半支莲6在反驳网民的文章时说:人性不能超越国家、党派、阶级和政治。这种观点缺少唯物辩证法的理性判断。
人性具有共通性和不能有完全的超越性。
孟子一书中《孟子.告上》，告子日:食色，性也。其意是讲饮食和人的生理需求是人的本性。也就是说，对食品的需求和生理需求是人性的本能，是天生的，不管是哪个阶级、哪个国家、哪个党派、哪个政治团体都需要饮食男女，这是人性的共通性，是超越国家、阶级、党派和政治的。人性的共通性还表现为善、怜悯之心、安全、求生、亲情、共情、爱、公正等。解放战争时期，有一次国民党和共产党的战争，国民党士兵已经是三天没吃饭了，实在是受不了，快要饿死了，竟然到向打他们的解放军的阵地，讨要食品，解放军给了他们一口袋的馒头。解放军可并没有是和国民党正在对立时你死我活的战争，而剥夺国民党对食物的本能需求，而是放下党派对立的立场，尊重国民党士兵的对食物的本能需求，也就是说人性超越了党派的对立。国家、党派、政治、阶级是后天形成的，不是人性的本能。国际上哪个国家受了灾，其它的国家前去求援。如2011年日本发生九级大地震，引发海啸和核泄露。中国派了十五人组成的专业团队前去日本救援，并且还捐助二万吨燃油和大量救灾物质和钱款。这是人道主义超越了国家，表现出怜悯之心的人性的共通性。但人性又不能完全超越国家、党派政治和阶级。如前三十年地主、富农和资本家出身的人，是没有资格参军和入党的，这是无产阶级专政对剥削阶级人生的限制，不可能和无产阶级有公平的政治待遇。国民党为了获得中国的统治地位，不惜长期屠杀共产党和革命群众1927-1937之间就屠杀上百万人，人性以党派的不同和对立，被灭杀，毫不怜悯人的生命，人性不能超越党派的对立。美国为了维持独霸世界，建国二百多年以来，对朝鲜、越南、阿富汗、伊朗伊位克、叙利亚等国发动侵略战争，造成的死亡。据有关保守估算是2000万到3000万之间。这种漠视他国民众的生命，人性又成为了不可能超越国家的。
因此人性即有超越国家、阶级、党派、政治的共通性，又能完全超越国家、政治、阶级、党派。
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