埃及总督竟是中国人？阿拉伯古籍考古出猛料，竟是大唐被俘小官|唐僧|唐军|唐朝|埃及|杜环|高仙芝

你敢信吗？一千两百多年前的盛唐，有个本该在长安抄公文喝茶的小文官，打了败仗被俘后一路西行，居然逛到了埃及，成了有史记载第一个踏足非洲的中国人。他只留下了一千五百多个字，到今天还是考古界研究古代中西交流的核心史料。这人就是杜环，名字没多少人听过，故事却比很多知名旅行家都传奇。

公元751年之前，杜环的日子过得稳得一批。出身书香门第，族叔是后来当了唐朝宰相、写了《通典》的史学大家杜佑，他自己谋了个文书差事，每天摸鱼都能安稳过一辈子。结果他偏要跟着安西节度使高仙芝去西域见识世面，不小心撞进了改变人生的大战。

那时候盛唐势力已经伸到中亚，高仙芝是打遍中亚的“山地战之王”，没人是他对手。西边刚推翻旧王朝崛起的阿拔斯王朝，也就是史书里的黑衣大食，正一路向东扩张，两个巨头都想拿下中亚，就差一根引爆炸药的导火索。导火索是石国，也就是今天乌兹别克斯坦塔什干一带的小国，高仙芝以石国不守藩臣礼节为由出兵灭国，漏网的王子逃去黑衣大食搬救兵，攒起了一票反唐势力，大战一触即发。

高仙芝选择先发制人，带着安西精锐深入中亚，在怛罗斯城外和阿拔斯军队正面硬刚。开头五天打得有来有回，唐军装备精良训练有素，本来还能撑住，结果盟友葛逻禄部临阵倒戈，从唐军背后捅了致命一刀。几万唐军瞬间崩盘，跑回去的不到几千，剩下的不是战死就是被俘，杜环刚好在俘虏队伍里。

不少人说怛罗斯之战把造纸术传到了西方，这事其实是讹传。按杜环留下的记录，他只提到被俘去阿拉伯的画师、金银匠、织工，从头到尾没提过造纸工匠。现在乌兹别克斯坦的学者都考证出来了，早在这场仗之前，造纸术就通过和平贸易传到中亚了，别乱给历史绑因果。

杜环被押着一路往西走，从今天哈萨克斯坦的江布尔走到伊拉克南部的库法，直线距离就超过三千公里，还戴着枷锁步行，其中的苦头根本没法想。到了库法他直接看傻了，城里居然到处都是中国人，有这场仗被俘的老战友，也有更早过来讨生活的唐朝老乡。长安来的樊淑、刘泚在这给人画壁画，河东来的乐噲、吕礼在这织绫绢，有名有姓都被杜环记了下来。

那时候唐朝的手工业技术领先世界，阿拔斯王朝根本没把这些俘虏当奴隶，反而把他们当稀缺宝贝供着，刚好当时哈里发要建新都巴格达，正缺这些手艺人和识字的文官。杜环本身就是做文书出身，自然也得到了安稳的落脚地，他也没闲着，走到哪都把所见所闻记下来。

他记下了阿拔斯都城的市场，说城里什么货都有，四面八方的商人都聚集在这，货物多价格还便宜，商铺堆满了锦绣珠贝，街巷挤满了骆驼骡马，活脱脱一副8世纪国际大都会的模样。他还记下了当地并存的三种宗教，伊斯兰教、景教、祆教，把每种宗教的礼仪、禁忌都写得清清楚楚。这也是中文典籍里第一次系统记录伊斯兰教的第一手资料，地位没人能替代。

后来杜环被编入西征平叛的军队，一路往北非走，路过耶路撒冷，穿过西奈沙漠，跨过苏伊士地峡，真的踏进了非洲大陆。这是有文字记载以来，第一个有名有姓踏足非洲的中国人，比郑和早了六百多年，比马可波罗早了五百多年，说他是古代西行天花板一点都不夸张。

他在埃及最震撼的不是那些千年古迹，是当地的医术。他记下当地受拜占庭传统影响的医生擅长治眼病和痢疾，能提前查出未发作的病，还能做开颅手术取出病灶。这是一千两百多年前，中国人第一次亲眼看到西方外科手术，留下了最早的文字记录，那时候中国医学以汤药针灸为主，开颅这种操作根本没人见过，冲击力可想而知。

之后他还走到了一个叫摩邻国的地方，他记录这里在勃萨罗国西南，渡过大沙漠再走两千里就到，居民皮肤黑，风俗彪悍，产的粮食少也没多少草木，马吃干鱼人吃波斯枣，瘴气特别重。这个摩邻国到底在哪，学界吵了几十年，有人说是埃塞俄比亚红海沿岸，有人说是摩洛哥，还有人说是肯尼亚沿海，到现在也没有公认的结论。但没人争议的是，杜环是第一个踏入撒哈拉以南非洲文明圈的有记录中国人。

公元761年，杜环终于获准回国。这时候安史之乱已经爆发，陆上丝绸之路被吐蕃截断，没法走陆路回去，只能走海路。他从红海沿岸登船，穿过印度洋，经过斯里兰卡，绕过马六甲海峡，一路往东不停飘。公元762年，他终于踩上了广州的码头，从被俘到回家，刚好整整十二年。

他离开的时候还是天宝盛世，回来的时候大唐已经经历了安史之乱的满目疮痍，没人知道他站在船头看着故土的时候是什么心情，但他活着回来了，这本身就是一件足以写进历史的事。族叔杜佑见到他，立刻就明白他这十二年的见闻有多珍贵，整个大唐找不出第二个有这种经历的人。杜佑反复劝说，催他把所有见闻写下来，杜环就写出了《经行记》，记下了自己走过的十三个国家，覆盖了从中亚到西亚再到北非的广大区域。