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01

译文

李沆当宰相的时候，经常阅读《论语》。有人就问他为什么。李沆说：“我身为宰辅啊，连《论语》中的‘节用而爱人’、‘使民以时’这两句还没做到。这圣人说过的话啊，就是得终身学习参悟啊。” 李沆为人敦厚庄重、淳朴质直，平时操行修身严谨，尤其厌恶荣华利禄，喜好贤才、乐于行善，世人都称他为贤明的宰相。

胡文定说：“李沆淡薄无私欲，王曾庄重沉稳。他们不仅仅天赋异禀，还热爱学习提升自己。所以他们已经是修炼到八九分境界的人了。”

02

原文

李文靖公沆为相，常读《论语》。或问之，公曰：“沆为宰相，如《论语》中‘节用而爱人’、‘使民以时’两句，尚未能行。圣人之言，终身诵之可也。”沆厚重淳质，内行修谨，尤厌荣利，好贤乐善，世称贤相。

胡文定曰：“李文靖淡然无欲，王沂公俨然不动。资禀既如此，又济之以学，故是八九分地位人也。”

03

李文靖公沆：即李沆，北宋宰相，谥文靖。这是我们的老朋友，他被王旦称为圣相。不多赘述了。

胡文定：即胡安国，经学家，谥文定。这位爷是宋哲宗时期的进士。北宋灭亡后他仕途不顺就回家潜心研究学问，著《春秋传》。他是“湖湘学派”的创始人。

王沂公：即王曾，北宋宰相，封沂国公。“连中三元”的荣誉获得者。

04

我上一篇就说《论语》里面讲的道理太过宏观，这一篇就现身说法了。“节用而爱人”“使民以时”这两句，看上去很简单，但是落到实处可能就没那么容易了。越是宏大的道理越是难落地难执行。

不过， “节用而爱人”“使民以时”这两句还真心就是执政者需要注意的点。北宋中后期就没做到这两点，所以财政恶化的厉害。

李沆的水平还是非常高的，要么被王旦称为圣人嘛。