鲍鹏山教授说：
一、性相近，习相远，唯上智与下愚不移
有些人你真教不好。
研究表明，3%的人，教育对他不起作用。
3%的人，你不教育他，他也能学好，不学也能好；
还有一种人，怎么教也教不好，就是不学好。
性相近也，习相远也，
人性是相近的，相同的，但是后天的习得让人们拉开距离了，
上等的智慧，和下下的愚蠢的人是没办法改变的，不是不能移，而是不愿意移。
不是改不了，而是不愿意改，困而不学。
二、志于道，据于德，依于仁，游于艺
一个人如果在精神世界里面，具备这12个字，你的人生就圆满了
1、志于道：
形而上的，最高的信仰在哪里？道！
志，向往、向慕。
记住，我心中有一个停留着我灵魂的东西，有一个东西一直在提升着我的灵魂，这叫道，
道，就是天经地义，记住它，永远在我的心中。
2、据于德
德是我们每个人的个性，我们个体的总和，个性的总和，
你做什么事，做你适合的事情，做正确的事情，
第一，你要遵循规则，
第二，参照自己的能力。
3、依于仁
由仁义行，用仁义的方式做事情，
4、游于艺
生活中很多东西，都是必然的，道必然的，德必然的，仁必然的，都是我们必须遵循的，
游于艺，是自由的，指生活中的各种各样有趣的活动，有意味的都可以，意味是人生的最高境界，意味就是审美境界，意味就是在一切意义之外，我们还有一个审美，一个诗意。
对生活的最高判断，不是生活有意义，而是生活很美好，审美判断，不是意义判断.
三、好的老师，是激发人内在的狮子
好的老师，不是把知识和想法给到别人，是把别人本来就有的东西给激发出来，
你先有这个意愿，你要发愤思考，你发愤思考就差那么一点点，我把你的窗户纸捅破，不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
学习要主动，要自动自发，要有一个圆满自我生命的强烈的愿望，没有愿望的人，我是没法教的。
四、孝、忠，我不愿意讲
忠：终于内心，忠于良心，终于道，都没有问题。
如果是忠于某一个人，某一个君主，一定有问题，
所以传统文化里，我不愿意讲忠。
五、最好的风水，是善良，是人心
有好多人给我讲古建筑的风水，多好啊！
我说：
风水这么好，主人哪去了？
恭王府的风水，那牛的不得了，恭王府的主人是和珅，
和珅的结局：49岁被灭族。
最大的风水，是人心，是善良。
六、商鞅是好人吗？
认为商鞅好的人：是认知固化的人。
这种人，读了中学的历史课，把中学的历史课当成了真理、事实了。自己也不再深入的去了解了。
所以我说，有一些人中学毕业了，认知就终止了，拿着一个中学历史课、语文课，给到的一些观点，就一辈子就以此作为自己认知的天花板了。
中学的历史课、语文课，都是他的观点，他不能强迫我们接受他的观点，尤其是不能够强迫我们一定要站在他这个角度，那我还有我的角度，还有我的立场、观测点、视野呢！
没有谁的观点，可以拒绝别人的观点的！观点，都是观测点的那个人的，他不能够成为所有人的共识的。
记住，中学教材，它只是你某一个阶段里面，给你某一个观点，让你入门，那个东西永远不可以成为你一辈子知识和认知的顶点，尤其不可以凝固，不可以固化。
七、先读《大学》，定其规模
读书的目的：给自己的人生定位！
有大的心胸，有大的眼界，有大的方向，大的目标。
王阳明的老师告诉王阳明，读书的目的是参加科考，取得功名，拿一份俸禄。
王阳明读书，目标是做圣贤！这就是境界！
这一生要有一个境界。
世界地图，不是有经纬度吗？
这是人生的定位！定位定江山！读书，入门要正！
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