林黛玉死后，宝玉会爱宝钗吗？枯木上的玉带：宝玉立衣冠冢于扬州
80回后，宝黛钗三人的结局是什么？
林黛玉早死已成定数，让人疑惑的是，“二宝”已经缔结金玉良缘，宝玉为啥还会离家出走？
宝钗到底有何恶迹，让宝玉宁肯抛弃红尘，也要远离她？
还记得薄命司正册之首，悬着的那一围玉带吗？
你能想到吗？这条玉带不仅悬在枯木上，也日夜悬在宝玉心头，促使他狠心抛弃宝钗，远赴扬州，建了一座——衣冠冢！
一座黛玉的衣冠冢！
二宝是悲剧？
宝玉和宝钗婚后的状态，其实在十二支曲《终身误》里，已经透露过了。
“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是举案齐眉，到底意难平。”
二宝婚后的状态，表面是举案齐眉，相敬如宾，看似美满。
但只有夫妻二人知道，她们的婚后生活，其实是三人行：黛玉的阴魂，始终缠绕在宝玉心头，挥之不去。
为啥年深日久，朝夕相伴，始终无法抹去黛玉在宝玉心中的痕迹？
其实也不难理解，因为黛玉的死，根本不是病死，也不是泪尽而亡，而是——非正常死亡！相当凄惨。
别问我有什么依据，晴雯的死，就是黛玉在生命尽头的预演。她是被撵出荣府，被拉出城外，焚化而死，死后埋入乱葬岗的！
宝玉心心念念的黛玉，死得如此惊天地泣鬼神，换谁都不会无动于衷。
宝玉最终还是委曲求全，与宝钗举案齐眉。
网友都认为，二宝举案齐眉，是幸福的婚姻，但其实远非如此。
所谓举案齐眉，换句话就是“相敬如宾”，相敬如宾，说的好听，其实就是夫妻二人如客人一样礼让，却无肌肤交融啊！
可以想见，宝玉婚后的精神割裂到何种程度，才能和宝钗维持表面的平静。
然而这种平静，必将被打破，这是宝黛钗三人的宿命，薄命司的判词，写得明明白白！
宿命信物
宝钗和黛玉斗了一辈子，然而两人的下场竟是双双入薄命司。
黛玉父母早逝，孤苦无依，被王夫人一派折磨，入薄命司，很正常。
但宝钗呢？为啥她也入了薄命司？
难道仅仅是因为宝玉出走，她一生守寡，所以薄命？
不！
她在80回后，不仅守寡，而且还穷困潦倒，被薛王两家，联手抛弃！
不信吗？你看看红楼梦十二支曲最后一曲的题目是啥——《飞鸟各投林》！
谁是飞鸟？红楼中的女子，每位都是花儿，是鸟儿，代表的是满园的春意。
但等到黛玉死去，大观园轰塌，红楼诸芳尽数流散，飞鸟各投他林，大观园就是一座死园了哦！
这就是飞鸟投林，然而还有一句俗语，叫“飞鸟尽，良弓藏”！
宝钗就是那张专门用来对付黛玉等红楼诸芳的“良弓”，飞鸟既已尽，良弓当然再无用处，被薛王两家，联手抛弃。富贵是享受不到的！
不信？你看薄命司首页上画的是啥？
“只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”
两株枯木，即是“林”，是黛玉；而雪下金簪，不就是“薛宝钗”吗？金簪即宝钗！
你看判词中，金簪是在什么地方？在雪下埋着！
脂砚斋语重心长地点出玉带和金簪，所居之地，都非福地善地！
【脂批：寓意深远，皆非生其地之意。】
因为“木”汇聚的是天地灵秀之气，而“雪”是沟通天地的信使，它们本来就是惠及万物的精灵，不分贵贱贫富。
而如今林木上只缠绕玉带，雪只下在金簪上，这是画地为牢，自断手脚啊！
你看晴雯和黛玉为啥被污蔑，被泼脏水？
不就是被荣府高高的围墙困住了吗？
如果她能抛弃富贵，走出富贵窝，成为天下百姓都能仰望的朗月清辉，王家集团哪有机会污蔑陷害？
如果薛宝钗能够谨守“雪”的纯洁和贞操，薛家哪至于子孙凋零荒唐至此？又哪会被宝玉厌弃，守寡终生？
然而世上没有如果，宝玉最终从金玉良缘出走了？他去了哪？
你根本想不到，宝玉被称“情僧”，他到底有多痴情？
衣冠冢
宝玉为啥出走？因为他直到生命的尽头，才看懂解救黛玉的机会！
你没看错，黛玉是死了，但那是肉身的消亡。
但她被葬乱葬岗，留在世间的名声是狐猸子！她污染了林家世代的门楣！黛玉虽死而无法解脱！
宝玉解救黛玉只有一条路：就是把两株枯木上的“玉带”扯去！
一条画上的玉带，怎么能去掉呢？
请打起十二分精神，来看宝玉：把黛玉的墓从乱葬岗迁出，埋到林如海就职的扬州城！
贾雨村在扬州郊外春游，遇到一个舌钝齿落的聋肿老僧，就是宝玉啊！
宝玉在智通寺当和尚到老，在智通寺旁，就是一片青翠竹林！那是黛玉墓啊！
此墓内无尸无骨，只是一座衣冠冢！加上有一座破败寺庙！这是什么组合？
这是把黛玉从富贵窝中牵到寻常百姓身旁，迁到天地之中了啊！
如此一来，再无人能羁绊黛玉，她的故事被宝玉刻于大石之上，被百姓日夜瞻仰，如此一来，她的清白才能恢复！
林家一脉的事迹，才能广布天下！
林如海死于扬州任上，黛玉就守在扬州地界，为林氏正名，为书香之族正名，为天下苍生正名……
一围玉带在两木上悬着，其垂吊之势，怎不让人悬心？宝玉用自己一生，为黛玉搏一个风清气正，百世流芳……
如此深情，才配称“情僧”，以黛玉为心中之佛，此情，荡气回肠！
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