原标题：既是承尊之器，也是禁酒之诫——藏在龙纹禁里的清醒
龙纹禁及上面放置的酒器。
礼以立制，器以载道。青铜器不仅是历史遗存，更蕴藏着古人修身律己、治国理政的智慧。出土于陕西宝鸡石鼓山西周贵族墓的龙纹禁便是其中代表——它形制罕见、寓意深刻，既是西周礼制的实物见证，也承载着尚德戒奢、约束权力的古老训诫。
禁是古代祭祀、宴飨时用来盛放酒器的案几，类似于现在的茶几，发现数量极少。石鼓山M3出土的这件龙纹禁长94.5厘米、宽45厘米、高20.5厘米，重41.8千克。禁面四周装饰有12个双头龙纹（两个龙首共用一个身体），两个龙首回首对视，身体上下各有一爪，禁的四周装饰有一圈爬行龙纹，龙身舒展着向前爬行，龙口微张，龙尾向上卷起，有一角一足，龙纹对称排列，两两相对。整器造型规整，庄严肃穆。
龙纹禁出土时，其上还放置着一组高等级酒器——户方彝、大小户卣各一件，以及一件小龙纹禁（其上放置小户卣）和一件兽首纹斗。方彝与卣的盖顶和器底皆铸有“户”字铭文，证明墓主为户氏家族成员。尤为难得的是，通过这组器物，我们可以直观了解西周时期铜禁与其他酒器的搭配使用规范，是研究西周礼制与酒戒制度的珍贵实物标本。
礼的核心是秩序，而周人将宗法秩序熔铸于青铜礼器，正是“藏礼于器”的典型表达：不同身份的人使用不同规格的礼器，器物的种类、数量、组合方式，也都是礼制的物质载体。
《左传》有言：“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。”西周初年，周公制礼作乐，将宗法等级制度系统化、仪式化。考古研究表明，西周贵族墓葬中随葬青铜礼器的种类、数量、组合与墓主身份等级严格对应。龙纹禁是西周大夫、士阶层的专属承酒礼器，佐证墓主人属于贵族阶层。而其上放置的方彝与卣的酒器组合，多见于西周高等级墓葬，是祭祀与宴飨活动中的核心礼器。
龙纹是商周青铜器常见神兽纹样，通常与雷纹组合，给人以神秘、威严的视觉感受。纹饰排布的繁复与规整，正是尊卑秩序的外化。器以藏礼，纹以彰威。龙纹禁以其静穆方正的形制与纹饰，无声诠释着西周礼制的核心法度——不同器物有不同摆放位置，不同身份有不同规格，各守其序，各安其位。这套清晰分层的秩序，正是“经国家、定社稷”的制度根基。
如果说“礼”确立了等级与秩序，那么“禁”则划定了行为的边界。龙纹禁之所以定名为“禁”，正因其蕴含着深刻的制度训诫。东汉经学家郑玄注《仪礼·士冠礼》时解释：“禁，承尊之器也，名之为禁者，因为酒戒也。”可见，龙纹禁并非只是酒器承托架，其命名自带警醒意味——把酒器置于“禁”上，时刻提醒使用者节制嗜欲、谨守德行。
这一命名逻辑的背后，是周初统治者对王朝兴衰的深刻历史反思。夏桀“以酒为池”，商纣造“酒池肉林”，君臣酗酒荒政、民心离散，最终社稷倾覆。殷鉴不远，周武王伐纣之后，周公旦辅佐成王，颁布了系统性的“禁酒令”——《酒诰》。周公指出：“弗惟德馨香祀，登闻于天；诞惟民怨，庶群自酒，腥闻在上。”意思是，如果没有明德芳香的祭祀升闻于上天，而只有老百姓的怨气、群臣私自饮酒的腥气升闻于上，那就是政治败坏的信号。这段话的警示之意在于：官员不得私下聚饮、违规宴饮，更不可因私宴酗酒而引发民怨。《酒诰》明确规定“饮惟祀，德将无醉”，即只有祭祀时才可以饮酒，并且要以德行约束自己，不得喝醉；对于聚众酗酒者，更是严惩不贷。
龙纹禁正是这套制度的物质化表达。抽象的禁令被铸造成具体可感的器物，置于祭祀与宴飨的庄重场合，无声地警示每一位在场者：权力需要约束，欲望需要节制。值得注意的是，西周对官员的约束体系并非仅有禁酒一项。《周礼·天官冢宰》记载了考核官吏的“六计”：一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。六项评判标准，皆以“廉”字为首，涵盖了为政者的品德、能力、操守、法纪等各个维度。从禁酒戒奢的行为约束，到“六廉”的官吏考核准则，西周构建了一套以防奢、尚廉为核心的官员约束体系，对后世廉政文化产生了深远影响。
礼与禁，是中国古代国家治理的两大支柱，礼重在教化，禁重在约束。龙纹禁则将二者融为一体：作为承托酒器的礼器，它体现了祭祀、宴飨中的等级秩序；以“禁”为名，又传递着戒酒、戒奢的制度训诫。这正是“礼禁并举”的治理智慧——礼乐教化与律法禁令相辅相成，德主刑辅、宽猛相济，实现教化与约束统一。
西周《酒诰》所追求的“德将无醉”，与今天党风廉政建设中所强调的修身慎行、怀德自重一脉相承。严禁官员私宴酗酒这一古老训诫，对于当下整治违规吃喝、纠治“四风”同样具有现实警示意义。从“六廉”到新时代廉洁文化建设，中华民族崇廉尚俭、克己奉公、节制用权的价值追求一以贯之。
从文物保护的法治视角来看，龙纹禁的发现、发掘、保护过程也是一个生动的法治故事。2012年，石鼓山村民开挖地基时意外发现青铜器物，第一时间报告文物主管部门，考古工作者依法进行抢救性发掘，整套青铜组合得以完整出土并入藏博物馆。此后，石鼓山西周墓地被核定为全国重点文物保护单位，当地持续开展包括文保员参与的常态化田野文物巡查工作。这一过程体现了我国文物保护法律体系的日益完善，也反映出全社会文化遗产保护意识的提升。对于检察机关而言，依法严厉打击盗掘、倒卖文物犯罪，开展文物保护领域行政公益诉讼，是新时代检察履职服务文化强国建设的重要抓手。
龙纹禁虽无言，但它承载的警诫之意千年未弛。这件三千多年前的青铜重器，既以“礼”立秩序，又以“禁”戒奢靡。“礼禁并举”的古老智慧告诉我们，以自律修身、以制度束权，方能行稳致远。
（作者单位：宝鸡青铜器博物院、陕西省宝鸡市人民检察院）
（检察日报）
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