有人说《侠客行》中的石破天是修仙之人，说什么练成太玄经的狗哥已经达到了修仙的境界。
其实真正读过原著的人都说不出这种话，至少书中写得很清楚，狗哥是：““将炙啖朱亥”也好，是“脱剑膝前横”也好，皆能随心所欲，既不必存想内息，亦不须记忆招数，石壁上的千百种招式，自然而然地从心中传向手足。”
这种“随心所欲”的境界，张三丰、郭靖、张无忌等人也都达到了，若非要说真正的修仙之人，还要数《天龙八部》中的逍遥派，那帮人所用的武功才真有些超出武侠范畴的意思。
（段誉、虚竹剧照）
别的不谈，就说天山童姥所用的那天长地久不老长春功，也就是旧版中的“八荒六合惟我独尊功”，那招式说是灵鹫宫至高无上的神功，威力极大，而且它还有一大特点，就是能够让修炼者返老还童，这就非常离谱了，至少一般的武侠故事中，飞檐走壁，隔山打牛都是常规操作，但这“返老还童”，却多少有些超出武侠的范畴。
无论如何，天山童姥能做到的事，后来的新一代的灵鹫宫主虚竹也一定能够做到，只因虚竹的内功修为远在童姥之上，他是将逍遥三老的内力集于一身，一般人哪怕修炼一生，也绝无可能达到他这般境界。
而虚竹成为灵鹫宫主之后，梅兰竹菊也带着他进入了灵鹫宫后殿的石窟之中，那里就记载着灵鹫宫的种种精妙神功，如此一来，虚竹练成天长地久不老长春功也就只是时间的问题了。
不过如果后来的虚竹真的神功大成了，他又哪去了呢？
金庸在《倚天屠龙记》中就提到了一段往事：“丐帮神功“降龙十八掌”，在北宋年间本为二十八掌，当时帮主萧峰武功盖世，却因契丹人身份遭驱除出帮，他去繁就简，将二十八掌减了十掌，成为降龙十八掌，由义弟灵鹫宫虚竹子代传，由此世代传承。到南宋末年，虽继位帮主耶律齐得岳父郭靖传授而学全。”
你看，这里就证明了金庸的各部作品都是处于同一个世界观里的，虚竹对于这帮高手而言，就是武林前辈。
（虚竹、梅兰竹菊剧照）
可问题在于为何虚竹替萧峰传承了丐帮的两门神功之后，就彻底失踪了？
答案或许很简单，正是因为返老还童之后的他展开了一段全新的人生。
不知道各位有没有过类似的经历，举个例子，就好比你初中时是那种比较老实的孩子，不免被欺负，被霸凌，所以你一直回避那段经历，到了高中的时候，就好似如获新生一般，这段回忆就会变得格外美好。
对于虚竹而言，他前半生的经历就足以让他的世界观崩塌，他原本以为自己只是一个平平无奇的小和尚，结果到头来他却是少林方丈与公认的女魔头叶二娘的孩子。
在与父母相认的当天，又不得不亲眼看着他们死在自己面前，而逼死他们的人，却是自己结义兄弟的父亲。
试问这样的变故，天底下又有几个人能够承受得住？
此时的虚竹想要逃避，却又避无可避，只因萧峰是大侠，他没有理由与萧峰翻脸，他内心的道德底线不允许他这么做，所以最后的宋辽大战爆发时，他还是与三弟段誉一同前去营救大哥了。
而萧峰死后，他的内心一定是无比空虚的，加上后来的他又练成了那天长地久不老长春功，有了返老还童的能力。
若你是虚竹，会不会想要与过去的自己告别，再以全新的身份来体验一段截然不同的人生？
至少笔者的猜想是“会”。
所以后来的虚竹会变成什么人呢？
后天龙时代就有一个角色的形象与他十分契合。
（天山童姥、虚竹剧照）
笔者所指的那人就是在《神雕侠侣》《笑傲江湖》以及《鹿鼎记》中都有被提及的武林神话，“剑魔”独孤求败。
尽管独孤求败并未在《天龙八部》中被提及，但杨过推测过，神雕时代的群雄不曾见过此人，而那与独孤求败为伴的雕兄又寿命有限，那独孤求败自然不会是数百年前的人物，充其量就是六七十年前的高手。
如此一来，独孤求败就必然是后天龙时代的高手。
可这个时代还有谁能够像他一般做到出道即巅峰？还能够创出那足以破尽天下武功的独孤九剑？
答案很简单。
有且只有一人能够做到，正是虚竹。
虚竹当年所用的天山折梅手就等于是掌法版的“独孤九剑”。
童姥就说过：“我这‘天山折梅手’是永远学不全的，将来你内功越高，见识越多，天下任何招数武功，都能自行化在这六路折梅手之中。”
而虚竹只需要用剑使出此招，就能够将天山折梅手转变为独孤九剑。
别说这不可能，后来郭襄闯少林时，就用剑使出了打狗棒法，那无色禅师就一点破绽也看不出，可见天下武功的原理是大差不差的，对于顶尖高手而言，用什么兵器，其实并不重要。
（虚竹、独孤求败剧照）
而虚竹几次返老还童后，纵然身体机能衰退，却还是能够不死，梦姑却没有深厚的内力傍身，早已油尽灯枯。
失去了值得保护的人，虚竹也没其他念想，只想成为天下第一，于是他仗剑走天涯，挫败了一个又一个高手，最终改名为“独孤求败”。
金庸在某次演讲的时候也提到过：“我的小说中写过一个人叫‘独孤求败’，独孤求败很骄傲，他一生与人比剑比武从没有输过，所以他改个名叫求败，希望失败一次，但却总没有败过。”
若无意外，这位改名换姓的高人，多半就是当年的虚竹了。
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