为深入推进乡村文化振兴,挖掘少数民族非遗文化底蕴,助力传统手工艺活态传承,2026年7月16日下午,广东医科大学瑶蓝志愿服务队前往清远连南瑶族自治县,走进当地瑶族银饰非遗工坊,通过实地走访、匠人访谈、观摩工艺制作等方式,系统调研瑶族传统银饰的制作技艺、文化寓意、民俗应用及产业发展现状,沉浸式探寻藏于一针一锤间的瑶族文脉。

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瑶饰载史:银纹书写瑶族无字史书

连南是瑶族的主要聚居地,族群历史悠久、民俗古朴,因没有成熟的文字体系,千百年来,瑶族人将族群迁徙历程、生活智慧、精神信仰与美好期许全部寄托、镌刻在银饰纹样之中,使银饰成为承载瑶族历史记忆、族群文化、民俗传统的“无字史书”。当地留存大量稀缺古银饰藏品,部分独特曲线纹路、神秘符号至今仍有待老一辈匠人进一步考证释义。据手艺人唐大打十斤介绍,部分古银饰上的连续线条纹路,清晰记录了瑶族先民自湖南中原一带辗转南迁、定居连南的迁徙轨迹,是极具研究价值的少数民族文化实物遗存。在乡村振兴背景下,保护、传承、创新瑶族银饰技艺,成为当地非遗保护与文旅发展的重要内容。

千锤成器:古法锻制坚守手工匠心

实践期间,实践团队近距离全程观摩瑶族传统银饰制作流程,详细了解当地工坊的生产模式。目前,工坊采用纯手工现场打制模式,无大型工厂流水线作业,完整保留传统瑶族锻银工艺。银饰制作周期可根据款式难度灵活调整,基础简约款式成型速度较快,而结构、纹样繁复的精工款式,完整制作周期可达半个月至一个月。瑶族古法银饰最早以天然石材为加工工具,依靠反复捶打、手工塑形成型,虽受古时工具限制,精细度不及现代设备,但独创的发丝银工艺极为精湛,匠人可打造出纤细均匀的银丝用于纹样勾勒,不少古银饰优于现代量产饰品;如今匠人结合现代精细打磨工艺,让成品细节得到进一步优化升级。

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饰融民俗:银器融入日常养生习俗

在与匠人交流过程中,团队系统梳理了瑶族独特的银饰佩戴民俗与生活应用传统。银饰贯穿瑶族群众婚嫁、新生、日常穿戴等各类重要场景,拥有完善且独特的族群礼仪规范。婚嫁场景中,成套银饰是核心婚嫁礼器,是瑶族婚恋文化的重要象征;新生儿出生四十余天后,族人会将小巧银饰缝制在孩童帽子上,作为族群身份标识,寓意护佑孩童平安康健。同时,当地对不同年龄段女性的银镯、银戒佩戴样式有着细致区分,男性佩戴习俗相对简约,多为单侧佩戴,无严格左右侧限定。

此外,当地长期保留银饰搭配煮鸡蛋滚身的传统民俗,民间常以此辅助判断孩童体内寒热、湿气状态,作为日常居家简易调理方式。依托预防医学专业知识,实践团队做出客观、科学的专业辨析:银饰氧化变色仅与人体体表分泌物、空气氧化相关,可作为生活参考,但不具备医学诊断价值。团队队员现场向村民普及现代健康理念,区分传统民俗经验与规范化医学诊疗的差异,引导村民树立科学健康观念,同时认真记录村民使用食盐、草木灰擦拭修复氧化银饰的传统养护技巧,感受瑶族群众质朴实用的生活智慧。

产遇瓶颈:传统银饰产业发展困境

产业层面,当地银饰加工分为来料改款与全新定制两类,银料纯度决定加工难度,低纯度银锻打时易开裂变形。匠人的收入来自手工加工费,价格随银价调整;县域设有三处银饰集市,满足村民定制需求。当地银饰依靠家族世袭传承,旧时村寨统一分配手艺工种,还设置专职放水工统筹全村用水,留存传统村寨管理模式。

调研发现银饰产业存在发展短板:匠人擅长手工技艺,但缺少线上运营经验,销售仅依靠本地客流。匠人表示外出参加文旅展会是当下拓展市场的有效方式,既能展销货品,也可交流新式设计。后续当地计划跳出婚嫁银饰单一品类,结合本地文旅元素开发文创银饰,搭配手工、机器辅助两种制作模式适配多元消费需求。

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活动最后,非遗匠人现场完整展示瑶族银戒手工锻打全过程,从银料裁切、高温锻打、纹路錾刻到精细抛光,每一道工序尽显传统匠心,让实践队员直观感受瑶族非遗手工艺的独特魅力与文化温度。

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青年力行:以专业助力非遗传承

此次三下乡实践,让青年学子实地探寻连南过山瑶银饰非遗文化内核,精准梳理当地技艺传承优势与产业发展短板。实践团队充分发挥预防医学专业特色,科学辨析传统民俗康养方式,实现专业知识与乡土文化调研的深度结合。

下一步,实践团队将系统整理调研素材、纹样资料与访谈内容,积极传播瑶族特色非遗文化,以青年力量助力少数民族传统手工艺活态传承,赋能乡村文化振兴高质量发展。

供稿团队:广东医科大学瑶蓝志愿服务队