“羊马河”之名是怎么来的？
张伯龄
羊马河是黑石河的姐妹河
从灌县布袋口的黑石河起水流入崇州境内
流到三江大桥处又与黑石河汇合
南流入新津
羊马河之名，经常听说
这个名字又是怎么来的呢？
又有哪些传奇？
羊马河 （图源：成都河湖）
本名羊摩江
羊马河，本名羊摩江，也是秦守李冰所管。李冰治水，手下有若干得力的干将，其中有个名叫杨磨，李冰派他具体负责这条河的治理工程。
据唐朝杜光庭所著《水记》一书记载：“杨磨有神术，能伏龙虎于大皂江侧，决水壅田，与龙为誓。”把洪水驯服以后，人们为纪念杨磨的功绩，就把这条河叫作“杨磨江”。
年复年，人世沧桑，时间长了，字音和字形都被误传，产生讹变，由杨磨江变为羊摩江，再由羊摩江变为羊马江和羊马河，把对治水功臣的纪念意义忘得干干净净。
高适造桥与杜诗佳话立春时节
羊马河又曾称皂江，还叫过寿江。皂江上原曾有过竹桥。这竹桥既是高适政绩的见证，又是高适和杜甫友谊的见证。
羊马河（ 图源：成都河湖）
唐代著名边塞诗人高适在安史之乱后登上了政治舞台，曾当过蜀州刺史和彭州刺史，后来晋升为剑南西川节度使，握一方军政大权，故有“高蜀州”和“高使君”之称。安史之乱后杜甫也入蜀，居成都草堂，常得到高适的资助，两人友谊深厚，唱和颇多。
高适任蜀州刺史时，羊马河称为皂江，蜀州所管辖的江原位于皂江流域，两岸交通靠木船摆渡。每逢大雨，河水狂涨，翻船事故时有发生，百姓叫苦。经高适决策，在皂江上建造座笮桥（以竹为建桥材料），由蜀州刺史府的李七司马负责建桥工程。开工那天，高适特邀杜甫来参观起造仪式，不料奉命往成都议事，只好托李七司马陪同杜甫观光。群众热情高涨，工匠披星戴月，仅用了三天时间就把竹桥造好了。高适从成都回来，老百姓扶老携幼拥向桥头迎候他，感激他造桥之功。杜甫见状，深为感动，便写了《李司马桥成高使君自成都回》诗：
向来江上手纷纷，三日功成事出群。
已传童子骑青竹，总拟桥东待使君。
杜甫的诗，真实地反映了老百姓对关心群众疾苦的地方官的感激之情。数百年后，崇州人读到杜甫的这首诗，仍不禁生发对高适的怀念，给他写出了一份满意的鉴定：边塞风光常入梦，江原晴雨总萦心。
民国劣政碑轶事
历史的车轮飞跃过宋、元、明、清，羊马河在沧桑岁月中潮涨潮落。崇州版图上的羊马场、羊马镇均因羊马河而得名，乡镇政府都设立在羊马场。年深日久，羊马场发展成为崇庆州、崇庆县以至崇州市的东大门，是由崇州到成都的必经之地。在军阀混战的年代，这里还演绎过一场场硝烟弥漫的史剧，我们姑且不谈，这里单说一则驱逐贪官的故事，叫作《羊马场有一块劣政碑》。
中国自古有树“德政碑”之举，以铭记那些为老百姓办了好事的地方官。1949年，崇庆县人却为县长叶春杰树了一道“劣政碑”。
叶春杰于1947年2月就任崇庆县长，历时两年，弊政累累，劣迹昭昭。他趁县里饥荒，动用社仓积谷，抬高市价，从中牟利。为镇压反抗的饥民，他以“共党煽动闹事”为由，枪杀了三个无辜群众。面对县内10条大河涨水，20万亩农田被淹，不少人葬身鱼腹，他却欺上瞒下，鲸吞赈济黄谷（水稻之谷皮为黄色，故称“黄谷”），故当时有儿歌传遍全县：“老天爷，下大雨，县长老爷心欢喜，多谢龙王送财礼！“
尤令县人气愤的是，他趁二五减租推行之机，勾结地主豪绅，在农民换约时增加租额。民众忍无可忍，纷纷上告，全县城乡一片倒叶之声。省政府为了平息事端，不得不于1949年3月，下令将叶调离。消息传出，全县百姓奔走相告，欢呼雀跃，一片叫好。有热心人连夜赶工，在羊马河畔的羊马场东场口，树了一道“劣政碑”。1949年3月12日，成都《新新新闻》报道称：
（崇庆）县长叶春杰，省令调职后，县中人士甚为欣慰，并于崇温道上之羊马场立一“劣政碑”。上联为“早去三朝天有眼”，下联为“迟走几日地无皮”。上有四个大字为“母之继母”。
据传叶春杰读到《新新新闻》后，火冒三丈，恼羞成怒，将报纸撕个粉碎，并立即叫来手下心腹，连夜奔赴羊马场将碑捣毁。
来源：成都方志
作者：张伯龄
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