陈持平：我画我说张继和他的「枫桥夜泊」|寒山寺|枫桥夜泊|钟声|陈持平

我画我说张继和他的「枫桥夜泊」

陈持平

唐朝诗人张继的「枫桥夜泊」，是一首脍炙人口，几乎所有中国人都耳熟能详，琅琅上口的诗句。这首诗也从中国，随着鉴真和尚到日本宣扬佛法，唐风东进，风靡日本。连日本小学课本都有记载这首诗。

日本在1929年就将「枫桥夜泊」中的苏州城景象重现在了日本青梅山。日本在青梅山外建造了一座寺庙，名曰「寒山寺」，其建筑风格都按照苏州寒山寺一般，更于寺旁立下石碑一座，上刻「枫桥夜泊」全诗，还有一座钟楼名「夜半钟声」，更在河流之上建有一座「枫桥」。清朝俞樾曾在「新修寒山寺记」中写道：「凡日本文墨之士咸适庐来见，见则往往言及寒山寺，且言其国三尺之童，无不能诵是诗。」俞樾写到「日本文人墨客无不提及寒山寺，而且日本国内三尺小童都会朗诵此诗」。可见这首诗多么受日本人喜爱！

光绪三十二年（1906）冬，江苏巡抚陈夔龙重修寒山寺时，有感于沧桑变迁，古碑不存，便请俞樾先生手书了「枫桥夜泊」诗碑。这时俞樾已八十六岁高龄，但仍以其饱满的情怀写下诗句。至今该碑陈立于「寒山寺」，其该碑背后还有一段可歌可泣的抗日英雄故事。

「寒山寺」相传始建于六朝时期的梁武帝天监年间（502年-519年），初名「妙利普明塔院」，唐贞观年间，传说当时的名僧「寒山」和「拾得」从天台山来此作住持，遂改名「寒山寺」。。

「寒山寺」闻名中外，正是因为唐朝诗人张继的「枫桥夜泊」；其诗如下：

月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠，

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

「寒山寺」殿宇大多为清朝的建筑，主要有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑廊、枫江楼、霜钟阁等。该寺的黄墙内则是古典楼阁飞檐翘角，右为「枫江楼」，左为「霜钟楼」，让人感受到「枫桥夜泊」诗里全部格局。

「寒山寺」内碑刻艺术甲天下，碑廊陈列着历代名人岳飞、唐伯虎、董其昌、康有为，俞樾等人的诗碑。而寺中的古钟为清光绪三十二年间（1906）由江苏巡抚陈夔龙督造。每年除夕夜，中外游人会云集「寒山寺」，聆听钟楼中发出的一百零八响钟声，在悠扬的钟声中辞旧迎新，祈求平安。

传说的「和合二圣」「寒山」「拾得」，相传是两人亲如兄弟，共爱一女。「拾得」临婚前「寒山」离家为僧，「拾得」后来舍弃该女，去寻觅「寒山」，二人相会之后，出家为僧，立庙于「寒山寺」，后来江南地区许多地方的大门门神，也会以两人为像。日本现在也有「和合二圣」的信徒与庙宇，寺庙供奉两人，其香火鼎盛，吸引各处信徒参拜。

天宝十四年爆发安史之乱，唐玄宗仓皇奔逃四川，而张继与其他文士则逃到今江苏、浙江一带避乱。

「枫桥夜泊」是张继最著名的诗。「寒山寺」是苏州城外一座小寺，却因为「枫桥夜泊」一诗而闻名于世，成为一处名胜古迹。

「枫桥夜泊」一诗脍炙人口，近代有人指出「江枫」不是江边的枫树，而是两座桥，「江桥、枫桥之谓也」。

犹记当年，我竹中校友会学长在聚会时不经意陶侃我说：「如果你有本事，就画几幅「枫桥夜泊」给我们大伙看看？看看你的功力到底如何？」于是我迅速交卷。

大家看了都哑口无言。以下就是我的乘兴之作，敬请欣赏。

在这几幅画中，我努力画出张继眼睛所看到的情景：

「乌啼伴着满天飞霜，江枫红叶动人，

渔火闪闪发亮。

江水水波，

飞霜闪闪，

渔火点点。」

这些画作就是画一个「愁」字啊！那是千愁万绪。