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我们继续来看六祖大师对神会的开示，“有一童子，名神会，襄阳高氏子，年十三，自玉泉来参礼”，神会当时参礼六祖的时候只有13岁，原来是在玉泉神秀大师门下。“师曰：知识远来艰辛，还将得本来否？若有本则合识主，试说看！”

神会这时候还只是一个童子，但是六祖并没有因为他年龄小而小看他，还是认认真真地和他去交流，在这里他也问了神会一个问题。首先肯定他远来艰辛，而且尊称他为知识，所以无论年龄大小六祖大师一律是以平等之心待人的。

前面六祖大师也讲过，我们的修行就是修的一个“常须下心，普行恭敬”。你说修佛修的是什么呀？对内是要明心见性而觉悟，那对外的显现是什么？就是一个“常须下心，普行恭敬”，以平等之心待人，普遍地去尊重每一个人，这才是修佛的真谛所在。

对此六祖大师一以贯之的去尊重任何人，包括我们在第一品行由品里边讲的，六祖对当时嘲笑他的那个童子也是称其为上人，对其尊重有加。在这里六祖遇到神会，依然尊称神会为知识，并且夸赞了他的远来艰辛求法。

那么他问的这个问题是什么？“还将得本来否”，就是你能识见到事物的本来面目吗？如果可以识得事物的本来面目，那么其实就是见性。在这里，“则合识主”，这个主就是我们的自心本性，如果你能够看透事物的本来面目是什么，那么也就是明心见性了，那么就这个问题“试说看”，你说一说，我们好再交流。