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我们再看下面这段开示，“师一日欲濯所授之衣，而无美泉”，六祖大师想洗一下五祖传给他的那个衣钵的衣服，但是没有好的泉水，“因至寺后五里许，见山林郁茂，瑞气盘旋”，在寺庙的后山五里多的地方，有一个地方很好，山林很茂盛，而且上面还有瑞气。

“师振锡卓地，泉应手而出，积以为池，乃跪膝浣衣石上”，六祖大师把锡杖放在那，结果有泉水流出来了，一会成了水池，六祖大师就在那洗所授之衣。“忽有一僧来礼拜，云：方辩是西蜀人”，来礼拜六祖的这个僧人叫做方辩，西部蜀地之人，也就是现在的四川。

“昨于南天竺国，见达摩大师”，方辩说在天竺见到了达摩大师，当然这也是个传说，说达摩大师其实没有死，是又回到天竺。“嘱方辩速往唐土，吾传大迦叶正法眼藏，及僧伽梨，见传六代”，方辩见到达摩大师之后，达摩大师让他回到大唐。

达摩大师告诉方辩，他传的迦叶尊者的正法眼藏，这个正法眼藏是禅宗缘起的根本。有一天灵山开法会，佛祖平时都讲很多，今天突然不讲了，拿了一朵花拿给徒弟们看，徒弟们全都面面相觑，唯有佛的大弟子摩诃迦叶看到这朵花之后破颜而笑。

于是佛祖说，“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，付嘱摩诃迦叶”，这就是禅宗的缘起，摩诃迦叶也就是成了禅宗的初祖。那佛祖付嘱给摩诃迦叶的是什么呢？就是正法眼藏。佛家的经典、理论称为藏，正法就是真正的那个法，在正法和藏之间加了一个“眼”字。