为家乡代言——我用对联说临猗|临猗县|山西省|王维|运城

为家乡代言——我用对联说临猗

杨厚远

中国地图徐徐铺开，黄河在华夏大地上书写一个大大的“几”字。而“几”字的右下角拐弯处，便是黄河行进到“古中国”山西运城地界，河流开始从由北向南，变为由西向东走向。“华夏于斯开步早，大河顾我掉头东”（杨振生先生联语）。在这个“最早叫中国的地方”，有一片核心区域，这便是中国最早的编年体史书《左传》中“成公六年”所记载的“必居郇瑕之地”——临猗县。

如今，临猗县物阜民丰，社会繁荣，已经从过去靠天吃饭的传统农业，发展成为现在的集标准化种植、精细化加工、品牌化营销、国际化贸易于一体的现代农业产业链。我们还是从2000多年前发生在“临猗”的一幕说起吧。其时鲁国寒士猗顿，问计陶朱公范蠡后，怀揣伟大抱负，憧憬美好未来，跋山涉水，千里迢迢，一步一挪探寻着他的理想之所、风水宝地。为商贾正名，能传千古岂因富；与陶朱并誉，敢傲五侯原是仁。遵承猗氏一星义；淘取商都万点金。

【猗顿】

是山西见于史载的最早的手工业者和大商人。春秋时代鲁国的一介书生，为圆致富梦，千里寻访宝地，最后定居于西河，即今临猗县王寮村。畜牧牛羊、经营池盐、贩卖珠宝，聚财有道，富可敌国！尤其难能可贵的是他为富而仁，“或者急公奉饷，上有利于国；或者悯孤怜贫，下济于民”，其高尚的义利观仍具有很强的现实意义！

笔者曾有联赞曰：“畜牧起家，盛于盐业，积于珠玉，富敌天下；慈悲为念，心系邦畿，意系乡邻，善布河东”“循八字，咸熙八作，盛哉，富雄天下；拜一人，隆治一城，仁也，善布河东”。——陶朱公授猗顿八字秘诀“子欲速富，当畜五牸”。拙联嵌入清朝四帝“咸丰、康熙、乾隆、顺治”，以烘托“猗顿城”之繁盛。

【猗氏故城】

又名猗顿城。位于临猗县铁匠营村东侧，是西汉时期由猗顿所兴建的古城遗址，被视为中国早期的商贸城之一，第七批全国重点文物保护单位。

猗氏城依大运城，新潮迭起；

中华路即复兴路，福气齐臻。

甸服蕴精神，舜尧种德，禹汤润德；

风和开气象，百业涵春，万众熙春。

溯尧舜以来，五千载直根此处；

自陶朱而后，七二行货殖何方。

科技构蓝图，绘就八方千里秀；

锤镰开富路，迎来百业万家春。

九服王畿，兼武秉文，人才济济千秋盛；

一方热土，荣枝固本，生态蒸蒸万果香。

百花盛放，百业争荣，百里辉煌呈大观；

千古开先，千秋积厚，千般气象领风流。

有峨岭条峰以卫，五千年毓秀钟灵，屏藩福地；

得大河厚土其肥，三万顷尧封禹治，赡给子民。

【临猗县】

位于山西西南部，运城盆地北沿，西濒黄河，南望中条山，东南与运城市接壤。

古称郇阳，尧舜时甸服之地，夏代在此建有猗国。1954年，临晋、猗氏两县合并，各取首字成为临猗县。

地貌明显分为黄土台垣和涑水平原两个地貌单元。黄土台垣又叫峨嵋岭，海拔相对较高是岭上的孤山和嶷山。涑水河自东北流向西南贯穿全境，两岸一马平川，土地肥沃，即广袤无垠的涑水平原。这里光照充沛，气候温和，灌溉便利，拥有耕地158万亩，是传统的农业大县、粮棉大县，素有“山西乌克兰”之称。

改革开放后，勤劳、智慧、勇敢的临猗人民，走在时代前列，不断进行产业结构调整，最终实现华丽蜕变，果业面积达到110万亩，种类涵盖苹果、冬枣、鲜桃、甜柿、石榴、葡萄等十三大类，年产量超百亿斤，种植规模与产量均居全国县级首位，有“中华果都·美丽临猗”之称。2004年即迈入全国水果十强县行列，入选全国农业科技现代化先行县共建名单，入选2022年国家乡村振兴示范县创建名单。

渐进枣都，徐来入鼻清新气；

登临岸畔，但觉撩衣馥郁风。

枝捧时鲜，来，来，来，保脆；

枣携上品，请，请，请，管甜。

【庙上乡】

临猗县是全国最大的优质鲜食枣生产基地，枣树种植面积20万亩，设施大棚11万亩，早已跨入“中国枣业十强县”的行列，先后获得了“全国经济林建设先进县”“全国最大的优质鲜食枣示范基地”“全国设施冬枣科技创新基地”等荣誉称号。庙上乡作为核心产区，示范带动效应显著。全乡冬枣种植面积约为9万亩，其中设施大棚（温室/拱棚）面积8万亩，以设施化、标准化著称，是全国最大的现代化设施枣业集聚区，荣获“全国乡村特色产业超十亿元镇”殊荣，是名副其实的“中国鲜枣之乡”。亦是笔者家乡，与有荣焉！

“临猗冬枣”获地理标志证明商标，鲜枣出口至俄罗斯、美国等十余个国家和地区。

一岭葱茏，兴怀最是峨嵋绿；

满眸玛瑙，醉客犹为富士红。

果不虚传，看勤恳峨嵋，镇镇枝头苹果笑；

花皆盛放，伴欢腾涑水，人人梦里枣花香。

簪簇簇果花，把峨嵋扮靓；

立排排枣树，将涑水映红。

涑水燃情，浪淘起两厢秀色；

峨嵋属意，花叠来一岭熙光。

果实名牌，勾心不用花言诱；

枣真极品，馋眼何须巧语吹。

两岸飞霞，大美郇阳生态画；

双嶷叠彩，小康古国富强歌。

凭科技举旗，花花授粉，枝枝垂果；

藉名牌立市，枣枣发家，柿柿顺心。

【临猗苹果】

地处黄河中下游、被母亲河深情滋润了五千年的郇瑕大地被认定为“第三批中国特色农产品优势区”，栽植面积始终稳定保持在约70万亩，黄土台垣为核心产区，“苹果天下第一乡”的金字招牌就高高耸立在台垣之上，熠熠生辉，俨然山西的花果山！所产苹果色艳、肉脆、皮薄、汁多、甜度高、耐储存，深受消费者喜爱。已成功获得农业部地理标志认证、中国质量认证中心的良好农业规范（GAP）认证以及生产原产地认证……

七彩郇瑕，万象荣熙，王维妙笔难穷尽；

一方乐土，千般风韵，应甲耿怀直颂扬。

揽胜临猗，滴翠流红，犹入南宗山水画；

溯源商贸，重仁轻利，盛传鼻祖富强经。

注：王维，南宗山水画之祖。猗顿，中国商祖、晋商鼻祖。

百花、百果、百里秀缤纷，王维应悔俪辞少；

千户、千方、千行齐茂盛，猗顿才知富路多。

得天时以达盛时，维兴诗画，顿肇农商，朝朝代代名人众；

凭地利而收物利，果绿嶷山，枣红涑水，色色形形特产多。

注：维，王维。顿，猗顿。

【乔应甲】

山西猗氏（今临猗县张嵩村）人，明朝二品大员。为官清正廉明，刚直不阿，嫉恶如仇，爱民如子。康熙32年圣谕：“乔应甲忧国廉官，刻石纪念”。其遗著颇丰，尤以《半九亭集》（8卷）为盛，乃前无古人、后傲来者的楹联艺术高峰：年代最早（明代）、数量最多（4300余副）、意境最妙（思想性）、地位最高（二品大员），被后人推崇为“中华联圣”。

笔者曾属联赞曰：“嫉恶如仇，反腐惩奸，赞颂青天扬正气；嗜书似命，推平敲仄，尊称联圣树罡风” “皇皇半九亭，留德于明，试问兰台谁可比？熠熠四千副，立言在卷，人称联圣主犹宜”。

【王维】

字摩诘，号摩诘居士，盛唐山水田园诗派的代表，被尊崇为“诗佛”，其山水画也别具一格，又被尊崇为“南宗山水画之祖”。系太原王氏后代，祖籍祁县。其十七代祖王卓在西晋末年出任河东太守时，迁居河东猗氏（今山西临猗县），并举家在此定居，为河东王氏始祖。王卓死后亦葬于河东猗氏县，墓地神道碑至今仍肃立在临猗县庙上乡城西村西南处，保存完好。碑文由王维族侄、虢州刺史王颜所撰《追树十八代祖晋司空河东太守猗氏侯太原王公神道碑》。

2024年11月16日，中央电视总台综合频道播出大型文化综艺节目《宗师列传·大唐诗人传》第四期——王维篇，央视主持人撒贝宁走进王维故里庙上枣乡，“冬枣寄乡愁”，将王维与河东猗氏的故土情缘描绘得淋漓尽致，将“王维故里·临猗冬枣”的知名度推向新高。

笔者也曾怀着对乡贤的无比崇敬心情撰联颂扬，现择录两副：“诗哉，画哉，诗描画境千般美；画也，诗也，画赋诗心万种情” “骋怀律绝，绘色传声，禅意空灵辉北斗；逸兴山川，传神绘势，清新淡雅冠南宗”。

峨嵋如画，涑水如弦，秋实春华摩诘画；诗论有图，商经有顿，蜚英腾茂富强图。注：图，司空图。顿，猗顿。

【司空图】

字表圣，河中府人，晚年隐居中条山王官谷（今山西省永济市）。晚唐诗人、诗论家，其著作《二十四诗品》筑起中国美学理论高峰。据考证，临猗县庙上乡新城堡村，明代官道旁曾立有《唐司空表圣故里碑》一通，现完好保存在庙上乡好义村。这一带唐代时隶属于河中府。

独有关乔，此地何其毓秀乎，壮哉，雄也；

又生姬傅，今朝犹甚钟灵矣，奇也，妙哉。

注：关，关汉卿。乔，乔应甲。姬，姬鹏飞。傅，傅作义。

【关汉卿】

元杂剧奠基人，居元曲四大家之首，1958年被世界和平理事会列为“世界文化名人”，代表剧作《窦娥冤》。清道光十三年（1833年）修撰的《关圣后裔世谱》及《关氏后裔族谱》，明确记载关汉卿为关羽四十五世孙。

金大定四年，其曾祖父关直由常平徙居猗氏：即今临猗县猗氏镇关原头村。娶胡氏为妻，生二子，长子名从义，次子从善。从义在关原头生四子，第四子季元又生三子，长子即汉卿。汉卿长大后，逐梦元大都，流寓江南。

【傅作义】

著名爱国将领。1936年指挥绥远抗战，取得“百灵庙大捷”，1949年促成北平和平解放，1949年后担任首任水利部长23年。山西省临猗县安昌村人。笔者有联赞曰：“横刀绥远，饮马长城，可歌战绩彪彰，战旗彪耀；举义北平，倾情水利，尤颂立功千古，立德千秋”。

【姬鹏飞】

新中国外交战线杰出领导人，曾任全国人大副委员长、国务院副总理等职。山西省临猗县东张村人。笔者拙联赞曰：“港澳回归，思虑周全，丰功垂万世；闽苏反剿，指挥果断，伟绩壮三军”。

霞染临猗，妆水妆山，妆四季芬芳新产业；

戏开眉户，唱仁唱义，唱千秋耀灿大文章。

翠幄霞光，孤峰不老王维画；

晓风朗月，双塔同迷眉户腔。

【临猗眉户剧团】

建团70余年来，独树一帜，坚持排演现代戏，曾经八进北京，四进中南海，一进人民大会堂，先后为党和国家领导人汇报演出，被中宣部、文化部表彰为“服务农民服务基层先进集体”“全国文化工作先进单位”等殊荣，成为中国戏曲现代戏研究会唯一的县级理事团。

【妙道寺双塔】

由东塔和西塔组成，两塔东西对峙相距约80米，皆为方形楼阁式砖塔。始建于隋唐，现存双塔为宋代遗构。历为寺院，先后名为“永福院”“双塔寺”等称谓，又因双塔雁巢丛结，晨昏时小雁环飞，故亦称“雁塔”。古代劳动人民集天文地理建筑艺术于一体，巧妙地规划了双塔的布局，每年的农历正月、九月十四或十五黄昏，三月、七月十六早晨，太阳和月亮同时位于东西方天边（或相反），日月之光分别从东西方照射双塔，这时东西而立的双塔各自产生的倒影便在两塔中心连线上，共同向中间段缓缓移动，渐渐交融在一起，像一对久别重逢的亲人紧紧拥抱在一起，生怕再分离，这一神奇现象就是著名的“双塔交影”，堪称我国古代建筑史上的一大奇迹。

专家论证：一是妙道寺双塔北宋的泥土和砖瓦是看得见、摸得着的真实存在，2006年被列为第六批全国重点文物保护单位；二是妙道寺双塔正是王维、王缙兄弟孩提时代学习、嬉戏玩耍的唐时的“永福院”，如今挺立在双塔公园内的两尊兄弟铜像栩栩如生，期盼着您的大驾光临！笔者身临其境，有感于这段动人的千古悲情故事，遂有此联：“许白生情，痛痴醉孽缘，犹传故事；东西交影，炫殊奇古建，且看今朝”。

繁且盛兮，秀色铺开春写意；

昌而隆也，雄风振起业腾云。

猗城富，城乡富，城乡乡党富；

河水甜，水果甜，水果果真甜。

注：“乡党”谐音“相当”，借音对。

人文厚重，历史辉煌，地因钟毓敢称福；

苹果飞红，葡萄凝紫，风在临猗犹带香。

汲黄河灵韵，承商祖真经，百里平川新种梦；

领三晋风流，契五洲宾客，千般美果远飘香。

一身锐气，一腔热血，一颗痴心，情寄小康故土；

两手茧花，两脚泥巴，两肩志业，梦萦大美明天。

数千年毓秀钟灵，往昔如歌，接天文曲辉才俊；