（来源：人民政协报）

转自：人民政协报

当街舞少年在社区广场踏响节拍，当网络作家在指尖解构传统神话，当岭南非遗英歌舞的鼓点穿越屏幕点燃海内外亿万观众的热血——扎根烟火、全民共创的新大众文艺浪潮，正以独特的生命力重塑着当代中国的文化图景。

“十五五”规划纲要指出，“繁荣互联网条件下新大众文艺”。今天，以街舞、网络文学、短视频、动漫、数字艺术等为代表的新大众文艺，已不仅是一种文化现象，更成为一种深刻的社会现象。其中，以青年为主体的新的社会阶层人士活跃其间，越来越多的人因文艺相聚、因文化相知、因认同同行。关注并引导新大众文艺的发展，既是观察时代、把握青年思想脉搏的重要窗口，也是新形势下广泛凝聚思想共识、汇聚奋进力量的重要课题。

新大众文艺之“新”，首先在于创作主体与参与主体的广泛性与民间性。过去，文艺创作更多依托于专业院团；如今，每一个热爱生活、善于表达的普通人，都可能成为文艺的创造者与传播者。

街舞的发展正是这一转变极具代表性的缩影。20多年前街舞在我国尚属小众亚文化，如今已被纳入公共文化服务体系，走进校园、社区与文化场馆，出现在各类文艺活动中，并构建起覆盖数百万从业者、过亿爱好者的庞大生态。

更深层次的变革在于“身份的转变”。街舞等新大众文艺不再仅仅是青年人彰显个性的符号，而逐渐演变为连接青年、组织青年、服务青年的重要载体。通过赛事展演、公益美育、国际交流等丰富实践，大批青年在共同创作中建立起文化归属感。新大众文艺以其独特的破圈效应，打破了固化的“信息茧房”，让思想引领润物无声地融入每一次指尖跃动与舞台共鸣之中。

真正具有生命力的文艺，不仅仅停留于艺术形式的创新，更在于其承载的价值内核。近年来，新大众文艺主动拥抱中华优秀传统文化，实现了传统与现代的“双向奔赴”。在街舞领域，《黄河》以现代身体语言诠释民族精神，《常山赵子龙》将赵云“七进七出”的神勇事迹融入现代律动，《信仰》《永远的牧马人》《我们的生活》等大批优秀原创作品，让民族精神、非遗元素在青年审美中焕发新生。这种“国风重塑”，本质上是一场文化主体性的觉醒。青年一代不再满足于做外来文化的“解码者”，而是转身成为中华优秀传统文化的“编码者”，用国际化的艺术视听，讲好具有中国风骨的时代故事。

这种趋同的文化选择证明了：传统不是凝固的标本，而是流淌的江河；时尚亦非无源之水，只有接通传统文明的根脉，才能绽放出时代光彩。全国街舞联盟等新的社会阶层人士群体，持续推动将优秀传统文化融入现代舞蹈创作；持续开展两岸青年街舞交流，累计吸引万余名两岸青年参与，在共同排练、同台共创中拉近了心理距离；代表中国赴海外开展文化交流，用世界看得懂的艺术语言讲好中国故事。这些实践充分证明，新大众文艺既能激发文化创新活力，也能架起沟通交流的桥梁，在润物无声中增进大团结大联合的情感认同与价值共识。

当前，新大众文艺正处于由“野蛮生长”向“高质量发展”跨越的关键阶段，也面临着一系列新课题：如何引导算法更好兼顾社会效益与传播效果？如何支持基层新文艺组织规范健康发展？如何引导新的社会阶层人士立足专业优势参与公共服务与基层治理？

这就需要积极引导新大众文艺更好地服务社会发展。要发挥行业组织桥梁作用，整合社会资源。进一步支持行业协会、联盟等社会组织发挥纽带功能，把分散的民间文化资源整合起来。推动新大众文艺深度融入公共文化服务体系。鼓励更多立足中华文化、体现时代精神的原创作品走向大众、走向世界，让优秀文化成果在服务全面美育的同时，转化为强大的社会凝聚力。

万水汇流，终成江河，充分发挥新文艺群体的专业优势与传播优势，把文化创造力转化为社会凝聚力，让自由流动的“文化微力量”汇聚成服务中国式现代化的“时代大合唱”，新大众文艺必将在推进文化强国建设实践中，展现出更大的作为与担当。

（作者系北京市朝阳区政协委员、中华海外联谊会理事、全国街舞联盟发起人）

作者：夏锐

文字编辑：谢颖

新媒体编辑：洪琳