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以“圈层”为单位的网络亚文化现象,绝不仅仅是互联网技术演进中的偶发泡沫。在传统血缘、地缘关系加速瓦解,个体化生存成为常态的大时代背景下,网络圈层化正在深刻重塑当代社会的连接方式与认同逻辑。因此,从社会心理结构的角度审视这一现象,追问其生成的社会性动力,便成为一个无法回避的问题。

原文 :让网络圈层成为温暖的连接

作者 |海南大学马克思主义学院教授 赵静波

图片 |网络

一段时间以来,一系列令人费解又颇具冲击力的网络现象频繁进入公众视野:某个小众圈的“黑话”不经意间引爆社交网络,圈外人大呼不知所云;不同圈层间因一句调侃而爆发持续数日的争吵,从平台骂战蔓延至人肉搜索。这些看似极端的行为并非孤立的个案,而是以网络圈层为表征的趣缘社群、数字部落迅速扩张的时代缩影。

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传统共同体的瓦解与个体的孤独

费孝通先生曾用“差序格局”一词来描述我国传统的社会关系网络。在“差序格局”中,血缘与地缘成了个体最为稳定的归属网络——家族、邻里、村落等为人们提供了从出生到老去的全程陪伴与社会支持。这种“被包裹”的关系网络是个体心理安全的重要来源,个体知道自己属于哪里,在困境中有人可依。然而,伴随从乡土中国向城市中国的剧烈转型,独生子女代际效应逐渐显现,家庭规模缩小、亲属散落天涯,血缘纽带的情感连接功能大幅萎缩。高流动性的居住模式让邻里从曾经守望相助的共同体逐渐转变成为互不打扰的陌生人。传统基于血缘、地缘的熟人社会关系网已不可逆地出现一定程度的断裂。个体日常生活中的亲密关系极度匮乏,但个体对陪伴、认同、安全感的刚性需求并未消失,反而在激烈的社会竞争中愈发强烈,由此带来的归属感匮乏与情感悬浮,使个体的情感饥渴由线下转移到了线上。这种“传统共同体瓦解”所带来的归属感危机与孤独症构成了网络圈层得以滋生蔓延最深层的社会心理土壤。

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本质上是一种“精神避难所”

网络圈层化是青年以趣缘、情缘等非传统纽带为核心,在数字空间聚合并形成对内亲密、对外有别的社群结构。它的出现不仅仅是兴趣的集合,更是原子化个体为了对抗孤独、寻求安全感和构建身份认同而自发建立的“数字化部落”。无论是电竞圈、国风圈、动漫圈,还是更为细分的知识圈、投资圈、追星圈,其成员因为“共同热爱”与“共同情绪”而相互识别。

这种基于趣缘与情缘的强连接具有鲜明的情感代偿功能。“代偿”是指当个体的某种需求无法在现实中得到满足时,通过其他途径寻求替代性满足,补偿现实中得不到回应的无力感。我们可以从三个方面理解网络圈层中的情感代偿机制。其一,重获情感供给来源的主动权。个体可自主选择进入哪个圈子、与谁建立起情感联结,在网络圈层中彼此称呼为“家人”“姐妹”“战友”,圈层成员之间保持日常性甚至全天候的线上接触,形成一种“类亲密关系”的陪伴感。网络圈层让原子化个体重新获得了情感供给来源的主动选择权,圈内的个体不再被动承受孤独,而是主动寻找温暖。其二,重构身份认同。在传统社会中,身份认同主要由家庭、学校、单位等赋予。而在网络圈层中,认同是通过持续、主动、仪式化的参与行为自我建构的。现实中身份模糊、价值迷茫的个体,在圈层中通过特定的黑话、符号、仪式,迅速确认“我是谁”“我们是谁”。每一次签到、每一次发帖、每一次“应援”都是一次对“圈内人”身份的再确认。圈层对外部世界常常保持警惕甚至敌意,圈层内部往往发展出一整套高度排他性暗语、表情包、梗图、打卡规则等文化系统,这些符号不仅是沟通工具,更是身份的门槛与忠诚的凭证。外部批评会被迅速解读为“对全圈的冒犯”,从而激发更强的内部团结。这种机制使得网络圈层具有极强的凝聚力和行动力。其三,提供情感归属的依托。情感代偿的最终指向是归属感的获得。由于缺乏日常陪伴,原子化生存易使个体陷入“悬浮”的情感困境之中。网络圈层则为这种“悬浮”提供了情感落脚点。当个体拥有圈层身份时,他获得的不只是趣味上的满足与情感上的慰藉,更是归属于某个群体的踏实感。从这个意义上说,网络圈层本质上是一种“精神避难所”。它为原子化个体提供了可预测、可掌控、可随时进出的情感支持系统,使个体在高度不确定的现代社会中获得片刻的安全感与安稳感。

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情感静悄悄地被商品化

网络圈层的兴起并非纯粹的自发文化现象。在流量经济的驱动下,各类网络平台、算法推荐系统、商业机构早已深度嵌入圈层的生成与演化过程。

算法赋魅与“精准捕获”

平台真正的核心资产不是内容,而是用户的行为数据。圈层化提供了行为高度重复、可预测、可标签化的完美场景。它通过分析用户的浏览轨迹,精准地识别出个体的孤独点和情感痛点。例如,一个在现实生活中缺乏认同感的年轻人,会被算法迅速“圈养”进特定的“饭圈”或“亚文化圈层”。一方面,算法推荐系统不断推送同质化内容,将用户锁在信息茧房之内,圈层越封闭,停留时间越长,广告收益越高;另一方面,圈层内部的兴趣标签、互动频率使平台能够对用户进行极其精细的画像与定价。用户的孤独、焦虑、归属渴望被转化为可计算的流量指标,平台会不断强化圈层内部的认同感,让个体产生“这里懂我”的错觉。这实际上是资本利用技术手段,将原本游离的原子化个体“圈养”为特定的消费数据。

情感被商品化为可交易的仪式

圈层的核心代偿功能是情感陪伴,但平台并不直接出售“陪伴”,而是将情感拆解为打卡签到、打榜控评等可量化、可运营的数据指标,圈层成员的身份被异化为购买力的比拼。平台与资本合谋,将游戏皮肤、限量潮玩等圈层符号变成了身份的硬通货,一些圈层甚至被直接商品化,如粉丝圈层的“应援集资”、知识圈层的“付费社群”、投资圈层的“会员课程”,为了在圈层中获得更高的地位,个体被迫陷入内卷式消费。资本制造了一种“爱就要花钱”的道德绑架,将粉丝的情感代偿扭曲为“必须通过消费来证明忠诚”,每一次“为爱发电”的背后,都是用户的时间、注意力和金钱被转化为平台的活跃度与流水,每一次“求陪伴”“求认同”的点击,都在为资本的财务报表添砖加瓦,情感就这样静悄悄地被商品化了。

[本文后续详见2026年7月5日头条推送]

文章为社会科学报“思想工坊”融媒体原创出品,原载于社会科学报第2008期第6版,未经允许禁止转载,文中内容仅代表作者观点,不代表本报立场。

本期责编:程鑫云

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