新书推荐|《祖国化与现代化：大陆赴台学人在光复后台湾的文化重建》

作者简介

何卓恩，湖北安陆人，历史学博士，华中师范大学中国近代史研究所教授。主要研究中国近代思想文化史，对自由主义思潮在台湾地区的推展和演变尤为关注。

承担过“近代中国民族主义与自由主义关系研究”“辛亥革命百年记忆与诠释”“中华民族观念的萌生、确立与发展”“近代大学与中国政治”“大陆赴台学人与台湾光复后文化重建”“台湾党外运动舆论刊物的‘国家’论述研究”“台湾少数民族现状研究”等十余项国家和省部级社科基金项目。

内容简介

本书要研究的是第二次世界大战结束后中国大陆学人参与台湾地区文化重建，帮助消除日本殖民文化影响，恢复中华文化传统和接通中华现代文化轨迹的基本进程、主要成就和经验教训。

本书研究也可以说属于地域文化史的范畴，通过台湾光复后文化重建的研究，不仅能够了解近代中国文化在这片被分割五十年的国土上“种植”的过程，观察到经历了长期殖民文化奴役的台湾社会在“民族化”和“现代化”双向追求中所表现的成就与曲折，而且能够深化迄今为止学界对台湾文化变迁的粗浅浮泛认识。

通过本书研究，还可以还原台湾文化的本相，可以使我们对中国文化史的认识更充实、更丰富。

鲁迅

本书所要研究的是第二次世界大战结束后大陆学人参与台湾地区文化重建，帮助消除日本殖民文化影响，恢复中华文化传统和接通中华现代文化轨迹的基本进程、主要成就和经验教训。在正式开展之前，有必要先将书中涉及的几个基本问题作一说明。

一、相关概念之所指

（一）“大陆赴台学人”

台湾光复后的文化重建，有着多方面力量的参与。如台湾本地的学者和知识分子，从大陆回到台湾的“半山”知识分子，国民党当局各级官员，身在大陆的学者和知识分子，当局选派的援台学者，赴台湾的大陆学人和知识分子，港澳和海外的学者和知识分子，等等。本书不准备面面俱到，而将视点集中到大陆赴台学人的工作。这里的“大陆赴台学人”，主要是亲身来到台湾并在台湾文化事业单位任职的大陆学人，且其“学人”的身份为学界公认者。在此条件下，某些有官方身份但未脱离学界的人士，如行政长官公署教育处长范寿康，编译馆长许寿裳，台湾大学长罗宗洛、傅斯年，“中央研究院院长”胡适等；某些原来在大陆时不具备学人身份，但到台湾后完全转型为学人的人士，如军人出身的东海大学教授徐复观，党报主笔出身的台湾大学教授殷海光，党人出身而独立发言的宪政思想家雷震等，也纳入“大陆赴台学人”范畴。

胡适

（二）“光复后”

台湾 1895 年被清政府割让给日本，1945 年中国人民抗日战争取得胜利，台湾回到祖国怀抱。故“光复后”系指台湾 1945年回归祖国以后。但这是一个开放性的概念，其下限可长可短，短者仅指 1945—1949 年的“光复初期”；长者可延至 20 世纪 80年代，甚至直到当下，事实上台湾当局政治转型之前每逢光复整十周年，都会以“光复后”的名义发布“社会建设白皮书”。本书所称的“光复后”，下限跨越了 1949 年，因为 1945—1949 年间主要实现的是主权层次的光复和政治由动荡到稳定的过程，文化层次的重建则要漫长一些。

（三）“文化重建”

文化有广义狭义之分，广义泛指人类创造的一切物质和精神成果，或人类的生活方式，狭义是指包括语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神财富，突出人的价值观念部分。本书所谓“文化”，采取的是狭义概念，以精英层次的文化为主，尤指精神价值层面的文化。所以在研究中，将突出台湾社会思想方面的重新塑造。

本书所谓的“重建”，是一个涵摄性较大的概念，包括台湾光复初期的消除殖民主义，也包括中华文化传统和现代中华文化各元素 1949 年后继续植入台湾的一段过程。