中国书能读得完吗？|中国书|儒家|康德|李贽|格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔|读经|马克思

历史学家陈寅恪曾对人说过，他幼年的时候去见历史学家夏曾佑，那位老人对他说：“你能读外国书，很好；我只能读中国书，都读完了，没得读了。”他当时很惊讶，以为那位老人糊涂了。等到他老了的时候，才觉得那话有一点道理。中国古书不过那几十种，能读完。

如果按照“四库全书”的分类来看，中国古书可以划分为经、史、子、集四个部分。找四个部分里面的一些代表作读一读就可以了，没必要都读一遍。因为每一个部分里面的书籍大同小异，甚至经过了权力系统的删减，早已经弄得思想固化成一块，而不再具有太多活泼的思想和见解。鲁迅读过大量的古书，提倡青年人读一点外国书，不要总是读古代的书，以免思想受到禁锢。其实中国古代的书有讲道德的，有讲阴谋的，有讲反叛的，大多出不了几条路子。不管是《易经》，还是《诗经》，不管是《道德经》还是《论语》，都经过了历朝历代统治者的删减，已经和原初的版本不一样了，不外乎要人们做顺民，老老实实种地，知足常乐。不要这山望着那山高。即便是知识分子，读到这样的书，也会变得隐忍起来，而不会主动发现社会矛盾，更不会真的去参加社会实践，不会改变社会不公平的状况。似乎书生只能慨叹人心不古，慨叹世风日下，却偏偏不具备实践的能力，甚至他们读的书都被改动了，那么他们连慨叹的能力都失去了。中国书就是教人顺从的，当然也有反叛一类的，像李贽、袁枚一类的人，偏偏被排除在主流话语系统之外，甚至成了离经叛道的代表。如此一来，古代的书籍就成了禁锢人思想的东西，只是让人活在有限的范围以内，不让人去创新，不鼓励人独立思考，甚至还有神权思想在里面作祟。

古代书生算是知识分子，经常读这样的书，就会被洗脑。即便他们锐意进取，也只是为了参加科举考试，为了获得功名利禄，而不是追求什么公平与正义，也不是为民请命，更不是亲身实践，解决社会矛盾。古代书生有修齐治平的理想，大多大而无当。只是修身、齐家还能做到，治国、平天下就不是几个书生能做到的了。至于古代的兵法，以及其他实用的技术，也只是局限在一定的范围内，却不可能产生太强大的科技创新，不然早就发明了汽车和飞机，也早就建起了钢筋混凝土的高楼大厦。有了唐代韩愈的书，有了宋代朱熹的书，有了明代王阳明的书，似乎思想为之一变，但读多了，仍然是那一套，“天地君亲师”，离不了这几个字。马克思说得好，说“人是社会关系的总和。”似乎所有的书都离不了人际关系，离不了利害，其实大多讲功利主义，即便不讲功利主义，也是想说服他人，而说服他人本身又带有功利目的。尤其是儒家积极入世的思想，被很多人诟病。很多小孩从小就读经，却不懂什么意思，实际只是被老师领着，实现知识强行灌输，也实现思想的禁锢，这是不人道的，却偏偏被视为教育的必经之路。

到了现在，有复古现象，不但有汉服大卖，而且有读经班、女德班再次兴起。其实只是封建余孽罢了，只不过很多人被洗脑，认为这样的辅导班是继承古典文化的辅导班，可以让孩子在里面学一点古代的规矩，实际上孩子的思想会被禁锢。不如给孩子买几本外国书读，让他们看看外国人的思想是如何开放的。不管是《堂吉诃德》，还是《哈姆雷特》，不管是《高老头》，还是《战争与和平》，不管是苏格拉底还是尼采，不管是黑格尔还是马克思，都能让人眼前一亮，和中国古代书籍传播的思想完全不一样。并不仅仅因为文化环境不一样，而是作家的思想不一样，作品传达的人的独立意识不一样，或者说作品传达了人性，而不是所谓的神性以及奴性。现在尊崇复古读经，实际是历史的倒退，而真正先进的应该去学习，或者说应该去学习外国先进的文化，去读外国书，去了解他们的思想和历史进程，而不是关起门来我最大，不然就又会回到天朝上国的美梦之中。中国的书和外国的书不一样，但大多是一样的，只要归类之后，读几本代表作就能读完。也就是说中国古代的书是可以读完的，毕竟书籍出版的并不多，还有就是类型化现象比较严重。在读书的过程中，了解古人的思想就可以了，没必要面面俱到，也没必要非得找出所谓的创新思想来。

在极权主义时代，找出创新思想是非常难的，或者说找到强调人性的书籍是非常难的。鲁迅先生反对读经，认为读经很枯燥，还会影响人的思想。人们读经多了以后，就会按照书本上的要求去思考，而不再像康德、黑格尔那样去思考，不会强调人性的作用，也看不到人性的光芒。他们所要做的是克己复礼，也就是克制自己的欲望，说一些冠冕堂皇的话，其实是假道学。不管是读历史，还是读文学，不管是读社会学，还是读哲学，都要看到人性的光芒都要实现个性和思想的独立。倘若读古书多了以后，读书人就会知足常乐，就会顺从，就不再胡思乱想了，那么读古书就没什么意义。不外乎让人变得性情平和，变的知书懂礼，却偏偏缺少了创新性。即便读古书多了的人把自己修炼出神性，让人望而生畏，称为博学之士，当然也没有什么意义，因为他们早已经失掉了人性。不如多读一些外国书，在书中发现人性的光芒，发现社会运作的真相。因为外国书很多就讲究民主，在古罗马时期就已经有了民主的概念，到了现在，应该强调民主和科学。五四时期早已经提出了民主和科学的口号，只不过到现在为止，民主和科学观念仍然没有深入人心。很多人仍然迷信权威，迷信神灵，甚至迷信发展成一种产业。