关于骂人的话,人们印象最深刻的莫过于诸葛亮在《三国演义》中骂死王司徒(王朗)的经典桥段。

在94 版《三国演义》 69 集‌‌中,魏、蜀两军对阵于祁山阵前,魏司徒王朗想要劝降诸葛亮,不料反被诸葛亮一顿唇枪舌剑,把王司徒骂得坠马而亡。

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由于篇幅有限,我们在此只选择其中的最精彩的两段对话。

原文

诸葛亮:……无耻老贼,岂不知天下之人,皆愿生啖你肉,安敢在此饶舌!

今幸天意不绝炎汉,昭烈皇帝于西川,继承大统,我今奉嗣君之旨,兴师讨贼,你既为谄谀之臣,只可潜身缩首,苟图衣食,怎敢在我军面前妄称天数!

皓首匹夫?苍髯老贼?你即将命归九泉之下,届时有何面目去见汉朝二十四代先帝?

王朗: (手捂胸口,颤声)我、我、我……

诸葛亮:(大声斥责)二臣贼子,你枉活七十有六,一生未立寸功,只会摇唇鼓舌!助曹为虐!一条断脊之犬,还敢在我军阵前狺狺狂吠,我从未见过有如此厚颜无耻之人!

王朗:你、你……啊……(坠于马下,左右上前扶起,已死。)

这一段,看得世人精神亢奋,热血沸腾,而其中的“我从未见过有如此厚颜无耻之人”一句台词,更是成了人们争相模仿的网红经典。

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不过在诗词中,要说骂人最狠的话,那还得数《诗经》中的《魏风·硕鼠》。这首骂人最狠的经典诗词还被选入了中学教材,成为了无数人学习的典范。其诗如下:

魏风·硕鼠

硕鼠硕鼠,无食我黍!

三岁贯女,莫我肯顾。

逝将去女,适彼乐土。

乐土乐土,爰得我所。

硕鼠硕鼠,无食我麦!

三岁贯女,莫我肯德。

逝将去女,适彼乐国。

乐国乐国,爰得我直?

硕鼠硕鼠,无食我苗!

三岁贯女,莫我肯劳。

逝将去女,适彼乐郊。

乐郊乐郊,谁之永号?

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这首《魏风·硕鼠》共分三章,每章都以“硕鼠硕鼠”开头。而所谓的“硕鼠”,就是那些被比作大老鼠的贪婪可憎的剥削者。

诗歌以“硕鼠硕鼠”开头,简直就是把矛头直接指向了那些贪婪可憎的剥削者。并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!

我们都知道,老鼠既丑陋,又狡黠,还特别喜欢偷吃劳动人民的庄稼与粮食。此诗借硕鼠来比喻那贪婪无度的剥削者,表现了劳动人民对剥削者的愤恨之情。

第一章的“硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。”表达了这样含义:

大老鼠啊大老鼠!切莫再偷吃我辛辛苦苦劳作后才收获的黍啊!多年来我一直侍奉你,纵容你,你却不顾我的死活。我发誓从此要远离你,去寻找那能够安居乐业的净土。

第二章的“硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直?”表达了诗人的感叹:

大老鼠啊大老鼠,切莫再偷吃我付出了万千的艰辛和汗水,才收获了这么一点稻麦,你却要糟蹋了它!

多年来我养育你,忍让你,你却一点也不懂得感激我,报答我。我发誓即将远离你,奔赴那理想的乐土,安享自己的劳动所得!

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第三章的“硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?”表达劳动人民的决心:

大老鼠啊大老鼠,切莫再啃食我的秧苗!多年来我把你辛劳地喂养,日夜操劳却无人慰劳!

我发誓要远离你这贪婪之徒,奔向那理想的乐土。在那美好的乐土之上,谁还会长叹哀号呢?

原文中的“黍、麦、苗”指的都是粮食;“三岁贯女”中的“三岁”也并非实指“三年”,而是“多年”之意;“”是古文当中常用的通假字,与“”相通,即“”之意。

纵观全诗,句句都充满了对硕鼠的强烈控诉。读来真的是字字泣血,声声是泪,如倾如诉,韵韵悲歌。

那么,诗中的硕鼠,真的这么让人憎恨吗?人们为何要用这样充满了血和泪的文字对它进行控诉与讨伐呢?

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原因在于,这些指代剥削者的大老鼠,它们不但不顾劳动人民的死活,反而驾凌在劳动人民的头上,对底层的百姓进行无尽的盘剥和奴役。

因此,受尽了剥削与奴役的劳动人民,才把这些高高驾凌在他们头上的剥削者们比作了硕鼠,对之进行了无情的控诉与讽刺。

而这样的手法,《毛诗序》说得很明白:《硕鼠》,刺重敛也。国人刺其君重敛,蚕食于民,不修其政,若大鼠也。

此诗对“硕鼠”一唱三叹,映射出剥削者们贪婪成性、奸诈狡猾,置劳动人民的死活于不顾,以致人们无法再生活下去,从而产生了要去远方追寻心目中乐土的想法。

的确,在我国的先秦时期,劳动人民除了要忍受剥削者们的层层盘剥外,还要缴纳名目繁多的沉重赋税。而这些高高在上的剥削者,无疑成为了压在劳动人民身上的一座大山。

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因此,苦不堪言的劳动人民,便使用《诗经》中常用的“赋比兴”中“比”的手法写下《硕鼠》一诗,把那些盘剥劳动人民的剥削者,比作那贪婪成性、奸诈狡猾的大老鼠。

在这首《硕鼠》之中,写下此诗的人使用了纯“比体”的手法。这种纯“比体”的手法在《诗经》中,除了《硕鼠》之外,还有像《周南·蟊斯》与《豳风·鸱鸮》这样的诗歌。

但是与《周南·蟊斯》与《豳风·鸱鸮》相比,《硕鼠》一诗显得更为深刻,更为形象,讽刺也更为辛辣。

而这种对统治者和剥削者的辛辣讽刺和积极反抗,表达了劳动人民对理想生活的向往以及想要创造美好世界的想法。

总的来说,本文给大家分享和介绍的这首《硕鼠》,表达出了古代劳动人民对剥削者的积极反抗,而且它一针见血,比激烈的言语,更具有杀伤力。

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所以,这首《硕鼠》虽无一个脏字,但它却讽刺至极,从而被人们誉为《诗经》中骂人最狠的一首诗,读完真的是太解气了。

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