这个暑期 年轻人的旅行方式变了 “慢充旅行”慢慢取代“特种兵”旅行 成为暑期出行的新选择 越来越多的年轻人把眼球 投向了“小而美”的目的地 宝山村便是一座值得探索的“宝藏小村”
中国爽村：宝山
配音/海光
三千年前，甲骨文的“爽”字以一人双臂舒展、腋下火光跃动的形象，诠释着“明亮”与“畅快”的本义。而在彭州宝山村，“爽”被赋予了更深层的含义，它既是自然馈赠的生态禀赋，又是乡村发展新质生产力的核心密码。大家好，我是海光，本周请大家和我一起走进中国爽村——宝山村！
宝山村，这个曾被形容为“山高路险、光棍成片”的穷山沟，如今以“中国爽村”之名享誉全国。家家住别墅、户户有轿车，更以“春看山花、夏避酷暑、秋观彩林、冬赏飘雪”的四季画卷，成为乡村振兴的典范。
其蜕变历程，恰如“爽”字从中国甲骨文到现代汉字的演变——既保留传统基因，又注入创新活力，最终成就一场乡村的“量子跃迁”。
上世纪70年代，村党委书记贾正方带领村民手挖肩扛5年，硬生生在陡坡上凿出715亩梯田，不仅解决了温饱问题，更铸就了“自力更生、艰苦奋斗”的宝山精神。
改革开放后，贾正方带领宝山村立足自身实际，整合村内资源，发展水电、矿产，建成西南最大村级水电站，奠定了工业基础，带领群众走出了一条共同富裕的道路。
随着工业发展对生态环境的破坏，宝山村开始关停污染企业，践行“绿水青山就是金山银山”理念，依托龙门山生态优势，大力发展温泉旅游，逐步实现从工业向旅游业的转型。
就在转型的探索稳步向前时，汶川地震给宝山村带来了重创，但村民们并未屈服，他们化危机为转机，重新规划建设村庄，重点发展山地运动、森林康养、乡村旅游等绿色产业，打造了宝山旅游景区，为乡村注入了新的发展动能。
宝山通过这种“党建+集体经济”的模式，让村民变股民，通过工龄入股、风险共担等机制，实现了共同富裕。2019年，村集体为60岁以上老人发放“茶水费”、全额报销教育医疗费用，真正让“爽”成为触手可及的幸福感。
从甲骨文的火光到“中国爽村”的实践，宝山的故事重新定义了乡村的可能性。在这里，“爽”既是物理的舒适，更是精神的觉醒——它告诉我们：乡村振兴，本质上是一场让土地重获“明亮”的量子革命。
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PART 01
在地性营建的“爽”之内涵
曾几何时，旅行是景点前的拍照打卡，是朋友圈九宫格里的“到此一游”。而如今，旅行者们不再满足于“看过”，而是渴望沉浸式体验一场“当地人”的生活。在景区趋于同质化的当下，这份沉浸式的体验感却愈发稀缺，其核心在于缺少优质的“在地性营建”。
乡村在地性营建的内核，是一种顺其自然、顺势而为的智慧，主要体现在三个方面：一是自然环境在地性，即设计需尊重场地气候、周边的自然山水，强调空间与自然环境的和谐。二是历史人文在地性，强调设计时应尊重当地风俗习惯和民族特征，既要满足居民生活需求，又要继承和发展当地的传统习俗。三是建造传统在地性，沿用当地传统的建造方式与建造材料，因地制宜地选取建造材料，采用新旧技艺融合的方式建造空间，形成具有传统特色的地方性现代技艺。
宝山村是“爽村”首提地，“爽”的内涵可理解为安逸、和美、诗意与幸福，天然与乡村在地性营建体系存在关联与耦合。
PART 02
寓于山水之间的营建智慧
宝山村坐落于成都市西北部，距成都76公里，总面积56平方公里。处于龙门山脉西北褶皱断裂带，依傍湔江河白水河流域，具备得天独厚的自然资源。
宝山村依其营建历程，呈现出鲜明的在地性特征。宏观尺度上，体现为因应自然、借山川形胜形成的村落选址；中观尺度上，体现为聚物于形、以空间之形承载和彰显地域文脉；微观尺度上，体现为因地制宜、巧用场地高差形成的立体景观。
01
自然环境：襟江衔胜的在地选址
宝山村前依湔江、背靠龙门，是《管子》所载“大山之下、广川之上”的上佳聚居之地，故能藏风纳气、四季咸宜，令人体味其“爽”之深意。村落呈典型的带状延伸型形态，表现出一定区域内的路径特征，村落布局相对离散而又结合紧凑，主要依托现有水系、过境公路或村庄内部主干道等延伸，形成带状布局，因此村落表现为与周边环境融合的特征，体现村落“襟江衔胜”的自然环境在地性。
02
历史人文：收揽风物的在地塑形
宝山村通过有机融合自然山水和人工建设，塑造出有机生长的村落空间形态，来创造收揽一方胜景、感悟天地哲理、激发人文情怀的文脉传承之所，以特色的地域文化来串联乡村生产生活场景，传承了宝山的地域文化基因、塑造爽村的和美乡村风貌，真正达到人工建设与自然形势的相得益彰、风物之境与爽感心境的悠然相融，赋予了宝山乡村人居“爽”的品质与内涵。
03
建造传统：因地置景的在地营造
宝山村以俨然有序的茂林良田为基底，于近山高处设置观景节点，于傍水低地平整土地形成生态农业景观，间以川西特色的丘地聚落形态与白墙黛瓦的民居建筑嵌入其中以作连接，形成错落的乡村立体景观系统。此外，宝山村充分把握和利用地形地势，将乡村的农文旅融合发展的生产功能寓于山水生态与乡村生活的场景之中，形成共生的“生态-生活-生产”和美乡村之景，展现出人与自然和谐共处的新型田园之美。
PART 03
迈向理想人居的实践改造
宝山的建筑风格曾也并不统一：彭白路沿线徽派民居灰瓦白墙；太阳湾入口欧式建筑群以尖顶雕窗为特色，部分设施老旧；村民自建住宅风格混杂。风格多元、彼此割裂，与诗意栖居的理想人居尚存差距，那么，宝山村是如何实现“颜值”与“功能”双升级的？
改造前
改造后
01
建筑改造设计：传统民居的现代转译
宝山村秉持着“在地化重构、轻介入巧激活”的理念，深入探寻传统民居所蕴含的独特空间基因与深厚文化符号，将原本风貌混杂的农宅群落升级为兼具地域精神与现代生活需求的特色聚落。
在建筑结构方面，保留主体的砖木混合结构，回收旧木，将其打造为格栅与框架，延续传统民居的肌理。在外立面的革新设计中，创新性地引入各种现代工业材料，实现传统与现代的完美融合。
在空间的活化利用方面，原有封闭的院落经精心改造，化身为开放式的民宿聚落，同时增设观鸟阳台、屋顶星空帐篷等特色设施，精准适配当下康养度假的多元需求。
在工匠传承的维度上，组建起一支由村民构成的施工队伍，让非遗传承人将传统工艺如夯土墙、木构榫卯等以现代表达形式呈现出来，成为宝山村独特的文化印记与精神内核。
02
景观改造设计：自然与人文的立体叙事
宝山村的乡村景观更新秉持“师法自然、活化记忆”的核心理念，巧用地形高差的自然特质，将陡坡转化为立体景观空间，以梯级跌水、山石驳岸与悬挑木栈道营造多重观景意境，搭配本土青石凉亭与雾森景致，还原古蜀山水的原生野趣，充分彰显自然地貌优势。
景观营造中坚守“取之山境，还之山韵”的原则，80%的造景用材选用本地青石、竹材，既践行低碳生态理念，更让乡土材料成为承载地域记忆的载体，在景观焕新的同时留存本土底蕴，实现乡村山水景观的生态活化与文脉延续。
宝山村的在地性营建告诉我们
最动人的乡村不是被创造的
而是被唤醒的
当建筑回归本土
寻求人与自然和谐共处
“诗意栖居”便成了可触摸的日常
也让来到宝山的人们
能真正慢下来充充电
沉浸式感受这份独特的 “爽”
本期声音导游
海光
四川电视台节目主持人、四川电视艺术家协会播音主持专委会副主任；成都市朗诵艺术家协会副主席；成都市语言艺术协会副会长；四川省图书馆阅读推广大使。
本期《听鉴彭州》由
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稿件要求：稿件主题为“彭州人写彭州”。主要内容包括彭州的自然风景、历史人文、经济社会、民风民俗、美好事物等，可以是一个景点、一家好店、一份美食、一个回忆、一条路、一座山……一切有关彭州的美的事物以及在彭州生活的美好感受，都可以写成文字向彭彭砸来！
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期数：3800期
文字：《宝山：中国爽村》 同济设计TJAD
图片：龙洋 张勇 乔刚 张鸿 宝山村 品鉴彭州
音频：海光
编辑：刘倩 侯相宇（实习） 审核：祁文静
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