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2018年,直林辞去了室内设计师的工作。

在那之前,他的日常是画不完的黑白灰。意式极简、侘寂风、冷淡系——那些年国内家装市场最流行的标签,也是他每天对着的图纸。甲方要什么他就画什么。“憋着”,他形容那段日子,“看到很多漂亮的东西,但自己做的项目只能服务于那一批人。”

转折发生在一个普通的夜晚。他刷到Dita Von Teese的家——那个以复古华丽风格闻名的女人,把家变成了马戏团:天鹅绒的紫、孔雀蓝的墙、夸张的水晶吊灯,每一寸都在尖叫。直林盯着屏幕愣了很久。“这也太吸引我了,”他说,“原来人可以这样活。”

但他没有立刻辞职。那种“憋着”的状态持续发酵,直到某个深夜终于顶开了阀门。他记不清具体是哪一天了,只记得那一刻的决定几乎是生理性的:不想再继续了。

辞职后,他搬到了上海租金最便宜的郊区。那里原来是个废弃老厂房,充满岁月沉淀的工业痕迹。他不在乎,更准确地说,他根本没有精力在乎,因为下一顿饭在哪里都不知道。

“但我特别爽。”他说,语气里带着笑意,“你一无所有了,但好像能靠着自己的自信,总能做出点成绩来。”从小到大,他少有主动选择:没有跟父母生活在一起,辗转于不同亲戚家,读书、考试、上班,每一步都被推着走。 而在这个破旧的养殖场里,他第一次觉得方向盘握在自己手里。

回头看,他觉得自己的转行速度算是快的。“对比身边科班出身的艺术生,我自己觉得蛮快的。”不是科班出身,反而少了一些框架束缚。“我带着一种很‘野’的态度,能够快速更新自己、迭代东西,闯进一个市场。”

他自称“野人”,工作室叫“游乐园”。“我想做很多事情,那就要做到,不管它多麻烦、多超纲。我要突破自己。”这种“野”,后来变成他作品里最鲜明的签名——那些色彩饱和到近乎嚣张的装置,那些把废弃塑料变成奇幻植物的“炼金术”。野性的深处,是他始终没有熄灭的幻想。

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《共舞之时》

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直林的作品里,有一个反复升起的意象:神树。

今年3月,他在北京798举办了个展“神树·美梦记”。展览介绍里写道:神树“时而作为旁观者,悄然丈量万物运行的隐秘法则,时而又作为体验者,参与到自然里不易察觉的奇妙规律中”。

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神树·美梦记系列

《旋游》

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神树·美梦记系列

《春浴》

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神树·美梦记系列

《点水》

神树的种子早在他幼年就已落下。跟爷爷奶奶生活在浙江农村,他是那个总往山上跑的野孩子。瀑布、悬崖、大人不让去的地方, 他们走到山崖边就停住,转身回家。那些从未踏足的区域,在他心里埋下了漫长的幻想。

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神树·美梦记系列

《初露》

“山野对于我来说有很多想象,”他说,“神树代表我对那些没有探索的地方的幻想。”那些他从未到达的山崖、洞穴深处的暗河、树林尽头的空地,后来长成了他作品里的花、藤蔓和奇异生命,从废弃材料里生长出来。“其实我一直在做很多花卉的作品,后来我想,是时候创造一个属于自己的固定意象了,让这些散落的花花草草有一个共同的归处。”他不觉得神树商业化,“我内心很喜欢它。

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神树·美梦记系列

《青鬃摇篮》

“早期的作品棱角分明,像利刺般张扬。比如《大地之心落地灯》,尖锐的线条、冷硬的质感,仿佛随时会扎伤人。而神树系列柔和、向内,枝蔓弯曲,色彩也从浓烈转向温润。问他是主动追求还是不知不觉,他说都有。

“年纪大了,”他笑了一下,“不再那么端着。以前特别故作深沉,作品明明挺可爱的,最后硬要写一段深刻的介绍。现在松弛了,不需要硬塞什么价值,就是把自然里小而美的事情记录下来,打动自己,也希望打动别人。”

展览中的“旁观者”与“体验者”,正是他当下的自画像。“旁观是我开始谦虚一点的状态,先观察这个世界。体验是我了解之后再去参与。以前的我就是体验体验体验,现在会先看看,再体验。”

这是一种从向外到向内的转身。从前他急于表达、急于被看见,如今他更愿意先看、先听、先感受。而神树,就是那个容器。

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很多人叫直林“环保艺术家”,他摇摇头:“这个头衔太大了,我还在朝这个方向努力。”他更愿意称自己“废料炼金术士”,“听起来更好玩,带着发现的眼睛,乐在其中,像做实验一样。”

他最初用废料做作品,并非出于宏大的环保使命,而是因为穷。在郊区的五金市场、废弃工厂,他翻找塑料瓶、数据线、锈铁皮、破旧电路板。捡回来,洗一洗,拆一拆,试着拼凑。那时没有“创作方法论”,只有一个念头:这些东西还能变成别的样子吗?后来一件作品偶然被媒体看到,对方说“你在做环保”。 这句话让他开始认真、系统地了解可持续材料,觉得“还挺好玩的”。

就这样开始了。

《万物生花》:3000个塑料瓶加1000条数据线,长成一棵4米高的彩色树。瓶子和线层层缠绕、固定、上色,像来自异世界的植物,在展厅里拔地而起。

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《万物生花》

《共生之泉》:逾十万片回收的日抛隐形 眼镜空盒。每个小盒子不到指甲盖大,他用镊子一个一个排列、粘连,让它们层层叠涌,汇成泉眼。灯光打上去,半透明的盒壁折射出细碎的光,像水,又不完全是水。

《降落在橄榄丛的柳莺》:4000件废弃塑料加2000个回收包装,拼出一只振翅的鸟。他特别喜欢那只鸟的姿态——不是静止的,而是正在降落:翅膀半收,爪子前伸,像一个旅人终于找到了落脚的地方。

每一件都耗时数月,色彩嚣张。“我就是喜欢漂亮,”他说,“让原本很丑的材料变得漂亮,会产生一种意外感。”这种意外感,是他创作中最核心的驱动力。他并非没有环保意识,但首先驱动他下笔的,是一个朴素的审美冲动:我想让它好看。

问他一件作品怎样才算“自带生命力”?“基于真实世界创作,让人理解、让人共情。有了共鸣,它就活了。”至于可持续议题,他有自己的节奏:“从一个大家能共情或有趣的小点切入,不说教大道理。大家反感那些。”

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《绮翼飞旋》

他也有过沮丧的时刻。有一次,一件大型装置在展览结束后被丢进了回收站。数月的心血——一根一根拼接,一件一件上色——最后变成了一堆垃圾。“特别难受,”他说,声音低下去。现在,他与合作方约定:展览结束后作品要回到他的空间,而不是被随意丢弃。“以后可以统一再展示。”这种对材料的尊重,不是标签赋予的,而是炼金术士与材料之间长出的连接。

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直林最近搬进了一个更大的老厂房。东西越做越多,空间告急。团队曾一度热闹,剪辑师、摄影师、助理挤在一起做项目,像一支突击队。“特别爽,像打仗一样。”他说。

只是最近小伙伴们又陆续离开,有的去读书,有的回了老家。“现在这段时间特别孤独。”创作本身孤独,像创业者那样搭团队也孤独。“经常一个人待在工作室很久,然后情绪低落。”

问他为什么不退回去做独立艺术家,一个人更自由。他想了想:“小的野心被实现了,现在有了更大的野心。很多事我一个人无法完成,需要有人并肩。”

野心是什么?他没有说得太具体。只说最近,他正在构建一个“物种”系统库——来自自然的不同物种,有花、有树、有叫不出名字的奇异生物。他要做成书、开发成游戏、做成各种延伸。“可以衍生成创作、商业、娱乐。对现阶段的我来说,它能帮助我获得更好的商业价值,也让我更完整、更清晰地构建那个世界。”他描述这个系统时语速变快,像在脑子里展开一张巨大的地图。那些物种的形态、颜色、纹理,甚至它们之间的生态关系,都在草稿本里一笔一笔地生长。

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《遗迹生长》

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《爱的守望》

他曾在一个品牌活动上写过三个词:自在、自为、自洽。“当时觉得自己做到了,现在想想有点自大。回头一看,我只做到了‘自 为’——的确在做事情,这个我给自己打十分。”自在?他已不确定自在是什么意思。自洽?他想了想:“每个项目都有自己的价值和闪光点,我会试着去发现它、享受它。这大概 就是一种自洽吧。”

问他如果有一天没有流量、没有商业支持、没有展览,还会继续做“废料炼金术”吗?他几乎没有犹豫:“会。只是东西不一样,可能更小、更慢、更没人看。但我会做。”这不是悲壮的坚持,而是一种顺其自然的确认。

采访最后,让他用三个词形容现在的状态。他想了一会儿:“很在线。有目标。很聪明。”三个词从他嘴里说出来,不像是炫耀,更像是在给当下的自己画一张速写。

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