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文丨诗词君
有人说，宋词是中国文坛上一杯谁喝谁醉的“美酒”。
在这个喧嚣的时代，它既能重现排山倒海般的波澜壮阔，令人畅快淋漓；也能描摹杏花春雨般的细腻婉约，令人柔肠寸断……
宋词里藏着一花一叶，一草一木，一饭一蔬，一朝一夕，让你懂得心里有风景，哪里都是万水千山。
也许，这就是它的魅力所在。
知足常乐，幸福其实很简单
《行香子·述怀》
北宋·苏轼
清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。
浮名浮利，虚苦劳神。
叹隙中驹，石中火，梦中身。
虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。
几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
人心简单，就少了贪婪；少了贪婪，就容易知足；容易知足，就容易获得幸福。
困的时候有一张温暖的床，渴的时候有一杯解渴的水，饿的时候有一个充饥的馍；痛的时候有人轻轻给抚摸，哭的时候有人给你把泪擦干，笑的时候有人开心陪你笑……
生活中少一点贪婪，多一点知足；少一点欲望，多一点淡泊，幸福就一定会常常伴随着你。
淡泊名利，才能保持本真
《阮郎归·寒来暑往几时休》
宋·张抡
寒来暑往几时休。光阴逐水流。
浮云身世两悠悠。何劳身外求。
天上月，水边楼。须将一醉酬。
陶然无喜亦无忧。人生且自由。
人活世上，没有人能摆脱名利的纠缠与吸引。
利欲熏心、争名逐利，把名利看得高于一切，就会迷失自我。对于名利，本应采取淡泊的态度，但古往今来，不知多少人为其所苦。
我们知道想要摆脱名利的束缚是不可能的，但是却能修炼出名利淡泊的心态。
其实，淡泊名利就是保持自我的本真，宠辱不惊，不卑不亢地活着。
你若盛开，清风自来
《鹧鸪天·家住苍烟落照间》
宋·陆游
家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。
斟残玉瀣行穿竹，卷罢《黄庭》卧看山。
贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。
元知造物心肠别，老却英雄似等闲！
人生的压力、郁闷和不快乐并不是因为你拥有的太少，只是欲望太多，总想着更多的物质财富和享受，所以内心永远在疲惫的追逐中憔悴沉重。
即使费尽心力得到了想要的，新的欲望又会接踵而至。于是，还来不及休息，就开始了新的追逐……
心灵没有了闲暇安逸，快乐当然就不再光顾。
不要为金钱丢掉快乐，物质财富的确能给心灵带来一时的快乐，但在这物质极大繁荣的时代也剥夺了人们快乐的美好时光。
得失无语，才是人生
《浣溪沙》
北宋·晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，
夕阳西下几时回。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来，
小园香径独徘徊。
在人生的境遇里，不管你愿意不愿意，得失都要伴随你一生。失之东隅，收之桑榆，得失是相依的，有失就有得。
当你失去了明媚的阳光，你却得到了皎洁的月光；当你失去了文学家浪漫的憧憬，你却得到了科学家缜密的头脑。
塞翁失马，焉知非福，失去未必就是一种无法超越的灾难，因为，生命中并没有绝对的失去，失去其实是另一种形式的得到。
诗心若无处归依，
就会在喧嚣中沉没。
我们设立：守护诗脉群
每日寄诗，互守心灯，
不让诗脉熄灭。
若你愿意留一盏心灯，
可扫码入群
今日寄诗已在等你。
生活总要继续，何惧人走茶凉
《浣溪沙》
北宋·王安石
百亩中庭半是苔，门前白道水萦回。
爱闲能有几人来。
小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽。
为谁零落为谁开。
此词是王安石退居江宁时所作。
虽然他已经退出政治舞台，但还是不能忘记自己的理想。然而辉煌的岁月已然逝去，等待他的只是繁华过后的凄凉和人走茶凉的落寞。
人走了，茶凉了，这又何妨呢？茶凉了就倒掉，冲上新的茶叶，自会有袅袅茶香。
何必要留恋那杯凉掉的旧茶，迟迟不肯喝清香怡人的新茶呢？
人生无常，珍惜当下
《玉楼春·春景》
北宋·宋祁
东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳，且向花间留残照。
《列子》里说：“古者谓死人为归人。”生命是一场有去无回的旅程，谁也不知道明天会发生什么。
人生天地间，忽如远行客。
所以，趁还能走动，多去看看老友；趁还吃得下，多吃几口喜欢的饭菜；趁还在，好好珍惜眼前的人。
别等失去后，才追悔“当时只道是寻常”。
宋词宛如一条河，从一千年前流到我们面前，将他们的慷概激昂、悲欢离合，一一呈现在我们面前。
我们走近它，理解它，品读它，感叹着相似的境遇，喟叹着相似的情感。
他们经历过的，我们正经历着；他们的人生，便是我们的人生。
关注诗词天地，愿我们都能历尽千帆，不染凡尘，在这薄凉的世界中，深情的活下去。
*文章素材来源于网络综合。编辑：霄风
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