摘录《理行心得》

以前只要有人提起“道士”两个字，我就自然联想“道教”、“符箓”，感觉玄之又玄，远而避之。后来偶然遇上一位道长，通过交往，发现他为人随和、品德高尚、才华横溢。逐渐地对“道家”产生了浓厚兴趣。

几年后，突然接到道长的短信，受邀参加学术交流会。我兴奋不已，毫不犹豫地备好行李，上山求“道”。参加学术交流的近50人，有些跟随道长已多年，其中七八十岁的长者就有好几位，个个精气神足，仙风道骨。

我们在隐士林品尝清淡的素菜，呼吸新鲜的空气，欢快地度过了一个星期。让我难忘的是端午节那天，道长建议大家细心感应，各自找到喜欢的神像，虚心行礼叩拜，信则神诚则灵。道观有武财神赵公明、文财神范蠡、护法神灵官、正义神关公等等，选择范围广了就不好取舍。中午用餐时，我还在反复琢磨“最喜欢哪位神？”问着问着，突然情不自禁地站起身，边走边哭，不停地说：“明白了”！“明白了”！“ 大道 （ 参数 丨 图片 ）无我”。而后走到一个宽阔清静的地方，又仰头大笑，“哈哈、哈哈”。自呤“哭即笑，笑已明道。笑即哭，哭前无知。先哭后笑”。类似现象，曾在2011年学“佛”时也出现过。没齿难忘！这次顿悟，让我明白了：人痛苦的根源是思想出了问题；而思想痛苦的根源是“太自我”；人只要“太自我”，就会患得患失，斤斤计较，难屈难伸。所以只有放下自我，化私为公，多为他人着想，才可身心自由，与道长存。很多伟大人物都是“大道无我”的典范。如：毛主席提出“为人民服务”，周总理立志“为中华之崛起而读书”，范仲淹倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”！

“叮当”“叮当”，集合的钟声响了，我静下心来稳步地走到大堂正中间，自然而然地礼拜轩辕黄帝，其旁边有老子李耳。原来喜欢“黄帝与老子”，简称“黄老”。

历史上“黄老之学”被尊为“帝王之学”、“君王南面之术”，属于先天道统一脉相承，内容丰富，系统完整。既能积极有为入世，又能潜藏无为出世。是中华文化之主干，是中华文明之瑰宝，曾创造了盛世辉煌“文景之治”、“贞观之治”。

“黄老之学”以“道”为主旨，饱含治国、强军、富民、养生、趋吉等等，实效实用，至今影响深远。其部分观点，已被众所周知。如：大道至简、无为而治、以民为贵、德法并用、奖罚分明、刚柔相济、应时而动、循名绩实、守弱守愚、守谦守中。此学术值得深入研究与大力推广。

下山后，我把“黄老之学”系列经典著作通读一遍，如《黄帝四经》、《黄帝阴符经》、《道德经》、《易经》、《素书》等，并把黄老重要著作《管子》奉为枕边书，把戊午年戊午月戊午日戊午时出生的名相“管仲”奉为我心中的“神”。（作者：理行先生）