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4月30日，由忻州市委宣传部指导，忻州文化研究院与保德县委宣传部出品，山西广播电视台文艺广播节目中心录制的三集原创广播剧《那是个谁》在山西文艺广播播出。主人公是从小扎根黄河岸边的保德民歌手杨仲清，这位乡党歌手，我早已熟知。大约在20世纪末中国普通家庭逐步普及电视机的阶段，不少观众就知道保德县有个杨仲清。可以说，他是伴随着中国改革开放的步伐进入公众视野的。
当年，各类国家级文艺赛事备受瞩目，全国民间音乐舞蹈大奖赛作为改革开放后国内选拔民间声乐人才的重要赛事，堪称当时民间文艺领域的“星工场”，引发广泛讨论。山西歌手杨爱珍凭借二人台《走西口》夺得声乐大奖，同为山西歌手的杨仲清获得声乐二等奖。更受舆论关注的是，杨仲清与杨爱珍同是保德县人，且为亲兄妹，在国家级专业赛事中，妹妹斩获最高奖项、哥哥夺得二等奖，一时传为佳话，引发不小轰动。
后来了解到杨家是保德黄河滩上非常有名的艺术之家，家里兄妹七人，个个都有一副好嗓子。杨仲清的弟弟杨仲义，是第十届中国戏剧梅花奖获得者，国家级非物质文化遗产名录（北路梆子）代表性传承人。当年听仲义一席话，我心中颇多感慨。乡土文脉长久浸润，黄河碧水朝夕滋养，让这片土地上的人们内心生出放声吟唱的渴望。
黄河万里、九曲蜿蜒，自上游奔至中游，再向东奔赴下游。青海、宁夏一带传唱悠扬绵长的花儿，河套草原回荡辽阔高亢的蒙古长调；行至黄土高原，接续而起的是陕北信天游、晋北二人台与民间山曲。水流冲出龙门后，河面骤然开阔。黄河东岸蒲剧唱腔古雅婉转，西岸秦腔曲调激越雄浑。河伴曲，曲随河，九曲黄河万里歌，两岸歌吟的旋律与黄河奔腾翻涌的气韵奇妙呼应、浑然相融，使人难分是河水化作了歌，还是歌声融进了河。
保德县地处晋陕峡谷北段，上游为山西省河曲县，隔河乃陕西省府谷县。上下游、左右岸，我接触过不少优秀民歌手，河曲县有辛礼生、保德县有杨仲清、府谷县有王向荣，还有内蒙古准格尔旗的奇富林。黄河进入中游后，晋陕蒙三地交界的数县堪称民歌的海洋。1953年，中央音乐学院民族研究所到河曲县采风调研，共采集记录了400多首民歌、4500首歌词和45出二人台传统剧目，推动了河曲民歌乃至整个晋西北民间音乐真正走向全国。此后，黄河沿岸民间歌手代有才人，传承有序。我接触过的这几位歌手，便是这片民歌海洋里的潮头浪花，是众多民间唱家中的佼佼者。
剧本研讨会
尤其是杨仲清，第一次听他唱，既有二人台曲目，也有晋西北传统民歌，包括《那是个谁》《东山上点灯西山上明》《三天的路程两天到》等。这些曲子其他歌手也有演唱，但经他演绎便别有韵味，细腻婉转，如日常拉话般自然，直抵人心，给我留下了极深的印象。作为一名文化工作者，杨仲清在民歌的搜集、整理与改编上倾注了大量心血。他常年走乡过寨、深入民间，抢救记录了许多散落在乡村的俚曲民歌，经他加工梳理、删繁就简，不少传统曲目重焕光彩。因此他推出的每一首作品，都既有熟悉的乡土底色，又有新鲜的艺术表达，既能唤起听众的久远记忆，也得以广为传唱。杨仲清多年活跃在晋西北民歌舞台上，他的歌声通过电视转播、电台采访、音像制品等渠道广泛传播，还作为电影、电视剧背景音乐以烘托剧情氛围。他数十年深耕民间音乐，艺术生命力持久旺盛，被业界和群众誉为“黄河之滨民歌王”“保德民歌活化石”。
某一天我忽然意识到，已经许久没有听到杨仲清的消息，也没见他推出新作品。一年又一年，悠悠数载过去，这位深受大众喜爱的民歌手渐渐淡出了公众视野。我未曾深究其中缘由，心中始终留有几分遗憾与叹息。
2025年，中央文明办发布“中国好人榜”，杨仲清光荣上榜。他75年坚持不懈，搜集、整理、改编、创作保德民歌达500余首；11年间免费开办民歌培训班，累计培训学员1万余人。从广受喜爱的民歌手到“中国好人”荣誉加身，这份褒奖正是对他毕生扎根乡土、坚守传承事业的认可。直到今天，广播剧《那是个谁》正式推出，大众才完整了解到这位黄河岸边的民歌传承人多年的坚守与付出。一集集听下来，恍如与老友重逢，感慨与感动交织，心绪久久难平。
原来，杨仲清是在一次下乡演出的时候，嗓子突然唱劈了，从此再难恢复。淡出公众视野，也不奇怪，这时候，他已经是70岁的老人。这行当本来就是养小不养老的。老天爷把一副好嗓子给收走，对一个演员的打击就太大了。但杨仲清没有消沉，从70岁开始创办免费的保德民歌培训班，10多年间坚持义务授课，同时他坚持不懈搜集、整理、改编、创作保德民歌。作为保德民歌省级非物质文化遗产代表性传承人，他心里只有一个信念，只要黄河水还在流，保德的调子就不能断。坚持十多年，一茬又一茬年轻的民歌手出现在黄河岸边，新锐辈出，获奖连连，民歌、二人台艺术得以赓续传承，进而发扬光大。十多年前，当地还没有人开办艺术公益课，杨仲清默默坚守这份对艺术的执着，离开舞台设讲堂，默默做了多年艺术公益教学。最终“中国好人”实至名归。
回到广播剧本身，这实在是一部不可多得的佳作，不然也不会使听众产生共情共鸣。它讲述乡土故事，塑造乡土人物，把这一个“中国好人”鲜活地还原出来，完成对非遗传承、文化坚守与人格力量的立体书写。
录制现场
广播剧有两条线，一条线以青年歌手李春阳的成长过程为明线，串联起杨仲清公益班的14年办学历程；另一条是以杨仲清从艺70年的艺术生涯为暗线，穿插其童年学歌、青年创作、中年演出的回忆片段。全剧分三集，每一集之间逻辑递进关系甚为清晰。第一集《伤心》，以杨仲清舞台失声起始，制造戏剧冲突，引出主人公对民歌传承的焦虑；第二集《初心》，则聚焦公益班创办，呈现学员散漫、家人反对、上门授课等现实困境，凸显坚守的不易；第三集《公心》，完成情感升华，刘继红获奖、剧团成立、深耕民歌事业75年的杨仲清获评“中国好人”，这位搜集整理保德民歌、免费办班的民间文艺家，让坚守结出硕果，传递出让民歌薪火相传的希望。全剧以平实的笔触记录日常，于细微处见精神，于平淡中显深情，叙述节奏克制，让故事更具说服力与感染力。
广播剧以声造境，以情动人。《那是个谁》将黄河涛声、黄土风情、乡间锣鼓、课堂诵读与民歌旋律融为一体，营造出层次丰富、令人仿佛身临其境的艺术氛围。开篇便是浑厚的黄河波涛由远及近，《那是个谁》的旋律悠远绵长，瞬间将听众拉入保德的沟壑梁峁；舞台演出的掌声与混乱、农家小院的炒菜声与叮嘱声、文化馆教室的嘈杂与练习声、乡间小路的自行车铃声与狗吠声，每一处音效都贴合生活，精准传神，将那些场景，清晰地铺展在听众耳畔。
尤为难得的是，剧中民歌并非简单点缀，而是成为叙事主线与情感内核。从杨仲清舞台失声时戛然而止的演唱，到少年李春阳在黄河边稚嫩的哼唱，再到公益班学员从开始的跑调到整齐合唱，直至巧婶在歌声中恢复记忆、刘继红凭民歌站上舞台，《那是个谁》《走西口》《当兵就当八路军》等曲调贯穿始终，成为人物命运转折、情感升华的关键载体。民歌绝非孤立的艺术符号，是与塑造的人物同等重要的表现对象，一首首民歌，融入人物骨血，连接过去与现在、前辈与后生、生存环境与人的奋争，是黄土之魂，大河之魂，音乐叙事与戏剧叙事在此得到完美融合。
杨仲清（左）和剧中主人公配音者康爱石在一起
广播剧成功塑造了杨仲清这一形象，不拔高、不刻意，将杨仲清放在平凡的生存环境中，突出他成长的艰难：出身普通家庭，凭借对民歌的热爱一步步成长；对艺术的坚守：从6岁开始演唱民歌，75年间坚持不懈，搜集、整理、改编、创作保德民歌，还在全国民歌大赛中荣获二等奖；晚年的困惑，以及义无反顾投入到民歌传承事业中的决心：70岁时退而不休，成立保德民歌培训班，10多年间坚持免费办班上课，培训累计一万余人次，学员遍及晋陕蒙地区。其人可亲可敬，仿佛就在眼前跟你促膝长谈。
围绕杨仲清，广播剧所呈现出的群体形象亦是鲜活生动的。少年李春阳童言童语唤醒失声的杨仲清的内心渴望，最终李春阳考入音乐学院，完成从留守儿童到文化传承人的成长蜕变；妻子刘秀琴心直口快却善良淳朴，从开始的担心到默默支持，是传承路上最温暖的后盾；女儿杨晓凤从竭力反对到理解认同，折射出年轻一代对非遗文化从疏离到认同的观念转变；刘继红被生活重压所困，再因民歌重获新生，从困于家庭的普通妇女成长为舞台上的歌手，印证了民歌治愈人心、点亮生命的力量；还有爱凑热闹的老倔头李守财、憨厚跑调的根旺、患病却被歌声唤醒的巧婶，每个人物都带着黄土高原的质朴与烟火气，共同构成了保德民歌传承的生动群像。这些普通人因民歌相遇、因热爱相守，让非遗传承不再是少数人的孤勇，而是一群人的坚守、一片土地的信仰。
这个广播剧，讲述的是一位老人与民歌、与土地的动人故事，既让听众感受到晋西北民歌的独特魅力，更被杨仲清七十年如一日的坚守所感动。同时，它还是一场关于非遗传承的盛大曲折的生动诠释，更是对黄河儿女的精神礼赞。
乡土文化，一湾好水，风流遍地。
本期编辑：赵菁
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