人们认为读书可以增长见识，读书多的人博学多才，其实读书并不一定真的博学多才，很可能变成书呆子。因为书籍会组成封闭的系统，或者说文化人写的书具备一定的封闭性，并不是那么开放。
古代写书的人都是有知识、有文化的人，即便编辑一本笑话集，也需要有文化的知识分子来干。倘若只是口耳相传，小笑话传播了很多次，也不一定能形成文字，有可能在传播过程中消失不见，也就是失传。有了文字记载就好多了，除了有文化的书生记载，就是有文化的史官记载，似乎可以传播知识，传承文化。只不过秦朝就有了书报审查制度，会对出版的图书进行审核，或者说书籍还没有出版的时候，书报审查官就已经审核了。他们只允许作者写一定范围的事，或者说要控制作者，把写作内容限制在一定的范围内，而不会让他们信笔写来，更不会让他们随便乱写。历史上具备写作能力的大多都是御用文人，不是什么独立撰稿人。他们出版的书籍大多有着歌功颂德的意思，即便写了个人的思想，也一定要符合皇帝宣扬的理念，起码要符合封建道德宣扬的那一套。秦以前的知识分子著书立说，还有一定的见解，或者说有自己的思想，有自己的理论。可是，经过后代的改编，已经面目全非。不管是对《论语》的改编，还是对《老子》的改编，都和原文意思想去太远。有了强权的参与，书籍出版和发行就变得比较困难，出版的书籍都符合当时朝代的宣传策略。倘若不适合，就很可能被封杀，不得出版发行，以免造成恶劣影响。可是，书生们大多有“修齐治平”的社会理想，总是想改变社会。他们甚至相信，自己崇拜的对象成仙成佛，到后来都是骗局。
书籍出版多了，就会让读者产生审美疲劳。不仅有成人阅读的小说、散文、诗歌，而且有孩子阅读的小人书，有专业人士阅读的专业书。可是，书本早已经经过审核要表现可以表现的，要抒发可以抒发的，至于不能表现的和不能抒发的，既不去管它了。似乎审核人员学富五车，知道哪本书违禁了，而所谓的违禁书只不过和当朝宣传的意识形态不一致罢了。一个朝代的书可以组成一个封闭的系统，都是一些允许写的内容。时间久了，读书人就会被这样的书籍洗脑，认为出版行业无非如此，世界无非如此。实际上，书籍没有呈开放性，没有兼收并蓄，更没有让人们提意见。现在似乎好多了，作者可以在网上写书，可以和读者随时产生互动，而不至于闭门造车。即便如此，书报审查制度仍然存在。要想出版一本书，除非自费出版，不然，就只能胎死腹中。毕竟，好书是讲真话的，而真话具备打动人心的作用。书报审查官会审核将要出版的书籍，一旦发现内容不合格，或者说写了旁逸斜出的东西、带刺的东西，就要作者修改，去除里面的“毛刺儿”，弄得温文尔雅。越是这样的制度，越容易弄得图书同质化现象严重。书籍本来是人类进步的阶梯，却被限制，被改写。
书籍出版了，但内容和别的书籍内容差不多，甚至有的作者图省事儿，抄来抄去，不负责任。只要赚了钱就行，他们并不想成为伟大的作家。每一类图书都有很多同质化现象严重的问题。既然书报审查官慧眼识英，就应该挑拣出所谓好的作品，供读者阅读。可是，他们似乎没有什么好的眼光，只是挑选符合主流意识形态宣传的书籍，实际上把书籍当成了宣传的传声筒，却并不是把书籍当成某种进步的东西。毕竟，书籍没有记录什么进步的东西，有的只是一些被允许写作的内容。即便是专业图书，也出现了同质化现象严重的问题。不是作者不能创新，而是审查官不允许创新，不允许进取。因为书籍作者不断进取，就会发现权力系统的秘密，发现社会收入和分配差距，进而发现社会的真相。书籍审查官不允许作者写这些所谓的真相，允许他们写点别的。他们写来写去，发现所用的题材和内容并不多，都在一个圈子里打转转。就好像中学生作文一样，不管出什么样的作文题，都会归结到励志作文上。中学生都需要励志吗？还是中学生大多贪图享受，不知道励志为何物，就要在作文中编造自己的励志故事，以此激发斗志？
书籍出版也是如此，总是要出所谓描写正能量的书。出多了这样的书，就会弄得书籍内容一样，风格一样，多一本少一本无关紧要。似乎再也不会出现令人轰动的书籍了，即便每年出版很多书，读者不少，令人追捧的书也不多，甚至根本没有。除了书报审查制度的限制，就是作者的自我约束，不能写真话，不能探讨社会真相，不能仗义执言，而是要赚钱，糊弄读者也在所不惜。这样的书多了以后，读者就不愿意看了，哪怕是没读过几本书的读者，想要看一下这样的书，也是浅尝辄止，不会深入阅读，因为这样的书没有什么深度。畅销书出现以后，书籍已成了一种商品，而不仅仅是文化产品。在有限的题材和内容里面创作，当然会弄得很多书籍出现雷同的现象，却并不能纠正，甚至很多作者要向古代作家致敬，其实就是抄袭。把古代作家的作品改头换面之后，变成现在的故事，就可以公然出版了，而古代作家早已作古，并不可能和当代作家打官司，不会告他们侵权。不但有出版社出版，而且有个人出版。个人出版的书也会受到审核，当然不会出现洛阳纸贵的现象。如此一来，书籍就组成了封闭的系统，只是写有限的题材和内容。而读者读一两部就可以了，没必要读太多的书。如果真的想要读很多书，获得很多知识和文化，那就读一读古代的书和外国的书，没必要读大量当代的书。鲁迅提倡青年人多读外国书，其实是有好处的。
书籍组成了封闭的系统，和审核有关系，和作者的创造能力有关系，当然也和主流意识形态有关系，和权力以及资本的运作有关系。读书多了，不一定博学多才，不读书，也不一定没有真知灼见。只有当书籍系统开放了，人们畅所欲言了，随便发表见解了，书籍才真的传播知识和文化，不然人们总是受其毒害，思想日渐封闭和保守。不但自恋，而且自大。
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