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嘉庆十二年，江西星子县。
星子县城东，有一个杨老汉，杨老汉和妻子是农民，种了几亩地，还经营一家豆腐店。
这个杨老汉啊，日子过的紧紧巴巴，勉强维生，年轻的时候也没生下孩子，一直到五十岁才得了一个儿子，算是老来得子，取名杨功义。
我们知道老来得子有一个特征，那就是通常对这个孩子都很珍惜，很爱护，可以说是含在嘴里怕化，放在手里怕碎了，老话说惯子如杀子，但杨功义还比较争气，长的很好，他是自幼循谨，从小就老实本分。
您说这杨老汉疼爱他这儿子到什么程度，为了在有生之年能让儿子娶上媳妇，自己也有个家，杨功义出生没多长时间，杨老汉就把半生积蓄都拿了出来，在县里给杨功义买了一个童养媳。
这个童养媳，叫秀娜，也是个可怜孩子，和杨功义差不多大，闹饥荒死了父母，落到人牙子手里，这才被杨老汉买了回来。
要说这个秀娜，也是性亦柔善，不仅脾气好，模样也好，街坊邻居都说这姑娘不错，两个小娃娃从小一起长大，也可说是青梅竹马了。
一晃十来年过去，俩人到了成婚的年纪，杨老汉挑了个良辰吉日，他是张灯结彩，简单操办一场，把儿媳秀娜和儿子杨功义可就送入了洞房。
《埋忧集》：新婚之夕，偶与妇相狎，妇笑不止...
夜里，老两口在隔壁，俩人就听到这小两口在婚房里传出笑声，是你一声来我一声，嘻嘻哈哈，没完没了。
这当父母的一听这个，心里感觉美滋滋的，儿子成家了，结婚了，以后就能给老杨家开枝散叶，自己的任务完成了，杨老汉是心满意足，翻了个身，沉沉睡去。
第二天，日上三竿，都快中午了，小两口的房门还没开。
其实这也正常，新婚燕尔，晚起也是正常的，老两口也不好意思催促叫起，可是等啊等，等啊等，一晃都下午三点多钟了，俩人还没起来，杨老汉不乐意了，说这也太能睡了，你这没规矩了，刚结婚，你不得晨昏定省，早晚请安啊，于是杨老汉就叫妻子去敲门，可是敲了半天，一点动静也没有。
老两口有点慌，赶紧推门进去，眼前的一幕直接把这两个老人吓的失声尖叫。
屋里陈设简单，只有一方小桌一张床，桌子上的红烛已经燃尽，而床上，不见儿子的身影，只有一丝不挂的儿媳妇秀娜一动不动，再探鼻息，早已是气绝身亡了。
老两口马上就报官了，星子县衙接了案，衙役和仵作陆续赶来，衙役勘查现场，仵作则负责验尸。
那么勘查现场的结果是，没有遭贼，没有打斗痕迹，一切正常。
仵作验尸的结果也出人意料，秀娜的身上没有任何伤痕，唯一的发现是，秀娜失去了处子之身，而且时间就在昨夜。
这杨老汉是懵了，没伤痕，没打斗，没遭贼，没有外人入侵，儿媳妇好端端的怎么就死了？儿子又跑到哪里去了？
想也没用，杨老汉只能接受现实，一方面，他让乡里乡亲帮忙寻找儿子的踪迹，一方面，他着手操办儿媳妇的葬礼，把儿媳妇装殓入棺，三天后就下葬了。
当时，星子县的知县，叫郑祖琛，这不是虚构的人物，历史上确有其人。
郑祖琛，字梦白，浙江乌程人，嘉庆十年的进士，中进士后被选为本县知县，而且郑祖琛还很年轻，当年不过二十四岁，他信心满满，干劲十足，正准备在星子县大展拳脚，正好让他碰上这个案子。
郑知县就有点纳闷，说儿媳妇这么不明不白的死了，杨老汉不怀疑是被他儿子杀了，或者是被别人杀了，反而着急下葬，这里边肯定有事儿啊？这必须得弄明白，所以杨老汉才把儿媳下葬，郑知县就提出反对，他组织人手，把棺椁又挖了出来，当即开棺验尸，要看看是不是有隐秘的伤口或者是中毒的症状。
棺材被重新打开，这不打开不要紧，一打开简直把人吓坏了，棺材里躺着的哪儿还是年轻貌美的秀娜，明明是一个六七十岁，须发皆白，而且背上还有好几处劈砍而成的伤口的老头。
新娘变老叟，而且这个老叟很明显，是被人用钝器杀死的。
郑知县马上就把杨老汉拘拿起来审问，说这怎么回事儿？
杨老汉是一脸茫然，说你问我，我问谁去啊？儿媳妇是我亲手装入棺材的，绝不会错，怎么几天过去就变成了一个老头？
郑知县又问他儿子哪儿去了，杨老汉也是直摇头，反正一问三不知。
可是没办法，毕竟这个案子太复杂了，有失踪案，有死人案，还有杀人案，杨老汉干系重大，只能把他暂时收监。
杨老汉被关到了牢房里，要再行询问，但在这个节骨眼儿上，一直不见踪影的杨功义却回来了，而且他是主动投案自首，说是自己把妻子秀娜杀死的。
郑知县说你既杀人，怎么没有任何伤口，也没有中毒的迹象呢？你用的是什么手法？
而且你有什么杀人动机呢？大婚之日，洞房花烛，你和秀娜感情也很好，何以对她痛下杀手呢？
杨功义交代，说自己早年曾习得一种捉弄人的手法，就是点中人身上的一个穴道，就能叫人大笑不止，洞房当晚，夫妻二人温存过后，杨功义和妻子嬉笑打闹，他就把这招给妻子使上了，给妻子点了穴，这个穴道一点，妻子哈哈大笑不止，一直笑，可笑来笑去，就有点不对劲了，妻子笑的满脸是泪，浑身流汗，已有力竭之状，眼看人要这么一直笑下去，这就是要出事儿。
《折狱奇闻》卷五：但知作剧而未谙解之之法。
杨功义啊，他学的不精，光学会点穴了，没学会解穴，情急之下他四处乱点却毫无作用，眼睁睁的看着妻子笑的越来越厉害，一口气没上来，竟活活笑死了。
笑死，一般是指由剧烈的大笑而导致的心脏骤停或者窒息，虽然现代医学通常不认可这种死亡方式，但历史上确有此类事，比如作者就知道，古希腊画家宙克西斯和哲学家克律西波斯就被记载是笑死的。
杨功义毕竟年轻，见妻子因自己作弄而死，他吓坏了，当晚就逃走了。
杨功义老实交代，这秀娜的死是弄明白了，但案子却结不了，怎么说？因为活要见人，死要见尸，秀娜的尸体去哪儿了？再说这莫名其妙出现的老头又是谁杀死的？
郑知县把杨老汉放了出来，把杨功义关进大牢，听候发落，然后描绘画像，贴出告示，寻找棺材里那个老头的家人。
但奇怪了，告示贴了半年多，竟无一人来相认。
得，案子又卡住了。
再过半年，本案仍旧毫无进展，成了悬案。
咱们花开两朵，各表一枝，且说这杨老汉被放了出来，死了儿媳，儿子被关押，还不知道如何发落呢，他失魂落魄，闷闷不乐，但日子还得接着往下过，因他经营一个豆腐店，年底要到建昌县去购买豆子，所以收拾行囊，杨老汉就出发了。
星子县，就是今天的庐山市，建昌县，是今天的永修县，从星子县到建昌县，当时有条必经之路，必须要经过周溪，就是今天的都昌县周溪镇，杨老汉路过周溪的时候，在河边饮水，叫他瞅见一个熟悉的身影，远远看是一个年轻的少妇在洗衣服，走近一瞧，不是别人，正是儿媳妇秀娜。
古人还是比较迷信的，当然就算不迷信谁能受得了这个啊，秀娜之死杨老汉是亲眼目睹的，尸体是他亲手放进棺材里的，一个死人突然好端端的出现在自己面前，这把杨老汉吓的是魂飞魄散，他磕磕巴巴，瘫倒在地，说你究竟是人还是鬼？
秀娜一看是老公公，也是跪地不起，嚎啕大哭，这才讲起当晚发生的事情。
原来，被杨功义点中笑穴之后，自己大笑不止，一口气没上来，直接就晕死过去了，实际上那不是真的死了，而是假死，是暂时性的晕厥休克，杨功义没经验，还以为自己害死妻子，忙不迭就逃走了。
有读者说这太悬了，这不可能，这是编瞎话，那作者要跟您说，还真是有可能。
二零一二年的三月二日，央视网的网站上就刊登了一个新闻，广西北流一个九十多岁的老妇，入殓六天之后自己从棺材里爬了出来，死而复生，还到厨房里煮粥给自己喝。
至于为什么会这样，那涉及专业的医学知识，作者就不解释了。
咱们且说本案，第二天一早老两口也没敢仔细分辨，一是杨老汉的妻子是个妇道人家，见了“死人”早已吓的六神无主。杨老汉倒还镇定一些，可男女有别，又有公媳之分，杨老汉他也不方便去检验尸体，至于衙门里的仵作，更是个二把刀，也没验出来，一帮人草草确定了秀娜已死，直接把人就下葬了。
好在是埋的不深，这下了葬，秀娜就从棺材中醒了过来，她拼命呼救，大声叫嚷，要不说无巧不成书呢，恰好这个时候有一对叔侄经过，两个人听着声音，发现竟是从路边的新坟里传出来的，俩人一开始也吓够呛，后来还是壮着胆子把棺材挖出，这才把秀娜救了出来。
但是，这对叔侄，尤其是这个侄子，他可绝非善类，他见被自己救出来的是个美艳女子，身材婀娜，气质出众，他就起了歹心，要把秀娜据为己有，要领回自己家去，叔叔岁数大，老成一些，说不能这样，咱们应该领着人家姑娘去报官，请官府定夺。
侄子说你少坏我的好事，要强行把秀娜带走，叔叔执意不肯，两人推搡之间，侄子恼羞成怒，拽出腰间携带的一柄斧头挥砍，竟把叔叔活活砍死了。
为了隐藏自己的杀人行为，侄子索性把叔叔的尸体放入棺材之中，重新埋入，将土填平，恢复原状，然后挟持着秀娜到了周溪。
也怪不得官府张贴了那么久的寻人启事也没人来领老头的尸体，因为杀死这个老头的，就是老头的家人呐。
秀娜被掳到周溪，人生地不熟，暂时也无处可去，只能是暂时屈身在侄子家中过活，这天出来洗衣服，正好叫外出进货的杨老汉遇到了。
杨老汉此时也顾不上许多，领着儿媳妇一路狂奔，昼夜赶路，从周溪返回了星子县，旋即报官。
郑知县反应也很迅速，听杨老汉把前因后果这么一说，他亲自带队，会同周溪衙门联合抓捕，很快把这个侄子给缉拿归案。
本案的后续是，杨功义被训诫了一顿，略有惩处，但最后还是被放了出来，至于这个侄子，心怀不轨，强占他人妻子，还杀死尊长，天理不容，罪大恶极，被按律处死。
案子很离奇，像是坊间野史，但其实可信度比较高，因为本案在《清稗类钞》，《星子县志》中均有记载。
清代学者朱翊清还在《埋忧集》中记载下了这个故事，朱翊清还感叹说：
杨氏子以憨戏而至死其妇。
用今天话说，就是一个憨小子，一二货，在新婚夜和媳妇儿闹着玩，却闹出了这么一桩奇案来...
看来，闹亦有道，整不好，就要出人命啊...
参考资料：
《埋忧集》
《星子县志》
《折狱奇闻》
占骁勇.清末民初伪稗丛考.文献,2002
梁越月.《埋忧集》研究.四川师范大学,2013
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