顺治十八年正月初七，紫禁城内传来一声惊雷般的丧钟——年仅二十四岁的顺治皇帝驾崩了。官方诏书称，皇上因染天花，药石无灵，龙驭上宾。然而，京城内外，乃至大江南北，却流传着另一个版本的故事。这个版本，远比正史更加跌宕起伏，也更加令人唏嘘不已。
顺治帝福临，六
岁登基，童年便背负着沉重的江山社稷。他的母亲，孝庄皇太后，是一位铁腕而睿智的女人。她用自己全部的智慧与心血，辅佐这位年幼的帝王。从多尔衮专权，到亲政理国，每一步都离不开孝庄的运筹帷幄。清晨，孝庄亲自教他习字明理；深夜，她守在御书房外，看他批阅奏章。可以说，没有孝庄，就没有顺治这个皇帝。然而，这位母亲太强大了，她为儿子铺平了所有的路，却唯独无法替他解脱内心的愁苦。
福临内心的苦闷，或许只有佛门才能化解。
那是一年初春，顺治微服出行，在京郊的一座小庙歇脚。庙宇破败，却有一位老僧端坐蒲团，神态安详。顺治上前问禅，老僧只说了四个字：“放下即是。”这句话如晴天霹雳，击中了这位年青皇帝的心。从此，顺治频繁召见僧侣入宫讲经，甚至专门在宫中设立了佛堂。他常常彻夜与僧人辩论法理，读经诵佛到了痴迷的程度。有一次，孝庄突袭佛堂，竟见儿子身着袈裟，盘腿打坐，口中念念有词。她震怒不已，一把扯下袈裟，厉声道：“你是天下的君王，不是山野的和尚！”顺治却平静地回答：“儿臣做皇帝，是母后的儿子；做和尚，是佛祖的弟子。两者皆是修行。”
然而，真正让顺治万念俱灰的，是那个叫董鄂妃的女子。
董鄂妃入宫时，正值顺治最彷徨的年纪。她不是最艳丽的，却是最懂他的。别的妃嫔争宠夺爱，她只默默为他研墨铺纸；别的女人劝他勤政爱民，她只在深夜里问他累不累。顺治曾对她说：“满宫佳丽三千，朕只觉与你一人相对时，才不觉得自己是个皇帝。”董鄂妃含笑不语，只将头轻轻靠在他的肩上。那是一段神仙眷侣般的日子，顺治甚至为她废了皇后，一度想立她的儿子为太子。
可惜天不假年。董鄂妃生下皇子不久，孩子就夭折了。这位体弱的女子经不起打击，缠绵病榻数月，最终香消玉殒，年仅二十二岁。董鄂妃临死前，拉着顺治的手，哽咽道：“臣妾先走一步，皇上保重……来生，来生只愿与您做一对寻常夫妻。”顺治泪如雨下，紧紧握住她的手，直到那双手渐渐冰凉。
董鄂妃死后，顺治彻底变了一个人。他辍朝五日，不理朝政，整日抱着董鄂妃的遗物发呆。他命人将她的尸体停放在乾清宫，久久不肯下葬。孝庄皇后心疼儿子，劝他节哀顺便，顺治却冷冷地说：“母后，儿臣的心已经随她去了，留下的，不过是一具空壳。”孝庄听罢，泪流满面，却再也说不出一个字来。
顺治开始疯狂地礼佛。他在宫中大办法事，请了上百名僧人超度董鄂妃的亡魂。他亲自为她撰写悼文，字字泣血，句句断肠。他甚至剃了头发，穿着僧袍，整日跪在佛前，念经诵佛。朝臣们跪在宫门外，哀求皇上回心转意，顺治却纹丝不动。
终于，在一个风雪交加的夜晚，顺治做出了他一生中最大的决定。
那天夜里，他召来最信任的太监吴良辅，秘密交代了一番。第二天一早，宫中便传出噩耗——皇上染了天花，龙体违和。不出七日，便“驾崩”了。然而，躺在棺材里的，却是吴良辅找来的一个替身。
真正的顺治，早已在夜色的掩护下，悄然离开了紫禁城。他身着灰色僧袍，脚踏芒鞋，一路向西，来到了五台山。他剃度出家，拜在一位高僧门下，法号“行痴”。从此，世间再无爱新觉罗·福临，只有一位名叫行痴的和尚。
他在五台山住了下来，每日青灯古佛，粗茶淡饭，倒也清净自在。只是偶尔，在夜深人静时，他会想起紫禁城里的母亲，想起弘儿，想起那一场痴恋。于是他摊开经卷，一遍遍地抄写《心经》，直到心头的波澜渐渐平息。
孝庄皇后自然知道真相。白发人送黑发人的痛楚，她承受了两次——一次是儿子的“死亡”，一次是儿子的决然离去。她对外封锁消息，对内却暗自垂泪。她恨过，痛过，最后只能化成一声长叹：“他对得起天下，对得起列祖列宗，唯独对不起自己。”
康熙继承大统后，渐渐从蛛丝马迹中察觉到了什么。他派人暗查，终于知道了父皇的下落。此后，他六次南巡，五次上了五台山。每次上山，他都屏退左右，独自前往那座不知名的小庙。庙里的和尚听说皇帝来了，纷纷出来跪迎，唯有行痴和尚，依旧低头诵经，未曾抬眼。
康熙端详着这位老僧，看他花白的胡须，看他从容的姿态，看他眉眼间依稀可辨的英气。他跪了下来，三叩九拜，口中说道：“皇阿玛，儿子来看您了。儿子想接您回宫。”
行痴和尚不抬头，只是淡淡道：“施主认错人了，贫僧只是个行脚的和尚，法号行痴。”
康熙的泪水夺眶而出，他跪在地上不肯起来。许久，行痴终于抬起头来，看了他一眼，目光中满是慈爱，却又满是坚定。他开口说了八个字，这八个字，是康熙一生都无法忘记的：“痴儿，去吧。江山为重。”
康熙知道，自己再也
无法劝回父皇了。他含泪起身，深深看了老僧一眼，转身离去。走出庙门的那一刻，他听见身后传来低沉的诵经声，那声音越来越远，仿佛来自另一个世界。
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