《基于新见史料的朱元璋文学研究》，陈昌云著，上海三联书店2025年5月版。
内容简介
近年来，人们对洪武大帝朱元璋的历史形象、文学成就和文坛影响产生较大争议。作者立足于相关文献的全面考证、分析，充分利用新见史料，对上述议题进行系统性探讨。全书共分上中下三编集中论述，上编述评新旧朱元璋研究史料优劣和历史形象演变轨迹；中编考察朱元璋文学思想与创作成就；下编剖析其文治策略与文坛影响。撰者通过文献梳理、史实考证、文本细读、场景还原、流变寻迹、成因探析等多维度考察，重新解读朱元璋历史形象，客观评价其文学创作成就与文坛影响，彰显其文学名家和历史伟人形象，为解决当前的学术纷争提供重要参考。
《朱元璋传》
目 录
序言
绪论
上编
朱元璋历史文献特征及其构建的历史形象
第一章 朱元璋史料文献的主要类型及其特征
第一节 史部类著作概况
第二节 子部类文献特征
第三节 集部类文献价值
第四节 晚清至建国前史料的政治化倾向
第五节 新中国以来史料的多样化形态
第二章 朱元璋文集版本递嬗
第一节 珍稀的洪武三十卷本
第二节 成熟较早的明初二十卷本
第三节 嘉靖两大合成本
第四节 成熟定型的万历三大本
第五节 新见内府抄本《大明太祖皇帝御制集》
第六节 现代整理本概况与不足
第三章 朱元璋文学接受与历史形象演变
第一节 明代朱元璋由圣至魔历史形象的书写
第二节 清代、民国时期朱元璋明帝、民贼、暴君、英雄形象的多重接受
第三节 新中国以来朱元璋神、圣、人、魔形象的多维阐释
《朱元璋十讲》
中编
朱元璋文学成就研究
第一章 朱元璋文学交游
第一节 赞赏礼遇前朝文坛名家
第二节 亲密接触开国文臣
第三节 引领国初入仕文人文风
第四节 与中后期文人交往
第五节 唱和高僧羽客
第二章 朱元璋文学思想及其成因
第一节 博杂崇实、轻文尚古的先秦儒家文学观念
第二节 经历、儒学、文臣、时风的多重成因
第三章 朱元璋文学创作总论
第一节 数量惊人与风格独特
第二节 渐入佳境的文学创作阶段
第三节 诗文的收录与存佚
第四章 朱元璋诗歌创作成就
第一节 丰富多样的题材与内容
第二节 不同凡俗的艺术特征
第三节 开国帝王诗歌典范
第五章 朱元璋文道兼备的散文创作
第一节 广泛用于治国理政的公文种类与体裁
第二节 帝王意志、文人风范的公文艺术特征
第三节 公文的史料价值与文体影响
第四节 文学散文的众多类型与广泛题材
第五节 文学散文的艺术手法与美学风格
《朱元璋的政权及统治哲学：专制与合法性》
下编
洪武文治与文学发展
第一章 朱元璋的文治思想及其主要措施
第一节 以儒治国理念和礼法并用方略
第二节 洪武取士制度与文人政治心态
第三节 明初修书立法与文坛新变
第二章 洪武整肃吏治与士人生存境遇
第一节 朱元璋严明驱吏思想与宽猛相济策略
第二节 洪武“文祸党狱”与明初文学生态
第三节 明初士人的政治心态与生存境遇
第三章 朱元璋与明初士风文风转变
第一节 洪武朝的士风、学风与文风
第二节 洪武朝文人心态与文风嬗变
结语
附录
附录一：《御制集》、明初二十卷本、胡士萼本、钱伯城本收录篇目对照表
附录二：《御制集》、姚沈本收诗篇目对照表
参考文献
后记
《宋濂文学新论》
成果简介
一、该项目研究的背景与目的
朱元璋是中国著名历史人物，学界对之关注多集中于政治、军事成就。文学领域的朱元璋研究起步较晚，至九十年代方蔚然大兴，整体研究呈现由浅入深、去伪存真的良好态势。
《稀见明史研究资料五种》
但目前受限于文献梳理考证不够，尤其是新见《太祖皇帝钦录》《明太祖御笔》《纪非录》《纪事录》《高丽史》《李朝实录》《御制文集》(洪武三十卷本)、抄本《大明太祖皇帝御制集》等史料未能充分利用，导致以偏概全现象时有发生，出现不少认识上的误区和悬而未决问题，如：此前学界大多将元末明初文学的由盛转衰归因于朱元璋的文化专制和滥杀文人，但近年来随着大量新见史料的发现，人们开始质疑“朱元璋文字狱”相关历史叙事；还有人争议朱元璋作品真伪和文学创作水平高低；甚至有人认为朱元璋改造文人、引领明初文学再续风雅传统，具有进步意义等。相关问题日益凸显，众人各执一词。
本项目即着眼解决当前争议，力求在重新梳理、考证朱元璋史料真伪基础上，客观公正评价其文学创作成就和文学历史功过，推动当前朱元璋研究实现新跨跃。
二、研究成果的主要内容和重要观点
该成果以朱元璋史料文献整理考证为基础，从文献、文本、文化三个维度，全面系统研究其文学成就、文坛影响与文学接受。主要内容除绪论和结语外，共分上中下三编
上编共三章，主要梳理不同历史时期的太祖史料文献特征及其构建的历史形象，力求涸泽而渔，网罗古今。
第一章逐次梳理明清、民国、现代、当代不同历史时期产生的各种朱元璋史料文献，简述著者创作意图、内容缺陷与版本流变概况，重点论述《太祖皇帝钦录》《纪非录》《明太祖御笔》《纪事录》等新见史料版本特征与历史价值。
第二章分别考察朱元璋文集洪武三十卷本、明初二十卷本、嘉靖唐胄本、嘉靖徐王本、万历姚沈本、抄本《大明太祖皇帝御制集》、胡士萼《明太祖集》、《全明文·朱元璋集》、《全明诗·朱元璋集》等古今不同版本的版本形态、内容差异、渊源关系、史料价值，为校笺、重编《朱元璋文集》打下坚实基础。
《大明太祖皇帝御制集》
第三章重点观照历代朱元璋文学接受情况，对比明代、清代、民国、新中国以来不同时期的朱元璋历史形象书写，剖析作者创作意图和主观态度，洞察背后涌动的时代政治风云和文化思潮。
中编聚焦朱元璋文学成就研究，为项目主体部分，共五章。
第一章梳理太祖与前朝文坛名家、开国文臣、洪武初期入仕文人、洪武中后期文人、僧道的文学交游，了解朱元璋文学成因及其对时代文风、文人人生命运的重要影响。
第二章剖析朱元璋的文学思想内涵与成因，认为其文学观念博杂宽泛、重儒轻文，文学功能崇尚实用，审美取向偏好质朴自然，主张以古为尚。个人出身经历、身边文臣文学观念和时代文化思潮都对其文学思想的形成产生重要影响。
第三章文学创作总论部分，分别概述其人生创作经历、诗文真伪存佚状况、文体类别特征、质量高下与艺术风貌。
《高皇帝御制文集》
第四章诗歌专题研究，分别概述其咏物诗、写景纪游诗、咏怀诗、赠答诗、送别诗、拟古诗、题画诗等七大题材诗歌的主要内容，并剖析其诸体兼备、体制灵活、题材广泛、以文为诗、风格多样、抒情豪迈、善于想象、巧用修辞等诸多艺术特征，进而客观评价其诗歌历史地位。
第五章将应用散文和文学散文分开考察。首先概述诏、敕、诰命、敕命、制、檄、赐书等各体应用文的主要内容，再剖析其体现的文风质实、论证充分、情感真挚、引经据典、白话口语、巧用修辞等艺术特征以及文字真实、内容丰富的史料价值和规范简约、垂范后世的文体价值。
下编共三章，重点考察文坛影响。
第一章阐释其文治思想内涵，包括以儒治国执政理念、教化为先安民之道、文致太平人才观念、稽古立制复古取向、宽猛相济治国方略，进而分析所采取的人才选拔、兴学立校、征召贤良、开科取士、修史编书、制礼作乐、修明法度等各种文治措施对文人生活和文风转变的影响。
第二章分析洪武吏治策略对文人生存境遇的影响。其吏治核心思想是“宽猛相济”和“严明驱吏”，主要采用恩宠奖赏、思想教化、明刑弼教、考核监督、重典治吏等方略。同时考察洪武朝“文祸党狱”下的文人群体命运。分别梳理洪武朝因诗文、表笺、疏谏、党祸获罪的种类与案例，重点关注洪武“文字狱”与明初“四大案”对文人文学造成的伤害，全面总结后世重考明初“文字狱”的重要成果。进而分类深度解读其吏治策略对荐举文人、开国文臣、科考新贵、贰臣文人、遗民逸民生存境遇产生的重要影响。
《明代洪武至正德年间的翰林院与文学》
第三章着重考察朱元璋文治、吏治思想策略对文人文学的影响。剖析明初谨固柔顺士风、沉寂僵化学风、质实简古文风形成过程和具体表现。进而分别考察洪武初期易代文人的仕隐心态与尊台阁抑山林文风、洪武中期文人的顺从惊恐心态与颂世感伤文风、洪武末期文人的避祸自保心态与简直尚用文风。
本书首次进行朱元璋文学专题研究，主要围绕史料文献、文学成就、文坛影响、文学形象四大议题展开系统综合性探讨，意在重新评定其文学成就和文坛地位，彰显文学名家、历史伟人形象。在推进前人研究基础上，各项议题均有新创。
其一、新见朱元璋史料文献数量较多，价值巨大。
不同于原始史料《起居注》《大明日历》《御制文集》五卷本遗佚不存和常见正史《明太祖实录》《明史》《皇明宝训》存讳较多，新见《大明太祖皇帝御制集》《御制文集·明初三十卷本》《太祖皇帝钦录》《明太祖御笔》《纪非录》等书则较客观真实，可与传统史料相互印证、补除。
《大明太祖高皇帝御注道德真经》
两本文集对重考朱元璋文学创作成就意义重大，前者为内府手抄文集系列，与刊本系列不同，收文数量巨增，充分反映朱元璋的能诗擅文，可惜未经精心校勘，收文真伪、目录编排问题不少。
而《御制文集》明初三十卷本是现存最早版本，十分可信，可充分利用。《太祖皇帝钦录》《纪非录》《高丽史》《李朝实录》《纪非录》因编者身份特殊，受政治因素干扰不大，不会出现故意隐瞒、伪造问题。总之，上述新见史料信度更高，内含信息丰富，要充分利用。
其二、朱元璋文学成就较高，当位居明初二流作家行列
前人论著谈及朱元璋文学成就不多，原因在于他们多不承认朱元璋为文学家，认为只能算作附庸风雅、卖弄才艺的业余文学爱好者。
其实不然，笔者发现朱元璋所作诗文实际数量远超前人常论。诗文总计近1800首，且各体皆擅，涉及34种小文体。创作热情强盛，作文数量远胜一般文士。美中不足之处在于所作多率性而为，整体质量不高，良莠不齐，却也不乏传世精品佳作。
又因其文学思想博杂宽泛，崇尚实用，作品风格雄奇粗旷、情感真挚，充分彰显开国帝王艺术风貌，这些皆非高启、吴伯宗等纯粹文人可比。
总体来看，朱元璋文学成就虽不能与同时代的宋濂、刘基、高启等一流大家相比，但也是明初文坛重要作家，影响不在陶安、朱升、刘崧、吴伯宗等人之下，可位居明初二流作家行列。只是因文集不传和政名所累，被文学史所遮蔽。
其三、文坛影响巨大，历史功过参半
朱元璋不仅是明初重要作家，且凭借开国帝王身份，可以操控时代文坛发展走向，远比文坛盟主能量要大。
《明洪武至正德中朝诗歌交流系年》
从实际效果来看，朱元璋采取加强吏治、整顿士风文风行为并非完全倒退，也有其进步意义。他改变了元末狂放不羁士风，使之变成大明王朝的建设者。又通过倡导“雅正”文风，纠正了元末纤秾缛丽文风，促成儒家诗教传统的回归，有利于文学重回健康发展道路。因而具有进步意义，并不是完全意义上的文学倒退。
洪武朝文风并不单一，文人情怀尚存，其主流仍是“载道辅政”的质实豪迈文风，与雍容平易、啴缓肤廓的“三杨”台阁体文风完全不同。洪武朝文学既不同元末文人的吟咏性情，也有别于后世台阁重臣的涵养道德，有着超越自我、关注现实的理性品质。
另外，他倡导的质朴简易文风，对明代公文乃至今天的应用文发展都有深远影响，确有整顿士风文风之功。
当然，他后来以理学禁锢士人思想，主张重典治吏，妄兴“文祸党狱”，以恐怖专制手段，强力实现对士风、学风、文风的全面掌控，造成文学生态极端恶化，大批士人惨遭屠戮，文坛沉寂，士风沦丧。由此可见，朱元璋于元末明初文风的嬗变可谓功过参半，前期确有拨乱反正之功，但后期则态度偏激、手段残忍，以至禁锢思想，摧残文人，文坛无才可继，整体凋零，实为过犹不及。
《活在洪武时代：朱元璋治下小人物的命运》
其四、历史形象鲜明多样，后世评议不断，契合伟人身份
朱元璋是位性格多变、行为无常的复杂人物，一生之中，严猛猜忌与谦和仁爱兼具、残暴专制与礼贤好学并行，因此后世对其历史形象书写具有多面特征，评价态度也褒贬不一、争议不断，朱元璋文学接受情况复杂多变。
明人的朱元璋接受经历先褒后贬、由神至魔的巨变。明初，人们对其疯狂崇拜，视为神人、圣人、贤君、良将。“土木堡”之变后，始有文臣斥其不听谏言。成化后，官方极力维护其“明君圣主”形象，民间则视为“专制暴君”代表。
明中后期，民间的恶意丑化上升为时代主流，明未才有辩护之声。
清代的朱元璋历形象书写集中体现出“民族英雄”和“专制暴君”两面旗帜。前期，明遗民和清朝统治者颂扬太祖功绩；中叶，民间文人强烈批判其嗜杀残暴性格。
晚清以降，太平天国将领、革命党人和抗日勇士们视之为“民族英雄”，维新派、立宪派、抗日民主人士却批判其专制残暴，视之为“民贼”“暴君”。新中国建立初期，学人多批评他背叛农民阶级，沦为地主阶级帮凶。
八十年代，有人誉之为“反腐先锋”，也有人视之为“大独裁者”。九十年代以后，终于摆脱政治运动和文化思潮干扰，学人从多角度、多领域综合评价其历史功过，最终给出褒大于贬、功远大过的科学评价。
纵向来看，朱元璋不仅生前创造历史，死后搅动历史，作为政治家、军事家、哲学家、文学家，其“历史伟人”的身份当之无愧。
《明太祖朱元璋》
序言
丁放
陈昌云是我在安徽师范大学工作时指导的博士研究生，毕业于2009年，此时他已近四十不惑，克服了多方面的困难，按时完成学业，殊为不易。
毕业十余年来，昌云十分勤奋。今夏，他持其国家社科结项书稿《基于新见史料的朱元璋文学研究》，请我作序。我对朱元璋并无研究，只能就翻阅所得之印象，聊抒鄙见，权充书序。
1995年，昌云本科毕业分配至位于帝乡凤阳的安徽科技学院工作，深受当地朱元璋研究热潮感染，始有志于此。
《朱元璋传》，新中国书局1948年版。
多年来，他在此领域深耕细作，持续推进，先后主持《朱元璋文学创作与文坛影响研究》《基于新见史料的朱元璋文学研究》《明太祖<御制文集>洪武三十卷本校笺与研究》等省部级以上课题；发表过《朱元璋于元明文风嬗变的历史功过》《朱元璋“文字狱说”的历史真伪与传播用意》《朱元璋文学思想及其诗文风貌-兼论开国帝王文学特征》等十几篇相关论文，应该说成果较为丰厚，此书稿是他朱元璋研究的阶段性总结式新成果。
关于朱元璋的研究，史学领域关注早，成果多。建国前后，著名明史学家吴晗曾撰写多版《朱元璋传》，引起全国轰动。
二十世纪以来，黄冕堂、陈梧桐、万明等人都为朱元璋作过新传，研究视野由概述军事、政治才能逐渐扩大至考察文化成就等。因朱元璋出身寒苦，未上过学堂，所作诗文纯朴自然，风格独特，与传统诗文风格不同，后世多不以文人视之，文学研究界对之关注不多。
1991年，胡士萼点校出版《明太祖集》，引发人们重视其文学成就。
此后，又涌现钱伯城等编《全明文·朱元璋集》、章培恒等编《全明诗·朱元璋集》、国图和中华书局分别影印的《大明太祖皇帝御制集》，朱元璋文学研究方兴未艾。
当前，朱元璋文集的搜集、整理、出版工作取得丰硕成果，这就为人们重新认识朱元璋历史形象和文学成就、解决洪武朝历史谜案，推进元明易代文史研究提供新契机，昌云著作的意义即在于此。
正如书名所示“基于新见史料的朱元璋文学研究”，此书聚焦文学研究的难点、热点与痛点，在大量占有新见史料基础上，充分梳理、评析朱元璋文集史料，努力回归历史语境，还原历史真人真相，重新审视朱元璋的文学成就、文坛影响和历史形象演变等问题，为人们科学认识和重新评价朱元璋文学成就和历史功过提供借鉴。
《明太祖文集》
总体来看，此书有以下特点。
一、善于利用新见珍稀史料
此前，学人研究朱元璋主要参考胡广等《明太祖实录》、张廷玉等《明史》、胡士萼校《明太祖集》以及一些私史笔记，多存在篡改史实、校刊不精等问题。基础文献的不足与真伪杂陈，在朱元璋研究中存在许多误区，例如轻信中晚明笔记中的“朱元璋文字狱”叙事，将元末明初文学的逐渐衰退归因于朱元璋的文化专制和滥杀文人。
还有人认为朱元璋文学创作水平低下，作品多系文人代作。有鉴于此，作者特别注意充分利用明内府抄本《大明太祖皇帝御制集》《太祖皇帝钦录》《明太祖御笔》《纪事录》《纪非录》《高丽史》《御制文集》明初三十卷本等新见史料的文史价值，在基础文献使用上超越前人。
笔者力图穷尽历代各种类型朱元璋相关史料，既为全书研究打下扎实的文献基础，又为他人全面认识朱元璋史料文献提供具体参考。
《大明开国：朱元璋和他的时代》
二、拓宽、深化前人研究
现有朱元璋研究多集中于史学领域，尚无朱元璋文学研究专著出现，昌云此书试图对朱元璋文学作全面研究。已有朱元璋文学研究主要集中在诗文评价、文坛影响和文集整理等方面，成果以期刊论文和出版文集为主。因未充分利用上述《大明太祖皇帝御制集》等新见文献，所得结论未必科学，所编文集也非完备。
全书立足于充分利用新见史料文集，进一步深化前人研究，并拓宽原有朱元璋文学研究范畴，新增文集版本、文学交游、文学思想、作品考疑、诗文内容、艺术特色、文学接受等众多论题。有利于全面正确评价朱元璋文学成就，客观认识其对元明文学嬗变和各时期政治文化演变的重要影响。
本书上篇精研各类新旧史料文献，重新解读朱元璋历史形象。作者全面梳理明清、民国、现代、当代不同时期的朱元璋相关史书实录、文集笔记、政令方志、论文著作，详析各书的朱元璋形象书写和历史评价，真实展现其历史本真，彰显他对中国近代政治变革、时代文化思潮演变的重大影响，较前人研究更成体系。
中篇继续深化朱元璋文学成就研究。在辨别作品真伪和细读文本基础上，详析作品主题内容与艺术风貌，评价优劣高下，较前人更全面、更科学。
梳理文学交流也具开拓性，清晰勾勒朱元璋与宋濂、答禄与权、高启、吴伯宗、孙蕡、刘崧、刘三吾、谢缙、宗泐、来复、张正常等文士僧道诗文互动的具体情况，充分说明朱元璋引领元明文学发展走向。
下篇的文坛影响研究，也努力突破前人窠臼，彰显深度。作者从朱元璋文治思想与措施、吏治政策与策略两个维度，深入考察明初文化政策、政治生态对士人生存境遇、政治心态和文学创作的影响，客观评价朱元璋于元明士风文风演变的历史功过。
《明清才子传笺证》
文中还细致分析恶劣文学生态下，明初士人的生存境遇和政治心态，也具有生活史和心灵史意义，可以帮助人们深刻认识明初士人的真实人生。
三、研究观念、方法的科学性
朱元璋非纯文学之士，其文学观念博杂，所作多为应用之文。书中结合研究对象实际和时代“大文学”观念，将其诗文包括应用文全部纳入研究范畴，力求全面科学，值得肯定；考察其文学接受，也扩大至各类文史著作中的历史形象书写和评价，符合朱元璋文学创作实际。
研究方法和手段多样，主要采用文学社会学和接受美学方法，注重文学史的过程研究，深度考察朱元璋执政时期诸如“文字狱”“重典治吏”“台阁颂世文”等事件的书写、传播、接受以及影响，努力回归具体历史语境，还原真实历史场景，全景式观照各类事件的演变轨迹，有利于全面深刻认识问题。
《明太祖集全编》
还采用文献考证法、数据统计分析法和对比论证法，通过不同文集、史料的对比分析，考证具体作品真伪，力求文献可信，方法科学。
四、一观点具有创新性
本书提出的一些新观点，值得借鉴与肯定。如指出朱元璋诗文水平整体处于明初二流作家行列，具有开国帝王文学的典型特征，可以文学名家视之；他以帝王身份实现对洪武朝士风、学风与文风进行全面掌控，是时代文坛风尚的舵手，地位无人可及；朱元璋人生前期有改造文人、引领明初文学再续风雅传统之功，具有进步意义；中晚年的重典治吏、文祸党狱则直接破坏明初文学生态，导致洪武朝文学的整体衰落，对元明易代文学发展功过参半。
当然，本书也有一些尚待商榷之处，正如作者所云，帝王之作难免有臣子代笔、修润之嫌，又涉及政治避讳问题，如何细察真伪，把握归属分寸，确实很难，朱元璋史料真伪及其文学水平与文坛影响还有待深入考察。
朱元璋研究仍有研究空间，期待昌云在此领域继续开拓前行。 丁放
二0二五年三月仲春
《宅中图大：朱元璋与南京营造》
后记
这是我个人自费出版的第二部学术专著，算是多年学术生涯的总结吧。记得首部是2017年出版的《宋濂文学新论》，当时是为教育部项目结项和评职称之需。
手中还有三部书稿，大概率会因经费无处着落，不能付梓出版了。身为二本院校的教师，能如此奢华出书，已属不易，不敢多求。不谈人生如此无奈，碎银几两难倒多少穷苦书生，还是回顾一下坎坷的学术之路。
作为世代务农的寒门子弟，从小无书可读，对语文的兴趣来自于村头喇叭播放的广播剧和评书。上村小学时，又因作文写的好，得到老师的鼓励，从此喜欢语文学科。高考时，顺应时代潮流，填报当时热门的中央财经大学、华东政法大学等校的税收、法学专业，最后却滑档进了安庆师范学院中文系。
大学期间颇为失落，无意学习。毕业时又害怕回乡镇任教，不得不远走他乡，就职于位于凤阳的安徽科技学院从事人事秘书工作。但性情耿直，不谙官道，更不愿意与离校人才打官司。
《明太祖与经筵》
工作八年后，年过32岁，却想专心从教，当年私自考研，不想一举成功，在学校不许在职读研情况下，断然辞职，远赴桂林求学，后又在安徽师大读博，一路艰辛，实属无奈。
好在由于专心苦读，深耕积累，毕业后很快成果频出，45岁时终评上了教授，圆了辞职当初规划的博士教授人才梦。现在回想起来，尚心惊不已，真是敬佩自己当时胆大，感谢自己的文学之好和宋濂、朱元璋等研究对象，他们助我走出人生低谷，重寻生存之道，实现学术初心。
此书我是多年学术研究的总结，历时20余载，一路坎坷，一路收获，得来不易。感谢丁放、朱万曙、左东岭、廖可斌、王德明、夏玉润等师辈的教诲、扶持；感谢妻子连德兰在我人生困顿时的不离不弃、默默支撑家庭；感谢参与项目研究和书稿撰写的连德兰、谭善明、姜春、张国花、田金霞等同志；感谢可能资助本书出版的淮阴师范学院中国语言文学省级重点学科。
《明太祖实录》
也期盼国家强大，经济复苏，高校办学经费得到保障，我能有机会争取到扶持经费，继续出版后三部书稿，实现一介寒士的学术之梦。
作者简介
陈昌云，1972年生，淮阴师范学院教授，文学博士，硕士生导师，长期致力于元明文学与史学研究。近年来，出版学术专著2部，在《光明日报》《中南大学学报》《江西社会科学》《安徽史学》《中国文学研究》《学术界》等刊物发表独撰或一作论文70余篇，其中核心期刊以上近20篇，多篇被人大报刊复印资料转载；主持国家社科、教育部人文、省社科等省部级以上课题7项，获市厅级以上社科成果奖4项。
热门跟贴