光影流转，色彩为证 | 2025年彩色摄影奖（文化类）获奖公布|勋带

2025年彩色摄影奖的获奖结果已揭晓。

本届大赛汇聚了来自全球各地的杰出影像作品，全方位呈现了摄影艺术的多元魅力与深刻力量。年度彩色摄影师由英国的Liam Man凭借作品《火与冰之环》摘得，该作同时也荣膺专业组自然类第一名；年度彩色发现奖则授予波兰摄影师Dorota Górecka，他的作品《红色》同时也获得非专业组艺术类第一名。由中国摄影网选送的摄影师韦启光的作品《大理崇圣寺三塔》获得非专业组旅游类的荣誉勋带奖。

光影流转，色彩为证。2025年彩色摄影奖（Chromatic Awards）在影像与艺术交汇的浪潮中，完成了又一次跨越全球视野的深度遴选。本届赛事共设20个竞赛单元，面向专业与非专业创作者同步开放。从抽象到建筑，从城市景观到野生生物，每一帧作品皆是创作者对色彩叙事边界的极致探索与勇敢拓疆。

经由评审团严苛而审慎的甄选，一批兼具突破性与感染力的佳作最终脱颖而出。它们不仅淋漓尽致地展现了彩色摄影的无尽可能，更将个体视角升华为国际视觉语言的深沉共鸣。

专业组

▲第一名：《大壶节 - 世界最大聚会》© Savadmon Avalachamveettil（爱尔兰）

这是一个144年一次的现象。涂满灰烬的印度教僧人（苦行僧）在黎明时分冲入印度最神圣的恒河，这是壶节庆典中第一个最重要的沐浴日。这是人类团结、精神能量和集体意识的非凡展示。

▲第二名：《火马》© Abel F. Ros（西班牙）

圣巴托洛梅的灯笼节是一项古老传统，黄昏时分，马匹穿过净化的篝火，以纪念圣安东尼修士。这一仪式融合了宗教热情和保护象征意义，祈求动物的健康和好运。

▲第三名：《雷吉斯坦广场之夜》© Emily M. Wilson（美国）

乌兹别克斯坦撒马尔罕雷吉斯坦广场清真寺和伊斯兰学校的夜景。

▲荣誉勋带奖：《为顺从而生的美丽》© Dai Pan（澳大利亚）

它身着节日色彩，红、绿、黄，如为别处、他人准备的庆祝般 cascading 而下。但风不载音乐，只有绳索轻微的颤动。在路的尽头等待，它站立着。马鞍空着。群山注视着。阳光洒在它长长的白 coat 上，柔和了每一根毛发，却未减轻它静止中承载的重量。此处，重要的不是固执，不是韧性，而是在重复中学会的安静。一种陈腐已深入骨髓。每项装饰都在宣告其功能。这是为服从而设计的美丽。在顺从中壮丽，在职责中尊贵。甚至连沉默也被梳理得恰到好处。

▲荣誉勋带奖：《火龙》© Didi Hsu（中国台湾）

火舞艺术家经历了长期的训练和排练。他们不仅技艺娴熟，还懂得如何与观众互动。他们使用火炬、火棍、火球、火扇等道具，结合音乐节奏和编舞，创造出戏剧性和诗意的火的故事。

▲荣誉勋带奖：《歌仔戏》© Ru Fang Dong（中国台湾）

歌仔戏是台湾不可或缺的传统表演艺术。

▲荣誉勋带奖：《戈提普亚舞》© Lucas Dragone（比利时）

戈提普亚舞是将奉献之情编织成动作的诗歌，男子装扮成神圣的女性，超越自身形态，成为优雅的载体。这不是单纯的舞蹈；这是臣服，身体弯曲，灵魂翱翔，回响着拉妲和奎师那的永恒韵律。在其流畅中蕴含着一个真理：自我并非固定，身份是一场舞蹈，美存在于边界的消解中。戈提普亚低语着艺术不只是被看见；它是被感受，被经历，最终成为通往神圣的道路。

▲荣誉勋带奖：《千愿之河》© Robert Lie（印度尼西亚）

在越南顺化，一个宁静的傍晚，一位越南女士轻轻地将灯笼放入水中，让它们温暖的光芒在宁静的蓝色水面上舞蹈。

▲荣誉勋带奖：《桑布鲁勇士》© Sandra de Swart（荷兰）

在肯尼亚旅行期间，我拜访了桑布鲁人，并在他们的村庄住了几天。他们非常愿意向我展示并告诉我他们的生活方式以及他们文化中的重要事物。这三位桑布鲁勇士穿着正宗的衣服。要想成为男人并结婚，他们必须在没有社区支持的情况下独自在丛林中生存几年。他们必须为自己割礼做准备，因为不允许哭泣。如果你哭了，就不允许结婚。这三位勇士正在眺望他们的土地，展望他们的未来。

▲荣誉勋带奖：《圣火仪式》© Orna Naor（以色列）

圣火仪式在逾越节的第二个周末举行。仪式中，先进行祈祷，然后在据信耶稣墓所在地的小圣堂内点燃火焰。根据信仰，火焰奇迹般地出现，由圣灵点燃。这张照片拍摄于耶路撒冷的埃塞俄比亚教堂。

非专业组

▲第一名：《萨莫拉的圣周》© ATHANASIOS MALOUKOS（希腊）

西班牙北部萨莫拉市耶稣安眠兄弟会的天主教圣周四游行。全体灵性沉默，全体哀悼黑暗，全体充满虔诚。

▲第二名：《休息》© Barry Crosthwaite（美国）

茵达湖篮筐渔夫们在缅甸茵莱湖畔欣赏睡莲美景的同时，在黎明时分抽着烟休息。

▲第三名：《圣灰》© Lela Edgar（美国）

这张照片捕捉了大壶节上的一位纳迦苦行僧。他全身覆盖着灰烬，坐在圣火旁，被奉献的象征物环绕。

▲荣誉勋带奖：《大壶节》© Tarun Chhabra（印度）

在普拉亚格拉吉（印度）大壶节期间，于吉祥的Mauni Amavasya日在圣河中晨浴后，来自比哈尔邦的朝圣者在河岸上休息。朝圣者相信在大壶节期间，特别是在特定的吉祥时刻，在圣河中沐浴可以洗净他们的罪孽和负面业力。

▲荣誉勋带奖：《恒河故事》© thibault gerbaldi（美国）

苦行僧在城市的喧嚣混乱中体现着精神上的超脱。他们身披藏红色长袍，在恒河边冥想和举行仪式，穿梭于狭窄的小巷、熙攘的河坛和火葬场之间。在这座生与死交织的圣城中，他们的存在反映了对超越的永恒追求。瓦拉纳西是印度教最神圣的城市之一，作为通往解脱或脱离轮回之门的门户具有无与伦比的意义。被视为灵性命脉的恒河能洗净罪恶，并将信徒与神圣联系起来。

▲荣誉勋带奖：《共生关系》© thibault gerbaldi（美国）

Roccio站在她的羊驼群中，所有羊驼都面向观众，带着安静的力量——这一刻反映了安第斯家庭与他们动物之间的深厚纽带。羊驼养殖不仅仅是生计；它是一种代代相传的活态传统，维系着文化和社区。尽管面临气候变化和采矿业的日益威胁，这张图像诉说着安第斯生活的韧性，在那里人类和动物相互依存，共同站立。

▲荣誉勋带奖：《安纳托利亚的苏菲主义》© ATHANASIOS MALOUKOS（希腊）

旋转苦行僧属于梅夫拉维教团，由诗人兼神秘主义者鲁米于13世纪在土耳其科尼亚创立。他们的旋转是一种神圣的冥想，而非表演。被视为真主代表的Seyh，以优雅、奉献和精神权威领导着Sema仪式。

▲荣誉勋带奖：《炸虎爷》© SHULING LIN（中国台湾）

这张照片描绘了中国台湾省的庙宇仪式“炸虎爷”。鞭炮和烟雾围绕着神轿，象征着祝福和保护。身着黄衣的队伍虔诚地守护着它，而红灯笼和旗帜则突显了台湾宗教文化的节日气氛和活力。

▲荣誉勋带奖：《与金雕的纽带》© Beng Tiong Ng（新加坡）

蒙古猎鹰人是迁徙至巴彦乌列盖省的哈萨克族人。该地区坐落于蒙古国西部的阿尔泰山脉，他们世代传承驯鹰狩猎的古老传统。这项驯鹰技艺的特色是骑马携金雕出猎。每逢寒冬，猎物踪迹清晰易寻，他们便驱使金雕捕猎狐狸与野兔。猎鹰人在族群中备受敬重。八岁少年丁卡一心想成为猎鹰人，他与自己的金雕已然建立起深厚羁绊。

巴布亚高地巴利姆山谷的达尼人直到上个世纪才被发现。尽管基督教、穆斯林印尼人和现代生活方式已经到来，达尼人仍然在很大程度上保持着他们传统的农耕和狩猎方式。部落酋长仍然受到高度尊重并行使着极大的权力。他穿着独特的部落服饰，包括面部和身体彩绘、羽毛、动物骨骼和牙齿。

这些充满活力的罗马尼亚年轻女性鼓励彼此参与一项古老的传统，以象征性地迎接新年。这个强烈而多彩的新年前夜传统——熊舞，每年12月底在罗马尼亚的德尔默内什蒂和阿绍-科默内什蒂城市举行。它见证了一个充满爱、被传统和古老传说遗产所束缚的社区。重新系在熊皮上的红色流苏是每件熊服装上的装饰品，象征着生命、血液和活力。通过移动这些刷子并诵读祷文，他们驱赶邪恶。

高高地骄傲站立在奥莫河陡峭的河岸上。

中国台湾省台南市独有的活动——鹿耳门圣母庙的高空烟火秀，每年元宵节期间举行，以迎接春收。现场主持人表示有80万人参与了此次活动，烟火和音乐震耳欲聋，非常热闹。

蒙古猎鹰人是迁移到西部蒙古阿尔泰山脉巴彦乌列盖的哈萨克人，他们带来了用猎鹰狩猎的传统。他们的驯鹰习俗包括骑马用金雕狩猎，在寒冷的冬季月份更容易看到猎物时，他们用鹰来猎取狐狸和野兔。猎鹰人在他们的社区中备受尊敬。Aiu带领其他猎鹰人向岩石上冲锋。

一群年轻的梵行者在恒河岸边一所传统古鲁库尔学校前。他们穿着鲜艳的黄色和红色长袍，象征着他们的奉献精神和对灵性知识的追求。

这张照片捕捉了一个深深怀旧的场景，反映了世界变化之快——以及回首往事时，我们许多人多么渴望一个更简单、更脚踏实地的时代。这与当今超数字化、快节奏的世界形成了鲜明对比。这张图像唤起了一个时代，那时人们面对面交流，车辆更注重功能性而非地位，甚至给车加油也是一种个人时刻，而非点击即走的交易。加油站，曾经是当地生活的中心，如今在一个日益自动化和缺乏人情味的世界里，感觉像是温暖和社区的遗物。这张照片邀请我们反思：如果我们在进步的过程中失去了生活更简单节奏的魅力、平静和真实性，我们真的进步了吗？在这个凝固的瞬间里，有一种安静的忧郁——来自过去的集体叹息提醒我们，也许在我们奔向未来的竞赛中，我们已经遗落了某些深刻人性的东西。这不仅仅是关于怀旧；更是关于认识到慢时光的灵魂。这张照片拍摄于奥斯陆的挪威历史文化博物馆。