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“殊不知坐却白牛车,更于门外觅三车”,其实人人都有这个白牛车,你现在还执着于那个羊车鹿车牛车,“况经文明向汝道:唯一佛乘,无有余乘”,其实经里边早就写清楚了,只有白牛车也就是一佛乘,开佛知见也只有一个根本。
“若二若三,乃至无数方便,种种因缘,譬喻言词,是法皆为一佛乘故”,你可能会问,只有一佛乘,那这些羊车鹿车牛车哪来的?那些种种修行的宗派哪来的?那些比喻哪来的?这些都是方便的法门。
人有八万四千烦恼,佛有八万四千法门,在开佛知见的过程中,众生的慧根不同、机缘不同,所以佛以他的慈悲建立了丰富的法门体系,羊车鹿车牛车这些修行的方便,这些宗派等等,都是佛陀出于他的慈悲而用的方便,最终其实都是为了一佛乘,都是为了见本心本性。
“汝何不省?”你还不去反省这个事情,“三车是假,为昔时故,一乘是实,为今时故”,说三车的比喻,种种的法门,是因为过去的时候人们不开化,识字率低,很多人还处在梦寐的阶段,这个时候佛陀就需要用种种的比喻导人去向一佛乘。
现在我们修行这么多年了,也该参透这个法门了,所以一乘是实,为今时故。现在这个阶段我们就要直指人心,去走向那个白牛车,开佛知见。“只教汝去假归实”,这些种种的方便都是假,借假修真,最终归向那个实。
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