早在汉代,日本就数次遣使向汉朝进贡,学习华夏文化,当时看他们长得矮小,就赐名“倭国”。

尤其是光武帝刘秀赐给日本的“汉委奴国王”金印,至今还在日本福冈市立博物馆里躺着呢,被誉为“国宝中的国宝”。

《汉书》里写着的“倭国”、“倭奴”,随着日本人对汉文化理解的加深,自然觉得不怎么雅。

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“汉委奴国王”金印

这个字看着像矮小、猥琐的意思,怎么看怎么别扭,那就改个名吧,不过必须要得到中原王朝的承认。

史书里明确记载,《新唐书・东夷传》有云:“咸亨元年,遣使贺平高丽。后稍习夏音,恶倭名,更号日本。使者自言,因近日所出,以为名。”

这一年是公元670年,日本使者自称“日出之国”,看态度不错那就给个面子吧!

不过正式承认,出自唐代张守节《史记正义》记载的 “武后改倭国为日本国”,也就是武周时期(690年~705年),一代女皇赐予的国名。

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西安古玩市场

武则天“醉酒赐名”只是民间传说,现代学者认为这是日本使者主动请求,唐朝官方承认的结果。

但显然,日本人很喜欢“忘本”,一旦教会了他们文化、技术,就会反噬。

早在唐代就发生过一次“白江口之战”(663年),日本被打服后老实了很长时间,这才继续加强学习汉文化和后来的求赐名。

但从明代的倭寇泛滥开始,再到近代每个人都知道的惨痛往事,日本人不但忘本,还喜欢篡改历史。

日本国名的由来,史书上写得清清楚楚,现实中在一个古玩市场的捡漏,再次用实物证实。

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《井真成墓志》现藏于西北大学历史博物馆

2004年3月,在西安的八仙庵古玩市场,一个摆地摊的贩子蹲在路边,面前搁着两块灰扑扑的石头,上面沾着泥很不起眼。

当时西北大学历史博物馆的副馆长贾麦明,路过时多看了一眼,觉得这石头有些年代。

又听摊主介绍,这是在西安东郊一个建筑工地挖出来的,被挖掘机磕碰了几个字,看来是意外流失的出土文物。

本着保护文物的职责,他和摊主一番商量,最终花费1000元买下带回去。谁曾想他的随手之举,竟捡一件国宝!

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字迹清晰的“国号日本”

这是一件墓志铭,由青石盖和汉白玉墓志组成,墓志边长39.5厘米,厚7~10厘米。全文12行一共171个字,其中9个字被挖掘机磕到残损了。

但剩下的字信息量足够多!副馆长贾麦明和一众学者,仔细释读了铭文,当看到“国号日本”四个字的时候,直接奠定了这块石碑在中日两国学术界不可替代的地位。

开头第一句就是“公姓井,字真成,国号日本”,原来这位井真成奉命出使大唐,混得还挺不错,“蹈礼乐,袭衣冠”把中原礼制都学得像模像样。

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盖子写的是“赠尚衣奉御井公墓志文并序”

但天不假年,开元二十二年(734年)正月,井真成在长安官舍去世,享年36岁。唐玄宗李隆基听说后很伤感,下诏追赠他为“尚衣奉御”,也就是管理皇帝衣服的从五品官员。

所有丧葬费用由官方承担,葬在长安城东万年县浐水东岸。墓志最后两句写得尤其令人唏嘘:“形既埋于异土,魂庶归于故乡。”

身体埋在异国他乡,灵魂但愿能回到故土!

这块墓志第一是直接证实了,至少在公元734年以前,唐朝官方就已经普遍使用“日本”这个国号,那定下名字的时间只会更早,基本和史书吻合。

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完整拓片

第二它是中国迄今为止,发现的唯一一块日本遣唐使墓志实物!当年10月陕西公布了这个发现后,日本《朝日新闻》第二天就头版头条报道,可见有多重视。

2005年,《井真成墓志》先后在日本爱知世博会中国馆、东京国立博物馆、奈良国立博物馆等地巡回展出。

那已经不能叫轰动了,日本有些尊重历史的人,直接说:“我们终于找到了自己的根!”

后续学术界也出现了一些争论,井真成到底是遣唐使,还是短期派来学习技术,却没来得及学完就去世的“请益生”?

从皇帝对他的态度来看,前者可能性更大,毕竟没有长期居住的经验,他怎么会完全学会唐朝礼制呢?

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当初1000元随手一买,却买回来一件镇馆之宝,这位副馆长才是真正的专家!

日本人曾经是中国最好的“学生”,把制度、文字、建筑、佛教等文化吸收后,自称“和魂汉才”。千年后的今天,日本有没有忘记这位葬在长安的祖先?

昔日遣唐使,如今忘本郎。石碑千载在,敢问面何方。