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内容摘要

在生命伦理学领域,对健康的理解往往呈现两种倾向:一种是以现代科学为基础的自然主义路径,另一种是强调价值判断的主观主义立场。托马斯主义的健康观念超越了这一区分:健康不仅是身体的实体性习性,也是心灵的运作性习性。前者侧重生理性的健康状态,后者则是在理性的指导下,人们为促进健康而采取的稳定的行动倾向。由于健康行动既符合理性,又适于人的天性,因而能够成为完全意义上的善习。尽管针对行动的健康习性不能像某些学者主张的那样等同于德性,但它既需要德性的支撑,也离不开正确幸福观的引导。这使健康习性具有区别于纯粹生理状态与主观价值的道德之维。在阿奎那看来唯有那些具备德性、真正热爱生命并追求真实幸福的人,才能在实践中养成稳定的健康习性。托马斯主义的健康观念为人们管理和完善自身健康留下充分的理论空间。它启示我们,在数字沉迷日趋严重的当代,健康习性的养成离不开对幸福与心灵完善的道德哲学反思。它也为当代人理解健康问题、管理自身健康提供了独特的思想资源。

关键词

阿奎那、健康、习性、德性、幸福

基金资助

国家社会科学基金一般项目“托马斯·阿奎那德性伦理学研究”(项目批准号:21BZX087)的阶段性成果

复旦学报(社会科学版)》,2026(03)

作者及单位

赵琦,上海社会科学院哲学研究所