“哎呀嘞——”
一声山歌，唱尽客家人的悲欢离合；一曲乡音，承载红土地的百年回响。
2026年盛夏，江西科技学院音乐舞蹈学院“赣韵薪火团”一行走进瑞金，开展了为期5天的暑期“三下乡”社会实践活动。这片土地，既是共和国的摇篮，也是客家山歌生生不息的沃土。90年前，苏区军民曾用这些旋律宣传革命、鼓舞斗志；90年后，一群年轻人循着歌谣的足迹，开启了一场跨越时空的对话。
山歌里有红色根脉
在叶坪，“一苏大”旧址静默矗立，红军烈士纪念塔直指苍穹。团队走过红井，走过青砖灰瓦的老屋，也走进了那段烽火岁月。讲解员提到，当年许多不识字的群众，正是通过山歌记住了革命道理。“送郎当红军，革命要认清……”一首首苏区歌谣，曾是动员群众最有力的声音。
团队成员意识到，他们追寻的不只是旋律，更是熔铸在山歌里的红色基因。随后几天，他们一边查阅瑞金文化馆非遗展厅的文献古籍，一边对照苏区史料，梳理客家山歌从乡野小调到革命号角的演变轨迹。
采录：与时间赛跑
“很多老调子，七八十岁的人走后，就再也没人会唱了。”瑞金客家山歌传承人杨小平的一句话，让团队深感紧迫。
在杨小平的带领下，团队对经典曲目展开系统采录，采用视频与音频同步采集的方式，方言咬字、衬词运用、演唱情境……每一个细节都被精准捕捉。那些散落民间的濒危曲目，在数字化设备中获得了“新生”。杨小平老师还向团队赠送了珍贵的书稿与乐谱，为后续研究留下宝贵的一手文献。
田坞村的走访则让调研有了更深的泥土气息。队员们发放问卷，挨户走访，从老红军战士口中打捞沉睡的旋律。60余份问卷背后，是乡民口耳相传的鲜活记忆，也是馆藏文献里找不到的原生态细节。
老调新词，唱进生活
采录之外，团队还尝试对传统山歌进行二度创作。他们选取经典曲调，结合乡村振兴、防溺水安全教育等主题填上新词并录制音频，以老曲新词的方式探索非遗在当下的表达。
晚间，一场惠民文艺演出在叶坪乡拉开帷幕。学生与本土艺人同台，客家山歌萦绕乡间。没有华丽的舞台，只有真诚的歌声；没有刻意的煽情，只有质朴的乡韵。观众席里的老人跟着哼唱，孩子们拍手欢笑——这一刻，非遗不再是展柜里的展品，而是活在乡野的声音。
薪火，还在延续
返程前，团队与瑞金客家山歌传承基地建立校地常态化合作机制，明确后续定期交流、联合调研、曲目创编及宣讲指导等工作方案。
“我们带走的，是瑞金的声音；留给瑞金的，是年轻人对非遗的一份承诺。”带队老师的话，为这次实践写下注脚。
山歌未老，薪火长传。这群年轻人用脚步丈量了红土地的文脉，也用行动回答了青春的责任。
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