小时候，祖母的口袋里总是揣着一块手帕，看到我流鼻涕里就往脸上一糊，擦到发黑再拿去洗。
所以长大了总觉得不卫生，再加上如今生产力够强，大家都把纸巾当毛巾用，基本看不到有人用手帕了。
可国家博物馆曾展出过一块，却是一级文物。
手帕原件
这块手帕本体长41厘米，宽39厘米，外面那层带文字的是民国时期重新装裱的。
材质用的是高级桑蚕丝“罗”织物，主体为明黄色素罗，上下边缘有蓝色织带，织有连续的篆书“福”字纹样。
历经600多年，表面早就破破烂烂，撕裂的大缺口就有好几处，其他地方仿佛一碰就要碎的样子。
可它的规格极高，被一个大家族供奉、保养了几百年，才有现在的效果。
能成为国宝级，自然是使用过的人名气很大，这个人就是：朱元璋！
没错，老朱的“原味”手帕，虽然这么多年过去DNA信息早就没了，但有资料证明是他本人包过馒头的。
当然不是当和尚乞讨时所用，而是已经做了皇帝，赏赐给功勋后代的。
老朱年轻时忙着打天下，跟家里人极少联系，有次在滁州有个“难民”找上门来，老朱看着很可怜，谁知一问之下竟是自己的外甥李文忠！
岐阳王李文忠像
原来这是二姐朱佛女的儿子，母亲去世后12岁的李文忠跟着父亲李贞流亡了2年，数次濒临死亡，谁知道真的找到了舅舅。
两个人前期的命运何其相似，朱元璋眼泪都流下来了，直接把李文忠收为养子，让他姓朱。
李文忠19岁带兵，勇猛异常，带着少数骑兵就敢冲阵几万人的大军（新城之战），看来老朱家的基因也挺猛。
就这样他不仅凭着和老朱的血缘关系，更是战功赫赫，至于为什么后来又恢复了李姓，自然是老朱的“小心思”了，毕竟有了亲儿子朱标，再有那么多“义子”就不合适了。
朱元璋画像
朱元璋登基后，于洪武三年（1370年）将李文忠封为曹国公。
洪武十七年李文忠病逝，享年46岁，又被追封为岐阳王，谥号“武靖”配享太庙，仅次于徐达、常遇春。
然而，李文忠突发重病去世，朱元璋立马处死了很多太医及其家属，被史学界猜测是“毁灭毒杀李文忠的证据”，因为李文忠生前曾多次直言劝谏，触怒了朱元璋。
不过这也只是猜测，现实中老朱极为看重亲情，且对李家后人很是照顾，李文忠的三个儿子：李景隆、李增枝和李芳英，老朱更是时不时关心一下几个人的学习情况。
李景隆撰《明太祖御玉罗帕纪恩册》
1385年，李景隆奉命率军北征，老朱就要求留守京城的李芳英，每隔十天就要进宫一次，以便考察功课。
某天李芳英在华盖殿试书，成绩非常出色，朱元璋龙颜大悦。正好大家肚子都饿了，老朱顺手从御膳桌上抓了个热馒头，用自己随身揣着的玉罗手帕一包，往李芳英手里一塞：“拿去吃。”
这段记载，有李景隆亲自撰写的“纪恩册”为证，更夸张的是，李芳英回家之后，全家人跪在地上，以君臣之礼把那个馒头分着吃了。
你没看错，一个馒头，全家跪着吃！关键是那块包馒头的手帕，被李家人供进了家庙，当成圣物一代代传下去。
国博介绍流传有序的手帕
等后来朱棣和朱允炆的“叔侄大战”，李景隆虽然是朱允炆这一方的，可做的事情却像个“卧底”，统领五十万大军都能惨败，被戏称为“大明战神”，后来更是亲自给朱棣开城门。
永乐皇帝登基后给这位“带路人”一番重赏，但没多久又把李景隆幽禁起来直到死，关于他到底是草包还是“卧底”，从朱棣的态度也能看得出来，那是真的挺瞧不起的！
不过这件事，也客观上让李家后人更加谨小慎微，岐阳李氏家族自明孝宗朱祐樘之后恢复了一些地位，做人做事更加小心。
清军入关后，李家的世袭临淮侯爵位被清廷承认，家族继续传了下去。
到了1930年代，军阀混战，日本人虎视眈眈，李家第二十一世孙李国寿急了。他知道自己护不住家族传承的宝物，思来想去找到了一个人：朱启钤。
李文忠穿过的皮甲
朱启钤是民国著名的文物学家，中国营造学社的创始人，李国寿把56件套岐阳世家文物，全部托付给了朱启钤。
包括手帕、纪恩册、皮甲、历代祖先画像、《张三丰画像》等。当时有外国人出价3万美元想买其中一件画像，被朱启钤一口回绝。
1932年，朱启钤对手帕做了重新装裱，在右侧绫边墨书“明太祖御玉罗帕”，左下角标注“岐阳世家文物编目第二”。
1950年，朱启钤把这批文物无偿捐给了国家，像手帕这种有完整传承记载的文物，自然很快被定为一级。
朱元璋是一位手段冷酷的君主，而这块手帕却能看出来他对外甥后代的疼爱。
他对李文忠一家始终留着一份温情，看起来是不是和历史记载有冲突？没错，因为《明史》很多都对不上，后人也不知道改了多少。
李家人用600多年守住一块手帕，就足以说明问题了。
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