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说起童年经典,很多人的答案里都少不了日漫的影子。

但,就在那个外来文化几乎“霸屏”的年代,也有很多中国漫画家曾杀出过一条血路。

比如本花介绍过的台湾少女漫画家。

而同一时期,还有另一位漫画家,不仅在本土赢得了大量读者,还成为了台湾少女漫画授权日本的第一人。

他就是被称为“美形教主”的高永。

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01

“他的美少年,让女性都黯然失色。”

说起来老粉们可能都知道,CIAC插画大赛的创始人金城,也是中国动漫金龙奖的创始人。

2005年,高永老师就曾受邀担任第二届金龙奖的颁奖嘉宾,一转眼,已经过去了21年。

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2005第二届OACC华语动漫名家论坛

高永(二排左一)

1987年,他以《焚梦》出道于《欢乐漫画》,《梵天变》《星座刑事》是很多人的少女漫启蒙作,2003年上美影的《隋唐英雄传》更是经典,高永就是这部动画的人物设计。

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在90年代的华语原创漫画里,他的风格瑰丽唯美,辨识度较高,被称作台湾漫画的“美形教主”。

最标志性的特色,就是他笔下细腻的中性美塑造,那些仿佛从古典诗篇中走出的少年,有一种跨越性别的美感。

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一张轮廓纤细的瓜子脸,眉目疏朗修长,眼眸含露,带着欲说还休的迷离。即便在欢愉的表情下,也萦绕着挥之不去的忧郁。

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上色稿有一种水彩氤氲的质感,没有剧烈的光影对比,就像是笼罩在薄纱般的月色之下。

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到了黑白稿,华丽感也不打折扣。

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《星座刑事》里警官们利落的西装,《梵天变》中佛教人物的天衣璎珞,繁复的装饰感与唯美的人物设计十分契合,既华美,又清冷;既入世,又出尘。

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他画《星座刑事》里的霍夫林,是金发碧眼之下的冷峻与深邃,带着欧洲绅士的优雅;画《梵天变》里的少年,则是一种超越性别、带有宗教神圣感的空灵与悲悯。

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他们的美貌各有各的故事,各有各的宿命,不是流水线上千篇一律的精致瓷偶。

甚至有网友评价:“这个作者画的男性真太美了,使得女性都黯然失色。”

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高永:“我进入漫画界的时候台湾只有清一色的少女漫画杂志,编辑要求作品迎合少女的喜好,画帅哥,画亮泽的头发,画珍珠、花朵、运用气氛网点,我花了很长时间去揣摩学习。”

他把这段经历比喻为“就像男人在学习刺绣一样”。

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早年他吸收池田理代子、萩尾望都的古典唯美造型,和池上辽一的精致写实线条,掌握了成熟少女漫画的分镜、网点、美形塑造逻辑。

后刻意跳出日系校园等的模板,大量植入本土文史元素,把中式古典美学与西洋装饰感深度融合。

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然而,高永作品的魅力,远不止于视觉上的美形,更在于其骨子里流淌的人文性、思辨性。

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02

又一部上古“神坑”。

高永是漫画家、也是作家。他是国立政治大学道南文学奖小说类首奖得主,也是漫画类金鼎奖、金像奖的获得者。

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在拿起画笔之前,他对文学、法律与哲学浸染颇深。作品列表里,既有《梵天变》《星座刑事》这样在漫画史上留下印记的作品,也有《璎珞天色》《鹿野苑蔷薇》这类充满文学气息的小说

这种多元的人文积淀,渗透到了他的每一部作品里,让他的漫画从一开始就与纯粹的娱乐性产物划开界限。

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和游素兰一样,他也钟情于宏大的叙事,善于将古老的神话与玄奥的哲理嵌入现代故事框架。

比如让他从漫坛脱颖而出的《梵天变》。

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故事起源于遥远的南北朝时代,所谓“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,那是中国佛教的鼎盛时期,香火缭绕,梵音不绝。

但,也动荡不安、劫难频发。

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豆瓣简介:提婆达多本不是个深信佛法之人,却为了弟弟阿难陀进入佛门。桀骜不驯的他,在天界因不同的思想与言语而成为佛陀大弟子迦叶的眼中钉。在奸人的算计下,阿难陀被迫把哥哥封印于经书之中,因为此事违背了天界的条规,他被贬为凡人,灵魂撕裂后处于刘玉和萧风健体内,二人分别代表“善”与“恶”,只有两者合体,提婆达多的力量才能被完全释放。

天界勾心斗角,人间刀光剑影,CP相爱相杀,天人交战在即,悬疑又魔幻,火药味直接拉满。

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漫画以梁武帝为时代缩影:举国吃素、舍身入寺、广造佛像,却挡不住战乱与百姓流离,帝王虔诚礼佛,最终仍难逃饿死深宫的结局。

高永借历史与神话悲剧,叩问信仰与人性,批判僵化的教条与虚伪的秩序,基调苍凉厚重、意境深远。

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佛经里,提婆达多是个分裂僧团、谋害佛陀的反面叛徒,但在《梵天变》中,他被重构成了舍身护弟的悲情角色,人性、佛性,在这里变得模糊。

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这部漫画虽然仅仅出版了三册,在剧情即将进入高潮之际,变成了历史遗留大坑(小说已经完结),但却是当年很多人的启蒙之作,激起了不少人对佛教神话和魏晋南北朝历史的兴趣。

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1993年,《梵天变》在韩国COLOR连载,1994年日文版由MOVIE发表。

成了东方文化出海、国产少女漫进军日韩的代表之作。

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03

入行一年,差点被读者骂退圈?

1966年高永出生于台湾,16岁就获得了小咪漫画新人奖,21岁正式出道。

大学时期,他顺从父亲的期望,就读于政大法律系。但毕业后他决意成为职业漫画家。

《梵天变》便诞生于那个时期。

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但入行不到一年,原本“野心勃勃”的年轻人就产生了放弃的念头。

“当时我收到许多读者的回信,大部分都是骂《梵天变》画得很烂,或是根本看不懂我画什么。”

好在也有很多读者说,《梵天变》引起了他们对佛教文化的兴趣,这也成了当时高永坚持下去的唯一动力。

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日本出版商主动找到高永,购买《梵天变》的版权。在日漫席卷亚洲的九十年代,他把南北朝的风沙吹向了海外。

受到激励他继续创作,陆续出版了《星座刑事》《隋唐英雄传》等作品,并参与了《隋唐英雄传》动画的人物设计等工作。

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谁知天不遂人愿,2007年他因长期高压赶稿,身体告急,于2008年底暂停了所有工作。只能一边养身体,一边写《梵天变》的小说。

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也许正因这段经历,他始终认为漫画并不是一个好赚钱的行当。他选择漫画是因为热爱、因为嗜好,因为漫画和写作能满足他“说故事的欲望”。

“如果想赚钱,与其画漫画不如去创业。创作者唯一能依凭的,只有想成为创作者的‘意念’有多强。”

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从早期的《梵天变》,2021年《错乱的迷宫》,到2年前《鹿野苑蔷薇》,再到去年的最新青春恋爱力作《听说,我们不能相爱》,他始终没放弃在漫坛耕耘。

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2024年《鹿野苑蔷薇》

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2025年《听说,我们不能相爱》

多年后,父亲去世,他梦见父亲在老家变成一个天真无邪的小孩,向他招手。

“这也许是他原谅了我,没有走他替我安排的道路。也许,那条法律之路通常被世人认定为比创作道路更有社会地位和尊严。但在我心底,钻石与黄金的实相无法比较。

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编辑:TXin

-THE END-



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