文/木白
广东揭阳那件事的时候，我说：
“
当你具备了万物，众生的理念，你周遭的一切都会好起来。反之，你是无法收获幸福的。”
但遗憾的是，这样的言语依旧会被那些傻缺嘲讽是圣母。它们的思想压根就没有生物链这个齿轮是可以上调的概念，也是因为如此，只能生活在人上人，裙带关系至上，丛林法则浓厚的地方！
下面这个新闻，是老读友发来的，三个男孩在小区将一只猫活活虐杀致死。
几点吧：
一是，
这起事让我想写的点，就是下面业主群内的聊天对话。
下面这个是家长，姑且说是道歉吧。
“跟着别人做的，已经惩罚，杀人不过头点地，嘴上留情，他是个孩子。”
万物的因果，其实就在这里。
以前有朋友说，家庭的认知与教育氛围影响孩子的人格发育。
今日看来，的确如此。
再看一眼群聊的看客，
在这个看客上，我又想到了孟母三迁的故事。
也想到了曾经，刚好是徐州的一位朋友和我闲聊时讲到自家孩子，大意是自己的认知很足，孩子的爸爸也是良善老实朴素的医生，对孩子的教育自然是各方都很好。
但即便如此，依旧很吃力，因为孩子在学校接触的氛围是与家里不一样的，而孩子多数的时间是在学校，某一天，当自己的孩子在电话里和同学背后议论某个同学的私事的时候她忽然就意识到，生长的环境对孩子的智识极为重要，这个环境的熏陶是父母倾尽全力也无法改变的。于是做了决定，换地方生存！
二是，
我都已经讲烂的逻辑了，虐杀其他生命从来不是小事。用残忍方式虐杀，已经显露出一个人的心理。
一个事实是，残忍的心理是不分物种的，你可以对待其他生命，他人会对待人。很多时候，霸凌就是这么来的。
人，有着法律的约束力。
但法律的推动往往在人的共识。那个灰色十年的时候，无数的知识分子也觉得有法律的保护，但结果呢？魔怔的氛围起来了，共识形成就在瞬间，乌合之众可不管法律不法律。
U型锁蔡洋为何会在那一瞬间举起锁头将无辜的人打成残疾，本质上那一刻他就陷入在了共识之中，那一刻的打倒，激情已经掩盖了其他一切的秩序，暴虐占据了上风。
我一直反对虐杀生命，本质上就是在尽可能的用自己的这点小小微弱烛光去阻止这个恶的蔓延。
向上蔓延，从动物蔓延到残障，蔓延到失去父母的孩子，蔓延到身有残疾，眼睛看不见，不能说话的群体，蔓延到收入不高在周遭会被人看不起的穷人，继而蔓延到守规则的其他好说话的普通人等等。
前几天我写河北奴役残障的新闻，已经说过了，残障，在我们这放社会被奴役，有一口饭吃就可以，其实在荒蛮的地区已经形成共识了。
我说这话的时候遭到了河北地区一些人的谩骂，斥责。像下面这位在北京的保定人，认为我是在无中生有谣言污蔑广大群众，说我才是恶毒。
一个现实的逻辑就是，无论是河北被奴役的水泥大叔，还是养牛场被奴役，不好好干活打掉牙齿的39岁不幸者，在你们那旮旯一个是被奴役了20年，一个最少也有10年。
如此，你那旮旯的广大群众要是稍微正义一点，都不至于等到今日上官正义来营救。
对了，像哎呀，都是邻里，大家心里看着不舒服，但谁又愿意去为了一个外人去得罪邻居的思想，要远远邪恶于纯粹麻木冷漠的人。
因为一个是无知于恶，而另一个是已知于恶。
三是，
卢梭的那句话：
“
怜悯心是一种自然的情感，它缓和每个人自爱的冲动，维系全人类的相互依存。”
今天我依旧要说的是，
当你对待万物的思维依旧停留在荒蛮，异种生物无法唤醒内里的慈悲，苦难的渊源会愈发细长。
谢谢！
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