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“师曰：吾不识文字，汝试取经诵一遍，吾当为汝解说”，六祖还是很有耐心，那这样吧，你把这部经念诵一遍吧，因为我本身不识字，我也没有念过。“法达即高声念经”，因为他读了3,000遍嘛，文字还是很熟的，然后开始念诵。

前面六祖大师对法达的开示，首先是打破了法达读《法华经》三千遍所积累的心中的负累，放下那种傲慢之心，接着法达继续向六祖提问，“弟子诵《法华经》，未解经义，心常有疑，和尚智慧广大，愿略说经中义理”。

前面讲了经文不是诸佛妙理本身，只是一个我们登城楼的梯子，不是城楼的顶，那么这个梯子怎么登呢？显然法达过去没有登对，这时候他开始虔诚地向六祖去请教。“师曰：法达！法即甚达，汝心不达”，佛法本身是通达的，你心里愚迷，所以没有达到通达。

“经本无疑，汝心自疑”，其实经就明明白白地写在那里，是你自己的心迷了，“汝念此经以何为宗？”就是你念这个经根本的宗旨是什么呀？“达曰：学人根性暗钝，从来但依文诵念，岂知宗趣？”

经过前面六祖大师的开示，法达放下傲慢了，但是显然又有点失去信心了，觉得实际上是自己根性太暗钝了，上哪里能够找到这个经的宗旨啊？有点要生“断灭相”的意思了。我们看六组怎么继续开示。