中国古代服饰文化源远流长,博大精深。其名称与形制不仅承载着实用功能,更深深烙印着礼制规范、哲学思想与时代风尚。本文将梳理“衣”、“裳”、“里”等古代服饰核心部分的名称演变,带您一窥数千年的衣裳雅韵。

打开网易新闻 查看精彩图片

“衣”——上衣的多重内涵

广义的“衣”指人穿着物,而狭义的“衣”,在早期的服制“上衣下裳”中,专指上半身穿着物。其特点是“交领右衽(右衽)”, 衣襟在身前相交向左掩,系之以带。《说文解字》云:“上曰衣”。

商周时期,贵族衣裳多以丝绸等精美材料制作,平民、奴隶所穿则多为麻布衣,故“布衣”渐成平民代称。不同功能的衣类演变:

  • 裘: 是御寒最重要的冬衣之一,多采用兽皮。毛翻于外为常,若礼仪场合需在外套一衣以遮住裘皮,这层外衣被称为 “锡衣”或“裼衣”。
  • 襦: 是一种短上衣,长及腰间或稍过腰,常指夹有绵或絮的保暖“短袄”,质地差的也叫“褐”。内穿的短襦也可称作“私”。
  • **衫(衫): ** 相对于襦,其形制宽大轻薄,夏季单层者。
  • 袍: 有夹层甚至铺满絮的长衣,是比襦更长、居家必备的内中保暖之衣, 早期多衬正装穿于内,《礼记》有记,贫寒者的袍填不起好绸絮而填充麻,称“缊袍”。

另外如《礼记•檀弓上》记载的“袘”,指衣裾装饰花边的部分,与领、袖边的饰边一道展示早期服饰审美追求,那时尚未普及纽扣,腰带是关键穿着方式之一。随着时代发展受“胡服骑射”等影响,样式日趋灵活。

打开网易新闻 查看精彩图片

“裳”—下身的遮蔽与演变

"裳(shánɡ), 下曰裳”。裳最初并非今天说的裤子,本质上是围系下体的裙状物,为裙的最初形式。

古人席地而坐,裳长可拖曳至遮蔽身体,行动则提之,主要作用在保护隐私。裳用布由多幅拼接,寓意深刻,据《礼记•深衣》记载裳用六幅,应合大地六方,并讲究布幅尺寸、拼接方式有“权衡”、“绳直”等法度规矩。

因为长期穿裙,行动与劳动不便利,后来引入“袴”(即无裆套裤)和“裈”(有裆的内外裤)。至汉代时,便出现可穿于外但已简化裳结构、用“蔽膝”替代的礼服下摆; 普通劳动者则多以短裙配长襦形式便于动作,称为“褌(通裾衣)、褐(短衣)等组合”。 “裳”的本意裙慢慢不再为男子普遍外穿,转为礼服的重要部件。如宋代士人等阶层便常着下着 “袍下”形裳的礼服作为正式穿着, 而女性裙的样态更是丰富多彩(齐胸、腰身……)。

值得一提的是“深衣”—— 一种春秋战国以来影响广泛的服饰:上衣与下裳相连,被体深邃。虽衣、裳相连,但仍然强调保持上下分的意象,尤其礼服性质的深衣制式,其下摆(称“袺” 交角之设计即模拟围穿在裳外衣的叠加状 而后来“襜褕、褕等”衣的改进样式也影响下身着装)。

裳的实用演进还关乎裤子历史, 《战国策》、《史记·六国表》提到的“衹裶”即“绔”(无裆之裤)。至西汉时,“犊鼻裈”(类似三角形短内衬)为最简易型内裤使用, 随着纺织技术进步及功能需要,外裤的形制由窄筒型逐步发展普及, 并受到民族服装影响(北方游牧部族穿长绔裤),促成传统上衣下裳组合方式的变革。隋唐宋时代下衣更多直接表现为内外裤、裙、袍的组合。

打开网易新闻 查看精彩图片

“里”——服装的内在与辅衬

古人虽崇尚含蓄但也极重细节。广义服装“里”,多指附于主体面料的内里布或衣服内层的结构与名称:

  1. “里” 指贴身层或加衬布、保暖物, 比如裘有毛面在外, “锡衣”(表裘的外套单层罩), 或“襺(襍或繗)里装絮,填丝绵为暖”。
  2. 作为整体结构中,袍的“里外”:汉魏以降,“袷(即夹)”是指带里有面夹住衬物。唐代“袍”就往往分为面与里。“褎衣(衫)”等为单衫无里。
  3. 某些衣物命名,后缀的“衣”、“褂” 指穿着次序: 里面第一层或贴身层—— “褶裀”,中间“褽裌”,外罩“罩(复衣 氅…)”,形成叠穿美感和保暖调节。

此“里”也指具体款式里的“裲”、“裾”:襌衣即单衣,其内便靠多层内衣打底如“裹(襐)、里裤(裆褌)。 《齐民要术》“缝襁(襀)与表间里……”,体现了裁缝“衣面”“夹絮”“中衣里”的结构。

总而言之,"衣" "裳" “里”构成了古代服饰的整体框架与穿着文化。从最初的布条蔽体发展至繁缛的衣冠礼仪,服饰名称随着实用发展不断增多且复杂。唐代以后由于丝织技术发达和各民族、国际往来密集, 衣物类目更为繁多。

这些充满东方美学的衣装形态与命名体系,凝聚着我们祖先对天人秩序的思考以及对身份、性情的表达,如今在博物馆、艺术展乃至我们日常汉服复兴里依然熠熠闪光, 向世人讲述那一匹布帛背后的文化诗情 。