什么叫皆大欢喜？那就是文物去往本该去的博物馆，而发现文物的人也得到了应有的奖励。
1961年的内蒙古，老李家两口子在乌兰浩特市洮儿河边挖沙石，意外捡到一批金器。
根据2006年“内蒙古晨报”的报道，不光是一个大金牌，还有另外9件金饰，不过这件金牌始终是主角。
当年媒体的图片
老李夫妇没有和任何人说过这件事，把金器都藏了起来，毕竟那个年代也不好变现。
这一藏就是半辈子，有了孩子之后他们都始终三缄其口，生怕孩子把消息透露出去。
直到1996年大雪纷飞之时，孩子长大了，老两口也接连病倒，老李知道是时候交代后事了，便从地窖里拿出那批金子，把儿子李献功叫到跟前。
这么多年努力工作，家里条件还行，老李拉着儿子的手嘱咐道：“这些金子不一般，尤其大金牌我猜测肯定是重要东西，你千万别卖掉，留着当成传家宝，一代代的守护住。”
李献功是个孝顺孩子，毫不犹豫地答应了，一直照顾到二老离世再安排好后事，他看着那批金器有些失神。
尤其是大金牌，足有350克重，上面除了编号其他字都不认识，沉甸甸的很是诱人。
他心里暗暗起誓：“父母留下来的传家宝，说不卖就一定不能卖，要靠自己的本事赚钱！”
把金器都藏在地窖隐蔽位置后，他带着雄心壮志南下做生意去了。
3年后，他生意失败回来了！
带“简体”的铭文编号
当初的誓言，以一种尴尬的方式被李献功自己打破。
没办法，这几年经商他不但把家底子赔了个底掉，还倒欠外面2万元，实在没有变卖的东西了，只能打大金牌的主意。
刚开始李献功还没准备熔掉，心说没准这是一件古董，能在收藏市场卖到好价钱，一番寻找还真给他找到当地收藏家刘振春，谈到1.6万元的价格（一说是1.2万）。
大约在2000年，刘振春在咨询了朋友之后，感觉这金牌的圆环上那行铭文：“张字九十六号”，带有简体字，猜测可能是某个博物馆做的“记号”，不会是偷出来的吧？便放弃了购买。
金店在熔化金子（配图）
你看，连收藏家都会犯“外行”的错误，古代简化字、俗体字经过上千年演化，早就属于“日常用字”，只有不懂历史的人才以为古代都是繁体字。
李献功碰壁后，马上失去了耐心，二话不说直奔金店打算熔掉，还找到当地中学的一个化学老师帮忙。
这位金店老板更大方，直接开价1.7万，李献功还以为碰到靠谱的人，马上答应下来。
没想到即将开火熔化金牌的时候，老板试图用“检测纯度”为理由，准备用酸液溶解克扣黄金，还打算偷偷裁剪牌体，被化学老师提醒后，李献功立即把金牌拿了回来。
就差那么一点，金牌就被熔掉了，金店老板的贪婪和化学老师的精明，保住了这件国宝。
包祥教授资料照片
之后李献功再次找到刘振春和另一位收藏家张国林，客观来说这两位还是很热心的，他们介绍一位文联的人，认出金牌上是元代的八思巴文。
后又经过一家研究所的确认，这极有可能是元代圣旨金牌！要知道1998年内蒙清水河县出土过一块“银牌”，也带有汉字简体编号“丁字四十号”，日本、俄国等地也收藏了银质、铜质等圣旨牌。
全球范围内，黄金制作的独此一件！
这么重要的文物，后来经过一番周折终于找到了重要的人：当时的内蒙古大学副校长包祥教授。
金牌刻的八思巴文
包祥教授研究忽必烈推行的八思巴文多年，对这种文字太熟悉了。
他几乎是立即翻译出金牌文字：“在至高无上的神的名义下，皇帝的命令是不可违抗的，谁若不从问罪处死。”
后经检测，金牌长25.7厘米，宽8厘米，350克的重量实际含金量只有58.44%，其他材料的主材质是银。
尽管如此它仍属于无价之宝！包祥教授心说一定要保住这件文物，不能随便卖掉流失了。
申请款项太慢了，包祥教授怕夜长梦多，恰好当时他参与了一个科研项目，有一笔科研经费存在香港，就先拿出来应个急。
没错，教授一开始的打算就是买下来！起初准备给6000美元，李献功说自己到处跑花了很多钱，让多给点，教授二话不说直接给了6300美元。
这在21世纪初相当于5万多人民币了，远比李献功自己“瞎卖”高得多。
这还没完，李献功一看终于找到靠谱的人，赶紧回家把另外9件金饰也拿出来，主要是古代“腰带扣”这类装饰品。
这次由内蒙古大学民族博物馆，再次掏出6万元买下！也就是说李献功两次共获得11万多的现金，这在当年已经非常高了。
圣旨金牌和银牌展出
2020年，金牌借展到内蒙古博物院，和其他八思巴文圣旨牌一起展出，这时候它的身份就已经是：国家一级文物。
老李夫妇藏了半辈子，李献功虽有动摇但最终得到了好结果，包祥教授和内蒙古大学民族博物馆的慷慨收购，这一连串的故事更给国宝添加了传奇性。
不问来源，只保护文物本身，包祥教授的做法也许更加合理。
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