说起狼牙山五壮士，几乎人人都听过，但你知道吗，当年跳崖幸存的两位壮士，是被狼牙山上的一位道长救下来的。这个道长身份不一般，打过仗当过营长，一身好武艺，还凭着本事帮八路军抗日，活到八十几岁主动选择了绝食辞世。他就是李圆忠，一个藏在山里面的抗日义士。
李圆忠1878年生在河北保定的练武人家，从小跟着父亲扎马步练功夫，冬天冻得脚通红也不能停。那时候北方乱得离谱，八国联军打进北京之后，年轻的李圆忠看不下去生灵涂炭，索性投了军，进了吴佩孚的部队。他会练武能吃苦，从不起眼的小兵一路熬到了营长，也算在军队里站稳了脚。
见多了军阀混战打来打去，遭殃的全是普通老百姓，李圆忠慢慢想通了，刀枪再厉害也救不了这乱世。1923年，他做出了进了道观之后，他也没闲下来，除了打坐念经，天天带着年轻徒弟练拳练刀。他还跟着道观里的长辈学医术，走村串户给老百姓看病扎针，没几年就在当地攒下了好名声。谁能想到，这个天天给人把脉的老道长，几年前还是带兵打仗的军营营长呢。
一个谁都没想到的选择，脱下军装进了狼牙山，出了家当了道士，道号取了圆忠两个字。这道号也有意思，既有出家人的1937年抗战全面爆发，狼牙山因为地形险峻，成了八路军打游击战的好地方。八路军刚到这儿，就找到了李圆忠，希望道观能帮忙藏点粮食弹药，给部队指引山路。李圆忠只问了一句话，你们是不是要在这儿长期打鬼子，得到肯定答复之后，当场就答应了。
修行意识，也藏着对国家故土的一份本心
。从那之后，道观白天看着就是正常烧香的地方，夜里经常有八路军悄悄进出运物资。道观位置偏岔路又多，藏东西特别合适，李圆忠早年在北京打工的时候，还学过几句简单日语，偏偏这点不起眼的本事还帮了大忙。有一回日军进来搜山，他上去用日语寒暄几句，说就是个破道观没别的，日军转了一圈没找到东西，也就离开了。
1941年日军大扫荡，狼牙山五壮士为了掩护大部队和老百姓转移，打光了子弹之后纵身跳了悬崖。五个人里有两个被树枝挂住，保住了命，但是重伤流着血，还随时可能被搜山的日军发现。李圆忠从山民嘴里听说了这事，立马带着两个徒弟摸下了山。
徒弟还在担心被鬼子发现招来横祸，李圆忠直接打断话头，先把人救走再说别的。几个人趁着夜色，用临时编的担架把两个伤员悄悄抬到了隐蔽的山坳，又连夜联系上了八路军的联络员，把人安全送了出去。这事说起来简单，那时候日军搜山搜得紧，稍有不慎就是杀身之祸，李圆忠根本没考虑过自己的安危。
后来道观帮八路军的事慢慢被日军察觉，1943年日伪部队围了老君山道观，搜出了没来得及转移的小件物资，直接放火烧了道观，还杀了几个留守的徒弟。李圆忠回去的时候，只看到一片余温未散的断壁残垣，徒弟的尸体还是乡亲帮忙收埋的。好好一个道观，十几年的心血就这么没了。
从那之后李圆忠也没躲起来，干脆以云游为借口，成了游击队的流动支援者。那时候八路军被日军围在山谷里出不去，找熟悉山路的人带路，第一个就想到了李圆忠。那时候他已经六十多岁了，徒弟要替他去，他说你们年轻出事不值当，我年纪大了山路我更熟，坚持自己去了。
他带着人摸到山脊摸清楚日军的布置，找到了一条猎人都很少走的峭壁小路，趁着夜色带着整个连悄悄突出了包围圈。八路军有个刺杀教员不服他的武功，找他切磋，出手那么快都被李圆忠轻松化解，最后彻底服了。这事在当时的部队里，还成了一件流传挺广的趣事。
抗战胜利又迎来解放，新中国成立之后，李圆忠没想着重建被毁的道观，反而把全部精力放在了行医上。他后来主要在山西浑源一带活动，那边山里缺医生，他针灸草药都懂，天天给老百姓看病，当地人慢慢都喊他李大夫，很少叫李道长了。
1957年道教界在北京开筹建会，李圆忠作为代表受邀参加，还受到了朱德的接见。对一个经历了清末乱世、军阀混战、抗战烽火的老人来说，这份认可，估计比什么都金贵。开完会他又回到山里，接着给人看病，给徒弟传医术拳术，安安稳稳过自己的日子。
1963年，85岁的李圆忠在陕西走完了自己的一生，他选择了绝食辞世，这符合道教里断谷坐化的理念，是他自己选的结局。他这一辈子，跨了清末、民国、新中国三个时代，当过武人、做过营长、出过家当道士、当过救死扶伤的大夫，还冒着杀头的风险帮八路军抗日。
很多人觉得出家人都该不问世事，可李圆忠偏不，国家有难的时候，他从来没往后退过。他没有什么惊天动地的大官衔，也没打过什么改变战局的大仗，可就是这些悄悄摸摸的付出，撑起了我们全民抗日的底色。要不是他当年出手救了两个壮士，我们连这段完整的英雄故事，都没法原原本本记到今天。
参考资料：人民日报 铭记救助狼牙山五壮士幸存者的道长李圆忠
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