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(来源:封面新闻)

封面新闻记者 刘叶

千年前,杜甫避乱入蜀,于浣花溪畔结茅安居,落笔百余部传世篇章。茅屋秋风、江村春色、家国忧思、人间烟火尽数留存,自此,成都镌刻下不朽的诗圣印记。

中华诗词美育大赛四川省赛开赛之际,封面新闻对话四川杜甫学会理事贾兵,听他讲述杜甫因何来川,如何以草堂诗意滋养心性,让千年杜诗在当代美育中生生不息。

工人正在修葺草堂的茅屋 杜甫草堂博物馆供图
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工人正在修葺草堂的茅屋 杜甫草堂博物馆供图

乱世入川

杜甫众筹修草堂

乾元二年(公元759年)的秋冬时节,安史之乱爆发后,百姓流离失所,杜甫也深陷在这场动荡中。《旧唐书·杜甫传》有言,“时关畿乱离,谷食踊贵,甫寓居成州同谷县,自负薪采梠,儿女饿殍者数人”。显然,战乱、干旱等天灾人祸造成的粮食短缺是导致杜甫离开同谷的主要原因。

但大唐地域辽阔,杜甫为何选择四川?贾兵从地理位置和人文风貌等方面进行分析。“成都是当时不少逃难文人、官员的主要目的地”,他列举道,“比如天宝十五载唐玄宗就南逃到此,晚唐时期唐僖宗也是到成都避难。”

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成都乃天府之国,物产丰富,且盆地地形为天然的战火屏障,相对安全的地理位置,让此处成了避难首选。此外,对于当时的杜甫来说,往南似乎比北上更为有利。“唐军的邺城之败,安史叛军再度控制了东都洛阳,长安也备受军事威胁,北方对于杜甫及其家人来说并不安全”。贾兵分析道。

于是,杜甫冒着战火来到成都,但住哪儿是个问题。贾兵介绍,“杜甫喜临水而住,草堂选址是裴冕帮忙的,出资是表弟王十五,绿化栽植则有萧实(提供桃栽)、韦续(绵竹)、何邕(桤木栽)、韦班(松树子栽)等出力。”

杜甫众筹修建了自己的家,在这个过程中,他以诗文记录自己接受帮助的过程,如《王十五司马弟出郭相访遗营草堂貲》“忧我营茅栋,携钱过野桥”。

草堂初始,就承载了杜甫和蜀地亲友的温情。

耿直人杜甫

在川过得很“巴适”

拖家带口来川的杜甫,面对陌生的蜀地,开启了他最耿直的一面,写诗直言:好兄弟,救救我。

高适时任彭州刺史,是杜甫志趣相投的挚友,杜甫在诗作里也写过求助于他的故事,《因崔五侍御寄高彭州一绝》“百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难?”

面对好友的窘境,高适毫不犹豫伸出援手,让杜甫在成都开始了安稳的生活。巴蜀向来崇文惜才,此地包容开放的态度,给予他乡游子足够的安全感。这份体恤文人、心怀悲悯的品格,让草堂成为承载蜀地诗意温情的精神地标。

杜甫在成都的创作记录了他的趣事,如《遭田父泥饮美严中丞》中的饮酒场景,“久客惜人情,如何拒邻叟。高声索果栗,欲起时被肘。”贾兵说,“这是杜甫受邀到村民家饮酒,被‘强行留客’的一幕。”川人宽厚热忱,杜甫此时有邻里相伴、知己扶持,诗作里不再只有家国悲苦,蜀中人情让此时的他拥有烟火温情。

贾兵介绍,杜甫在四川共生活了五年零五个月,一是在成都(包含周边)生活了三年零九个月,二是在绵州(绵阳)、梓州(绵阳三台)、阆州(南充阆中)、汉州(德阳广汉)一年零八个月。

他在四川,用《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》等诗作记录草堂的安定生活,也有《闻官军收河南河北》体现羁旅忧国。蜀中山水、烟火人情与家国悲思相融,为四川留下了千年的诗意印记。

说起杜甫在四川的人脉,严武是绕不过去的名字。二人年少相识,情谊深厚,当杜甫到四川“落户”草堂时,当时担任剑南节度使的严武,给予杜甫最大的依靠:不仅给米给钱,还推荐杜甫任职,因此,朝廷授予杜甫检校工部员外郎的官衔,这也是我们称杜甫为“杜工部”的原因。

公元765年,杜甫决定离开四川。为何离开?贾兵分享了业内两个观点,“学界近年来一般认为杜甫是因为严武去世以后,才离开蜀地的,但也有少数观点认为杜甫是在严武去世以前就离开了。”

杜甫离开蜀中时,写了一首《去蜀》:“五载客蜀郡,一年居梓州。如何关塞阻,转作潇湘游。世事已黄发,残生随白鸥。安危大臣在,不必泪长流。”好友不在,杜甫出蜀,此时的他,流露出年迈体衰、四处漂泊的无力感。

杜甫走了

千年草堂还记得

诗圣远去,草堂虽日益破败,但诗圣风骨从未消散。谈及此,贾兵介绍了一代代人不断修葺重建草堂的千年“康复史”。

唐昭宗天复二年,诗人韦庄任西川节度使王建幕僚。他寻得“柱砥犹存”的草堂旧址,命人重建了一座茅屋。

北宋吕大防出镇成都,不仅重建草堂,还挂了一副杜甫像,供人瞻拜,这也使得草堂初具纪念属性。

南宋吏部尚书张焘担任成都知府,命僧人道安遍刻杜诗一千四百余首于碑,留下了一部“石本杜诗”。

元代,蜀地官员纽怜热爱汉文化,认为草堂是“先儒过化之地”,自己出资修建了一座三重院落建筑,名为草堂书院。并斥资购买图书三十万卷用以书院收藏和教学之用。

明初,蜀王朱椿下令重建草堂,并且亲自写了一篇《祭杜子美文》祭祀杜甫。明弘治十三年,四川巡抚钟蕃、巡按姚祥不仅增设屋宇,重立书院,还广植花木,设立了界墙,对草堂加以保护。奠定了后世草堂依中轴线对称的多重院落式布局的基础。

明末清初,张献忠入川,草堂毁于战火。从康熙、乾隆到嘉庆、光绪间,来到成都做官的朝廷大员相继对草堂进行了培修。维修建设经费中,有些是地方官府的拨款,有些是官员自己的官俸。

“嘉庆十六年,常明担任四川总督,发起了草堂史上最大规模的一次重建。我们现在见到的草堂就完整保留了此次重建时的格局和风貌。”贾兵说。

如今,杜甫草堂已是全国重点文物保护单位,同时为国家一级博物馆、全国古籍重点保护单位。千年屡毁屡修的草堂,这座国宝级文脉地标,长久以来,承担杜诗研究与诗词美育的重任。

为深耕杜诗文脉,1980年成都杜甫研究会正式成立,后更名为四川省杜甫学会。学会坚持每两年举办一届学术年会,历经数十载,至今已顺利开展 23 届,成长为海内外杜学、汉学研究领域关键交流平台。

谈及中国诗词,绕不开四川,四川诗词,绕不开杜甫,更绕不开杜甫草堂。今日,这里不仅是支撑全国杜甫研究的核心阵地,更成为承载巴蜀千年诗意、开展中华诗词美育的精神殿堂。