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世界学术界有一个大能,一辈子有话直说,他的言论总是挑战主流理论的教条。因此,他不仅曾被迫离开任教的哈佛大学,还曾被骂成“战犯”,被学生烧毁了办公室。面对种种威胁和误解,他却从未讨好谁,始终按照自己的观点写作,直至去世。

他就是鼎鼎大名的美国政治学家——塞缪尔·亨廷顿。

他是民主党人,思想却偏保守;自由派痛恨他,保守派也不待见他。他每出一本书,几乎都会引起不小的争论:

他写《军人与国家》,被骂“鼓吹军国主义”;他写《变化社会中的政治秩序》,击垮了“脱离殖民就能进步”的叙事;他写《谁是美国人》,引发美国移民问题大讨论;他写《文明的冲突与世界秩序的重建》,被视为他最重要的思想,甚至被视为二十一世纪的政治预言。

而亨廷顿最受争议的一本书,恐怕要属《第三波:20世纪后期的民主化浪潮》。人们对它主要存在以下三种误解

误认为此书是“西方中心论”的偏见

国内有观点认为,亨廷顿的“第三波”理论是从西方中心论的视角出发,论证非西方世界在西方影响下的社会政治变化趋势,是一种严重的偏见。

但事实上,只要谈到这个话题,则必然要谈及它的历史,就像谈起火药和造纸术,必然会谈起中国。这是一种事实描述,而非“西方中心论”或“东方中心论”。

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广岛被炸一个月后

误认为此书忽视非西方国家发展路径

还有人认为,本书存在意识形态立场,对非西方国家的发展路径的特殊性和独特性认识不足,具有一味鼓吹“德先生”优越性的嫌疑。

然而,亨廷顿作为一个从不偏向任何一方的学术大家,根本不屑于推广什么意识形态。他对“德先生”的态度也是有褒有贬,他只是客观叙述历史的进程而已。

误认为此书鼓吹无条件推行政治转型

不少人以为亨廷顿片面美化转型,主张所有国家照搬西方模式、快速推进,以“顺应时代”之名,行颠覆人心之实。

事实上,书中已经言明“德先生”并非越急越好,更无统一模板,且详细分析了转型中的动荡、反复、权力真空等隐患,强调必须兼顾秩序与稳定,反对脱离现实的激进变革。这正是他不迎合、不站队、只做客观分析的学术本色。

总而言之,无论在中国还是世界范围内,对亨廷顿及其著作的争论恐怕会永远持续下去。人们之所以误解亨廷顿,不是因为他说的不够清晰明确,而是因为世界本身很撕裂。

同样,对《第三波》的争论一定也会持续下去。但不管抱有怎样的观点,先读透此书,先了解亨廷顿的真实想法,都是有益无害的——这就是一本好书的特性,无论你赞同它还是反对它,它首先都能帮你激发出对此话题的深度思考。好书不容错过,扫描下方二维码,即可收藏,还可一并选购亨廷顿其它著作。