《哆啦A梦》的漫画里，有一期讲了一个救护大象的故事：二战末期，日本快要战败了，美军的轰炸机时时光临日本的上空。为了防止动物园里的猛兽受惊出逃，伤害人命，日本当局勒令动物园把大型动物全部处理掉。
所谓处理掉，也就是把它们全部杀死。但是，动物园里有一头名叫花夫的大象，很受人们喜爱，动物园很舍不得下手杀它。当时仍是一名少年的大雄的叔叔伸郎，也很喜欢这头大象，常常去动物园看它。
伸郎与其他日本少年一样，被疏散到乡下躲避空袭。日本战败之后，伸郎返回东京，再次来到动物园时，却听说大象花夫已经被杀，因此十分难过——正是因此，大雄和哆啦A梦搭乘时光机，来到战败前夕的东京。
有哆啦A梦在，自然就有办法。他们用缩小灯把花夫变小，用微型火箭把它送往印度的丛林，让它得以继续生存。
若干年后，长大后的伸郎到印度旅行，在丛林中迷路，断水断粮几乎死去。迷迷糊糊中，竟见到大象花夫的影子。花夫把他驼到背上，送到有人的地方。伸郎幸运地获救。
这个故事，是不是非常温暖感人？我小时候很喜欢它，其中有一半也是因为它从日本人的视角讲到二战的那段历史，对我来说是新鲜的视角。这里顺便说一句，从这个故事来看，我觉得《哆啦A梦》的作者，对战争的态度比宫崎骏要端正得多，他借哆啦A梦之口调侃“不用担心战争，日本很快战败了”，对战争的发起者隐隐有嘲讽之意，而不像宫崎骏一样单向哭惨。
说回这个故事，它是不是让人联想到这几天，广西的大洪水里，被淹死的狮子？这几天，由于台风“美莎克”带来的暴雨，广西很多地方发起了洪水。贵港的一间动物园被洪水侵袭，为了防止猛兽出逃伤人，园区提前将笼舍紧锁。洪水越淹越高，有三头狮子因此被淹死在笼中。
一些人觉得，把它们困在笼中活活淹死，这是不是对狮子太残忍了？是不是应该给它们一个自由逃生的机会？部分媒体已经开始拐弯抹角地批判与指责动物园方，认为这完全是人的过错。
并不是，我认为动物园方非常负责，他们做得对。不把猛兽锁紧，让它们跑出来伤害人命，才是不负责的行为。《哆啦A梦》里那个故事固然动人，但并不是现实里能够轻易做到的，现实里我们没有哆啦A梦，拿不出缩小灯来把猛兽变小，一旦出了问题，也没有时光机可以回到过去补救。
如果我们有哆啦A梦，有这样从容的余力，不说从人道主义的角度，就算从保护财产的角度，也会去救护这些动物。现实是我们没有，自然灾害当前，最大的人道就是尽力地救人，尽力保护人类的财产，在这种时候不忙于救人，拍视频拍照片表演救猫救狗的，一定是伪人道主义。
在大自然面前，人类的力量是极其渺小的，完全没有资本傲娇。发洪水对大自然来说，不过是每年夏天都会发生的最稀松平常的事，可对于人类来说，却可能是致命的。
从我们的祖先诞生在这个世界开始，人类一直在受到大洪水的威胁，所以上古神话里有无数与洪水相关的故事。作为现代人，我们的境况已经比祖先好得多，救灾能力已经大幅提升，但与自然的力量相比，仍然不值一提。
自然灾难当前，人命是第一位的，一切动物权（这本来也不存在）都必须靠边站。这件事贵港动物园做得完全正确，为了降低伤害人命的概率，不惜损失自己的财产，这才是伟大的人性。
一定要主张这种时候必须给猛兽一条生路的，可以看看同样这几天发生在广西的毒蛇出逃事件，尽管养殖者出于无意，或无能为力，但集体出逃的蛇群，无疑加剧了当地的灾情，制造了更多的灾难。
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