跳出“非黑即白”，参悟人生“三分智慧”

——读张毓汉新作《再论“一分为三”》有感

▲作者：向萍

近日，品读张毓汉先生理论新作《再论“一分为三”》，笔者深受启发，对处世认知有了更为通透的感悟。张毓汉先生行过医，教过书，从过政，退休后曾任开州区老年学会会长及开州老年大学校长，多年来，他一直笔耕不辍，“我手写我心，落笔见本心”。这篇新作，没有晦涩难懂的空洞大道理，反倒像一位过来人坐在身边，慢慢跟我讲透了做人做事的底层智慧。其实，咱们普通人这辈子，不管是待人处事、经营生活，还是看待世事百态，最容易犯的错就是非黑即白、非对即错。而“一分为三”的思维，恰恰帮我们跳出了狭隘的二元对立，读懂了包容、通透、坚守的人生真谛。

文章开头两桶金子的小故事，让我一下子就看懂了三种截然不同的人生思维。

所谓“一分为二”的人，就是生活里最爱较真、最爱贴标签的人。看到两桶金子，非要分出一桶善、一桶恶，忙着鉴别、忙着否定、忙着剔除。放到现实中太常见了：工作上，一件事没做好，就全盘否定别人的努力；与人相处，一次误会、一次分歧，就判定这个人人品不行、彻底疏远；教育孩子，一次考试失利、一次犯错，就贴上“不努力、没出息”的标签。正如原文所说，这种思维是“非黑即白的二元对立”，像裁判自带偏见入场，只认极端、不认折中，不给人改错的余地，也不给事留回旋的空间，最后只会把关系搞僵，把自己困住。

所谓“合二为一”的人，就是满心算计、只懂索取的人。看见两桶金子，第一反应就是找大桶、全部占有。生活里也比比皆是：合伙做事只想分利，不想担责；与人交往只想占便宜，不愿付出；做事业只图眼前收益，不顾长远口碑。这种思维看似务实，实则格局太小，只懂聚拢利益，不懂扛起责任，终究走不长远。

而“一分为三”的通透者，是最有智慧的人。金子固然珍贵，但他们看见的不是利益、不是对错，而是“扁担”的价值——是担当、是方法、是解决问题的能力。不纠结对错纷争，不贪图全部利好，找准中间的平衡点，扛起责任、从容前行。这三种思维对比，让我彻底明白：人生所有的通透，都是跳出二元对立后的第三种选择。

全文细读，我越发懂得，“一分为三”的三大内核，刚好对应了我们普通人修身、待人、做事的一生修行。

原点定标｜以人为本，不拿偏见当标准

原文重点讲到，“一分为三”的核心是原点定标，以以人为本为根源标尺。坐标系的原点干净公正，不偏任何一方，是所有对错、正负的标准。做人也是如此，真正的处世根基，是“人人生而为人”的平等与尊重，不是自己的喜好、偏见和立场。

生活里很多矛盾，都是因为有人把自己当成了“原点标准”。

邻里之间，有人总觉得自己的生活方式最对，别人稍有不同就是不对、不妥；职场之中，有些管理者习惯以自己的经验定对错，听不进新人的新思路，稍有偏差就否定打压。就像原文警示的：一旦用个人立场、派系喜好取代公正的原点，就会滥用解释权，把不一样的人当成异类。

我见过最暖心的“原点思维”，是身边的长辈待人。他们看人从不贴标签，不看贫富、不看身份、不看成败。年轻人犯错，不一棍子打死；普通人平凡度日，不轻视怠慢。始终守住“人人平等、各有价值”的本心，公正待人、宽厚处事。这就是最朴素的原点定标：不偏执、不狭隘、不傲慢，以善良公正立身，以尊重包容待人。

兼容求新｜接纳人性复杂，不困于非黑即白

原文说：兼容则新，是包容多元人性，跳出二元对立。人从来不是非善即恶的模板，每个人都是高尚与卑微、优点与缺点、聪慧与愚钝的综合体。天使也有私心，凡人更有短板，这是人性的常态。

有时我总爱钻牛角尖，觉得好人就该事事完美，犯错就是变坏了；靠谱的人就该事事周全，一次疏忽就是不负责任。直到见过太多人和事，才读懂作者的这番深意。

曾经采访过一位大叔，性子耿直、但脾气急躁，说话直来直去，毫不考虑他人，简直是大家眼里的“刺头”，很多人都说他“脾气差、不好相处”，用二元思维直接把他归为一个“不好的人”。可就是这个大家眼里“不讨喜”甚至讨厌的人，在村里修路时，却主动捐出善款一大笔，让大家不敢相信是他做的事。

这就是人性的多元：没有纯粹的好人，也没有绝对的坏人。如果用“一分为二”的眼光，我们只会看到他的脾气缺点，彻底否定他的善良热忱；而用“一分为三”的思维，就是不盯着瑕疵全盘否定，也不盯着优点盲目吹捧，扬其所长、容其所短。

就像丘吉尔面对斯大林的嘲讽，不争不怼、不陷入对立争执，站在更高的维度守住初心。生活也是一样，人与人的矛盾，不必非要争出你对我错；事与事的分歧，不必非要分出输赢高低。真正的智慧，是跳出对立、接纳不同，有你、有我、也有他，包容差异、成就更多可能。

守正则刚｜正视自身私欲，秉承内心正道

最戳中我内心的，是作者讲的守正则刚。我们总以为正直的人是天生自律、毫无杂念，实则原文说得通透：凡人皆有私欲，人人都有贪念、惰性和私心，没有谁是特殊材料做成的。

李斯特的乐曲演绎“天使与魔鬼的叠影”，艺术源于生活，人性亦是如此。每个人心里，都住着天使，也藏着私欲的“魔鬼”。王阳明所言“心外无鬼”，更是一语道破真谛：世间所有的贪腐、侥幸、过错，都不是外界作祟，而是内心私欲、贪婪、侥幸的投射。

生活里很多小事，最能体现“守正则刚”的可贵。

开店做生意，有人缺斤短两、以次充好，贪图眼前小利，这就是被私欲的“鬼”迷了心窍；而踏实的商家，宁愿少赚一点，也绝不糊弄顾客，童叟无欺、诚信经营，这就是守住了内心的阳光正道。

职场工作中，有人敷衍偷懒、投机取巧、揽功推过，被私心裹挟；而踏实做事的人，哪怕没人监督，也尽心尽力做好本职，不贪虚名、不谋私利，这就是平凡人的守正之道。

原文说，所有鬼祟皆见不得阳光，唯有心中有阳、致良知、不心亏，才能邪不近身。所谓守正则刚，从不是没有杂念，而是正视自己的弱点，克制自己的私欲，主动自律自省、坚守底线、接受监督。做人坦坦荡荡，做事光明磊落，方能行稳致远。

三分思维｜跳出“非黑即白”， 践行生活智慧

读完全文我深刻明白，“一分为三”不是空洞的理论，而是落地的生活智慧。

正如作者所言，邓小平改革开放的伟大实践，处处是三分思维的智慧：跳出“姓资姓社”的二元争论，不纠结无谓对错，以发展为核心、以民生为根本，平反冤假错案、放宽人才限制、尊重每个人的价值，解放思想、兼容并蓄，才让国家突破困境、涅槃重生。

大到国家发展，小到个人过日子，最害人的就是二元对立：凡事较真、处处评判、事事对立，最后只剩内耗和遗憾。而三分思维，给了我们第三种选择：不否定、不盲从、能超越；不偏执、不狭隘、懂包容；不贪心、不侥幸、守本心。

人这一生，世事没有绝对的对错，人心没有纯粹的黑白，生活本就是缺憾与圆满并存。往后余生，我愿放下非黑即白的执念，学“一分为三”的通透：

以原点定标待人，公正宽厚、尊重众生百态；

以兼容求新处事，接纳世事缺憾、包容多元差异；

以守正则刚立身，胸怀明朗初心，严守行为底线。

总之，大道至简，知行合一。人生行路，当跳出是非纷争、破除偏执内耗，以三分辩证思维修身律己、待人处事，在纷繁社会中保持从容本心，行坦荡之路，守安稳余生。

（作者系中国散文学会会员，开州区作协副主席）