人生总在“求”与“得”之间徘徊
求一份安稳，求一份认可
却常常在求而不得的落差里
撞见内心的焦灼与茫然
真正的转机
并不在远方的钟声里
而在回望自身的那一刻
当向外索求的路径逐渐闭合
向内审视的路便悄然敞开
曾经，我的生命轨迹仿佛被一股无形的力量牵引，在“求”字上跌跌撞撞。记忆中最焦灼的片段，莫过于为了求得一份众人眼中安稳的工作，我奔波于各个寺院之间，怀着交易般的心态，在每一尊佛菩萨像前虔诚叩拜，急切许愿。
我把寺院当成了达成世俗目标的“助力站”，将信仰简化为一场又一场的祈求仪式。然而，现实给予我的是一次次折戟沉沙。当最终的失败尘埃落定，巨大的失落与不甘如潮水般将我淹没。
我不停地问：“为什么我如此‘虔诚’，却仍求而不得？”那时的我，虽已开始读佛经，做功课，却仍深陷贪嗔痴中，未曾真正触及问题的根源。
转机，源于一次寺院之行。所得的启示，让我忽然明白：之所以求而不得，根源正在于宿世恶业与今生所行。求职的失利，表面看是努力未够、机缘未熟，深处又何尝不是心性浮躁、智慧不足、福慧资粮欠缺的映现呢？那一刻，虽因“因果不虚”的真实而心生欢喜，却仍难掩求不得的隐痛——道理虽明，习气未消，这本身，不也正是修行路上的一重关隘么？
渐渐地，我懂得命运并非不可转化，而转化的关键，原不在于向外苦苦索求，而在于向内净化心行，广植善因。自此，我的修行便有了明晰的依止。
我开始持续诵读《地藏经》。起初，心里还悄悄留着几分“求世俗安稳”的念头；可渐渐地，在经文长久的浸润里，地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛”的愿力，深深撼动了我的心。回头才看见，自己紧紧攥着的一己得失，在菩萨那无尽慈悲与担当面前，是何等渺小。于是诵经也从“有所求”，悄然成了一种“练心”：练那份安住，在一部经的时光里磨出耐心；练那份清明，口诵耳闻，不随念转、不逐境散；更练那一念温软，体会众生皆苦，默默发愿，同得离苦。
周末，我会去做志工。最初只以为是做好事，积功德，后来才明白，这是最朴实的修行。打扫时，看着尘埃一点点拂去，仿佛内心的烦恼也随之清理；面对来往的信众与游客，一句温和的指引、一个真诚的微笑，便是布施中的爱语施、和颜施。这些看似寻常的劳作，让我真切体会到“修行在脚下，道场在眼前”，安住与喜悦，就在踏实的服务中悄然升起。
这份内心的转变，如细雨润物，渐渐渗透到工作与生活的每一处。回顾过往，我曾频繁更换工作，每一段经历都伴随着困惑与焦虑；人际关系也常陷入困境，言语直接、棱角分明，得罪了人往往浑然不知，还时常委屈于“我只是就事论事”。
学佛之后，我才真正看清：那时的自己，正被深厚的“我见”与“我执”所困，既缺同理，也少圆融的智慧。那些人际的摩擦，外缘虽似在他人，根由却全在自己那份急躁与不觉察之心。
奇妙的是，当我不再苦苦执着于“必须找到那份安稳的工作”，转而专注于当下的尽责与自身心性的提升，看待事业的视角竟全然不同了，我开始感恩现在的工作，感恩同事的包容与善意。
如今，面对工作中的挑战与摩擦，我少了许多对外境的抱怨与指责，多了一份向内的反省：这件事能让我学到什么？我能以更智慧、更慈悲的方式去应对吗？为人处世，虽仍不算圆融，但至少在话出口之前，会先停一停，观照自己的起心动念——是否夹带着嗔慢？是否有助于和谐？这一停，便是修行。
学佛之路，于我而言，是一场从“向外贪求”到“向内耕耘”的深刻回归。我不再视佛法为换取世间利益的工具，而是将其作为照亮内心、指引行为的智慧明灯。诵经、做志工，乃至一切善行，都是为了降伏烦恼、增长慈悲与智慧。我终于懂得，真正的“得”，是得到一颗逐渐清明、柔软、安然的心——在因上努力，在果上随缘。
菩萨精神，不再是庙堂上遥远的塑像，而是我愿一步步去贴近的生命方向：学菩萨的智慧，看清缘起；效菩萨的慈悲，善待自他。这条路还很长，但我已走在路上，步履踏实，心怀光明。
本文仅代表作者个人观点
文字|宗无 编辑|任梦
图片|谢小立
审核|许薇 清印
来源|空林文教
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川（2022）0000009
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