都知道福建人信奉妈祖，出海前都要向妈祖问个平安，以至于形成了传统和民俗。但你知道福建以前的官船，出海前拜的是谁吗？是陈文龙，南宋的状元。至今福建境内有陈庙十几处，有"官船拜陈文龙，民船拜妈祖"的说法。
陈文龙出生于1232年，福建成化（进莆田）人，原名陈子龙。陈文龙的五世祖陈俊卿是抗击异族的英雄，他的叔祖父陈址的妻子是岳飞的孙女岳璎。生活在这样的家庭里，陈子龙自小就有“尽忠报国”熏陶，其本人更是充满了“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情壮志。
1256年陈子龙来到了杭州太学（南宋最高学府）求学，而这个太学的原址就是岳飞的住宅。因“莫须有”被处死后的第二年，被没收的岳府改为了太学。这让陈子龙在这里学习，有岳飞就在注视着自己的感觉。
在学习的闲暇，陈子龙经常去岳王庙拜谒。不断以岳飞的事例来激励自己，立志也做一名“忠君爱国”的英雄。1268年陈子龙在科举考试中获得了头名状元，皇帝在大殿之上设宴款待。
面对皇帝殷切的目光，陈子龙慷慨激昂，说出了自己人生中最大的愿望“待从头、收拾旧山河”。皇帝龙心大悦，当场替其改名为“陈文龙”，并赐字为“君贲”，希望陈文龙成为南宋“文脉之龙”、股肱卫士，匡扶正义、守卫江山。从那天起，陈文龙的一生被彻底改变了，走上了一条“明知不可为而为之”的道路。
虽然陈文龙很想壮大南宋实力、首复失地，奈何当时是奸臣贾似道当权，主战派在朝堂之上根本发不出声音。因陈文龙上书弹劾贾似道，导致被打击报复。先是被贬官，后又被人捏造罪名诬告。无奈之下，陈文龙辞官归乡。
1276年益王在福州称帝，重建南宋正统，再次启用了陈文龙，任参知政事。陈文龙上任后，面对国家危亡之际，没有任何推脱，以文官统军事，先后带兵平定了漳浦、兴化的叛乱。后带兵在兴化城驻守。
然元军势如破竹，一路南下并轻易攻下广州，泉州、福州等地守将纷纷投降。元军以为兵微将寡的兴化也会闻风而降，就两次派使者前往兴化招降。谁知道陈文龙毫不迟疑地直接斩杀使者，并告诉城中士兵誓与大宋共存亡。
在危机面前、在民族大义面前，不是每个人都有誓死报国的决心和毅力。元军还没有打过来，城内的很多将领和官吏就吓破了胆。看到陈文龙如此下定决心抗元，他们就私下联系元军，准备卖主求荣。
1276年12月25日，其部将林华亲自到城外元军大营中接应，通判曹噔孙为内应大开城门。洪水般的元兵顺利进入府衙内，已经入睡的陈文龙在毫无防备的情况下成了元军的俘虏。
面对元军的劝降，陈文龙破口大骂，只求速死。但状元、皇帝亲自改名的荣耀，使其求死不能。忽必烈早就听闻陈文龙的大名，吩咐手下务必要生擒陈文龙，如不能劝降就押往大都由其亲自出面劝解。
为了防止陈文龙自杀，元军抓了他的至亲、宗族二百余人相威胁。如陈文龙自杀，则灭其宗族。这些人看到陈文龙后放声大哭，但无一人求饶告降。
陈文龙先是被拘押在福州，元将董文炳多次劝降未果后，将其押往杭州。一路上昔日的状元身带重枷，在元兵的呵斥下艰难前行。“恨不抗日死、留作今日羞”，我想这应该也是陈文龙当时的想法。
出福州后，陈文龙就知道，这一辈子再也回不去了。陈文龙一路沉默，不再说什么，也不再吃东西了，身体一天比一天差劲。陈文龙还没有走到杭州，但消息早就传到杭州，说岳王爷的转世金身马上要到杭州了。
1277年4月25日一大早，杭州城的百姓就早早来到城外，迎接当世岳飞。当瘦骨嶙峋、衣着沧桑、戴着刑具依然后背挺直的陈文龙出现后，周围的百姓不禁暗自流泪。还有一些人跪在地上，上香祷告……
面对百姓无法言说的目光，陈文龙却用坚定的目光扫视他们。仿佛在告诉他们：不要怕，大宋不会灭亡的！大宋有我们必兴！
一路上没有说话的陈文龙向押解的元军提出，要去岳王庙拜谒。也许是元军被感动了，也许是元军认为陈文龙已经顶不住压力了，准许了他的请求。
颤颤巍巍的陈文龙走进岳王庙后像变了一个人似的，步伐矫健的走到岳王爷的塑像前，上香、磕头完成的一丝不苟。只是跪下后的陈文龙哭声震天响，似乎要把所有的不甘和委屈都诉说出来。痛哭过后的陈文龙伸手拿起岳王爷神案前的香灰，满怀敬意的放入了自己口中。
周围的人结不解其意，之间陈文龙缓慢的嚼这香灰，开始口齿清晰的诵读《满江红》，“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇……”。看守的元军面面相觑，不知道绝食多日的陈文龙何以有如此的气力。
当晚，陈文龙被押解在杭州城内的旧址内，也是岳王爷当年住过的地方。二十多年前，陈文龙就是在这个地方学习，就是在这个地方立志学岳飞收复大好河山。但命运就是这么残酷，满腔的抱负都化成了不甘。
也许是失望了，也许是想变得年轻一点再去重整河山。拜谒完岳王爷的当晚，陈文龙就死在了曾经的岳王宅内。临终前没有亲人在身边，也没有留下遗言。（也许有遗言，但元兵又怎么会说呢？）
第二天，陈文龙死亡的消息传到杭州城外他的至亲、宗族耳中。这些人有的是他的长辈，有的是平辈，也有的是晚辈，但都选择了向杭州城内的方向跪拜。跪拜之后，有一百多人选择了自杀，跟随着陈文龙一块去抗元了。
消息传回到福州，被监禁在尼寺的陈母言道：“吾与吾儿同死，又何恨哉？”两日后，陈母病逝在尼寺内。
今天写这个故事没有别的意思，只是想到了一件事：如果历史否认岳飞是民族英雄，把董文炳定性为促进统一的英雄，以后在国家危难之际还会出现陈文龙、文天祥这样的民族英雄吗？
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