裕仁天皇一生对母亲心存畏惧，即便在节子（九条节子，大正天皇嘉仁之妻）去世后，也始终无法违逆她的意愿。在《拝謁記》中，裕仁频繁提及母亲，内容多是向田岛道治的抱怨。1953年4月10日，他曾坦言：“我与母亲大人意见常不合，旁人或许会说我不孝。若能长久同住，彼此想法或许能更契合些。”

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裕仁刚出生便被寄养至川村纯义宅邸，后与弟弟同住东宫御所隔壁的皇孙临时御殿，或居于旧高轮御殿改建的东宫临时御殿，几乎未与生母节子共同生活。他将母子意见相悖的根源，归结于幼年长期分离的成长环境。1949年9月28日，他说：“母亲大人许是身为女性，易被情绪左右，素来有个毛病：心绪一变，便会说出截然相反、自相矛盾的话。”1950年1月6日又抱怨：“这话本不该讲，但母亲大人常会因心绪不同，对同一件事持不同看法，实在让人头疼。”同年4月25日，他提及：“母亲大人行事全看当下心情，前段时间在沼津御用邸险些摔倒，良宫伸手搀扶，反倒惹她大发雷霆。”裕仁多次抱怨节子反复无常、难以相处。7月30日，他还说：“不知为何母亲不愿多去那须，明明常去东北等地，想来是她想去从未踏足的地方，回来后大肆夸耀。我认为她就是想去陌生之地，向旁人炫耀行程。”

节子以视察蚕丝产业为由走访地方，始于1948年6月的埼玉、群马之行，此后接连开展各地巡行。昭和天皇自1946年2月开启战后巡幸，而节子仿佛有意与之分庭抗礼，从1948年起正式大规模外出，在各地受到民众列队迎接。1948年恰逢裕仁暂停战后巡幸，节子的出行便格外惹眼，这让裕仁心中不快。裕仁见到节子便难以冷静，侍从长百武三郎在1937年3月6日的日记中，记录了从侍医佐藤恒丸处听闻的细节：“陛下神色与平日截然不同，还厉声斥责下人，那时正好是大宫大人亲临之后。”可见母子见面后，裕仁常失态失控。

田岛道治不仅觐见天皇，也常拜见皇太后。1949年10月6日，他前往大宫御所会面，当日日记记载节子向他批判天皇：“近来陛下情绪极易亢奋……即便皇后在场，依旧滔滔不绝地诉说，我只觉得他太过激动……我心中疑惑，他为何如此激动？”昭和评价母亲易被情绪左右，而节子看待裕仁也抱有同样看法，母子彼此无法理解对方的行事逻辑。

出身关白九条道孝第四女的贞明皇后，认为秩父宫与自己性格相似、性子直，因此最偏爱次子。因裕仁幼年体弱，二弟活泼健康，他曾险些被废长立幼，而母亲的偏心更让他耿耿于怀。此外，裕仁自小跛足且驼背，有损帝王威仪。不过，日本皇族的养育方式才是关键：裕仁出生后几乎未与母亲长期相处，母子感情自幼淡薄。这一因素虽存在，但并非主因——四个儿子中，仅崇仁因是大正继位后所生，由父母亲自抚养，其余三人满月后便由同一保姆照料。即便如此，太后仍最爱二儿子，亲手抚养的老四反而稍逊一筹。节子作为强势的皇后，因丈夫大正天皇身体欠佳，需掌管诸多事务，性格也因此更为强硬。

昭和天皇是日本第124代天皇，在位63年，是日本历史上在位时间最长（堪比康熙）、最长寿（堪比乾隆）的天皇。他1901年4月29日出生于东京，两个月后便被送至海军中将川村纯义家中抚养四年，也正是在军人家中接触到了军国主义思想。0岁后开始亲政并出访欧洲多国。1924年，他与香淳皇后成婚；1926年12月大正天皇去世后，他继承皇位，开启了昭和时代。

此人是我国的仇敌，无论是九一八事变还是七七事变，都有他的参与。二战期间的所有战争决策基本由他主导，偷袭珍珠港的军事计划也由他批准。然而，1945年8月15日，他宣布无条件投降并发布《终战诏书》后，竟被盟军特赦，天皇制度也得以保留，可谓侥幸至极。天皇制度之所以能保留，一是美军需要他稳定秩序，二是他于1946年元旦发表《人间宣言》，正式承认自己是普通人而非神。