技术的触角正在抓取每个人的生活,你是谁?朋友圈、工作间、滤镜后、屏幕前谁是真实的你?你又在表演着谁?你在看什么?是工作的微信、娱乐新闻的推送、喜欢的剧集,还是疯狂迷恋的明星?信息极大丰富的时代,我们注视着什么,我们就在向往着什么——我们向往精致的生活、耀眼的舞台,还有其他人眼中那个完美的“自己”。

属于效率、工作、社会的人格停留在台前表演的时间越来越长,而属于放松、休息、私人的自我得到喘息的空间却越来越小。最终,我们的注意力不停地消耗在屏幕中,供养着一个高效运转的“表演社会”。6月26日,《表演社会:如何走出洞穴》新书分享会在北京举行。该书的两位作者意大利哲学家莫拉·甘齐塔诺和安德里亚·科拉美第奇,与南开大学外国语学院意大利语系讲师冯莉丝,一同做客北京SKP RENDEZ-VOUS,围绕“表演社会”这一热点议题,展开了一场兼具思辨深度与现实关切的对话。

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6月26日,《表演社会:如何走出洞穴》新书分享会现场。主办方供图

社会学家欧文・戈夫曼曾提出了“拟剧理论”。这一理论诞生于20世纪50年代,认为人在社会互动中会进行“印象管理”。然而,在数字时代,这种“前台”的表演被无限放大且永不落幕。《表演社会》指出,我们正身处一个前所未有的“表演社会”:在深度互联的社会环境下,舞台与观众的界限逐渐消弭,生活本身被彻底景观化。书中详细剖析了这一现象:从社交媒体上精心修饰的“精装朋友圈”,到短视频里刻意编排的“真实生活”,人人都被迫成为“演员”。个体必须不断在公众面前展示自我,以塑造和维护一个符合算法偏好和大众审美的理想“人设”。

更隐蔽的危机在于,这场表演的“导演”往往是隐形的算法。算法对注意力与闲暇时间的无尽剥削,使得我们的每一次点赞、评论和分享,都在为这个巨大的数字剧场添砖加瓦。从信息茧房中的认知固化,到算法推荐对注意力的全面接管,这些现象并非个例,已演变为数字时代普遍的文化常态。当“被看见”成为存在的证明,当自我展示日益取代自我表达,当真实叙述被流量逻辑所裹挟,我们不仅失去了隐私,更在日复一日的“表演”中陷入了深深的倦怠,逐渐丧失了感受真实生活的能力。我们该如何重新寻找生命的意义与真实的主体性?这正是《表演社会》一书抛给每一位现代人的灵魂拷问。

《表演社会:如何走出洞穴》
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《表演社会:如何走出洞穴》

作者:[意]安德里亚·科拉美第奇 [意]莫拉·甘齐塔诺

译者:冯莉丝

版本:重庆出版社

2026年2月

活动现场,莫拉·甘齐塔诺和安德里亚·科拉美第奇与译者一道,围绕“表演社会”的运作机制、公共空间的消退等话题展开了热烈探讨。从英剧《黑镜》的虚构寓言到现实中的算法支配,再到AI时代愈演愈烈的“表演”困境,嘉宾们层层剥茧。

莫拉・甘齐塔诺以亲密关系进入公众领域曝光的现象为例展开分析:网红情侣在社交平台公开展露亲密举动,这一现象契合阿伦特的相关论断——爱情与友谊存在本质区别,私密情感一旦置于公共视野之下,其内在特质便会逐渐消散。莫拉·甘齐塔诺指出,在当下欧洲,家庭生活、亲子日常被不断曝光的现象引发了社会普遍讨论,当亲密关系被赋予商品属性,私人情感瞬间转化为流量数据,感情必然会发生异化,“私人生活的过度曝光会带来双重负面影响,一方面观众会进行生活对比,滋生嫉妒心理;另一方面,亲密关系需要私密环境滋养,公开展示会不断损耗感情,反噬当事人。”

作为该书译者的冯莉丝,从跨文化的视角补充了中意两国年轻人在面对社交媒体时的共性焦虑。嘉宾一致认为,要“走出洞穴”,首先必须意识到自己身处洞穴,学会在信息的洪流中保持批判性思考,夺回对自我注意力和生活定义的控制权。

记者/何安安

编辑/商重明

校对/刘军