自从越王勾践剑出土之后，千年不朽锋利无比，人们对于“神兵”就不再局限于想象，那精确到毫厘的“配料比”，让人感叹古代工匠的大智慧。
除了君王的佩剑，历代还流传着各种版本的传说，如上古“十大神器”，古代“八大神兵”等。
版本很多，正史、小说、民间传说都没有固定的排名，而这里要介绍的是所谓“李白”诗里提到的名剑。
传说另一版本的《侠客行》
网上很多资料，甚至有正规媒体把这首《侠客行》，归为李白所写。
然而李白写的是“事了拂衣去，深藏身与名”的那一版，网上传说的这一版，找遍《全唐诗》等资料也没找到对应的记载。
那么很明显，这首诗大概率是“托名”李白，有人做过溯源，很可能是现代某个人写的，但具体是谁没查到资料。
风格确实挺霸气，但说实话和李白“诗仙”的水平相比，还是有一定差距的。
“少虡剑”
就算不是李白写的，诗里提到的八大“神兵”，也确实鼎鼎大名：鱼肠、湛泸、巨阙、太阿、赤霄、龙渊、干将、少虡。
我怀疑“干将今安在，少虡独煌煌”这句收尾，就是为了表达这把“少虡（jù）剑”的重要性。
虽是古代“神兵”的唯一存世实物，但它很低调，现藏于故宫博物院，如果对古兵器不了解，甚至不知道这把剑的存在。
它的来历很清晰，民国时期山西大同浑源县李峪村，一位叫高凤章的农民刨出来一堆青铜器。
其中一批被法国文物贩子瓦涅克买走，流失到了西方。
少虡剑等文物被本地收藏家买下，但他们后来试图走私到国外，幸好1947年被拦截在上海码头，爱国商人于省吾后来把这把剑连同毕生所藏，无偿捐出。
这才有了故宫的这件国宝！
此剑通长54厘米，最宽处5厘米，重0.88公斤，剑身前锋有残断痕迹，可能是出土后流传过程受到的损伤。
剑脊之间设计有凹陷，剑格装饰着错金嵌绿松石的兽面纹，剑首是错金云纹。
正反两面各有10字错金铭文，总共20字：“吉日壬午，乍（作）为元用，玄镠铺吕。朕余名之，胃（谓）之少虡。”
翻译为：壬午吉日这天，做了这把好用的剑，原料是精锡和良铜。我给这把剑起了个名字，叫少虡。
有没有注意到一个细节？铸剑者自称“朕”，在春秋时期普通人也可以用“朕”的，只不过后来秦始皇把它变成了皇帝专属。
“虡”这个字，是春秋传说中一种龙身鹿头的神兽，象征勇武。给剑取名“少虡”，大概就是希望主人像这头神兽一样凶猛无畏。
从铸造技术来看，少虡剑代表了春秋时期晋系青铜工艺的顶峰。
它用了青铜复合铸剑术：剑脊含铜量更高保证韧性，剑刃含锡量更高保证硬度。需要分两次浇铸，才能实现这种“脊韧刃刚”的结构。
错金工艺是春秋中晚期中原和晋国兴起的，绿松石更不用说，新石器时代就是贵族标志。那么三种技术集中在一把剑上，说明它的主人地位肯定不低。
国外还有三把
虽是古代“神兵”的唯一存世实物，但“少虡剑”本身并非只有一把，毕竟从民国开始盗墓就十分猖獗。
一把在法国吉美国立亚洲艺术博物馆、一把在美国纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆、还有一把据说在美国史密森学会。
再加上1991年山西原平出土过一把“残剑”，也就是说能查到资料的就有5把，没查到的也不知有多少，这说明春秋时期这种剑是可以“量产”的。
剑身不是“越王鸠（勾）浅（践）自作用剑”强调的人名，而是剑名，这也是目前唯一发现“自带名字的宝剑”。
故宫的最完整
另外七把“神兵”，只活在《越绝书》等少数史料里，历代文人的诗词典故将其“神话”，但看到少虡剑实物后也可以说是名不虚传。
尤其故宫这把，除了少数磨损，几乎没有被锈蚀的痕迹，历经两千多年依然锋利。
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