张乃清，闵行区文史专家。长年研究乡土历史文化，著有《上海闵行文史丛书（第一辑10卷，第二辑11卷，第三辑3卷）》和闵行地情风物专集20多卷。史海钩沉，“今日闵行”与张乃清老师携手推出“乃清叙史”，让我们在一段段闵行史话中，感受江南人文的魅力——
最近，《西河草堂遗稿》重印出版，莘庄镇张渊艺术馆特意召开新书发布会。这本诗集构成了一幅包罗万象、血肉丰满的乡居生活画卷，堪称是晚清民国上海近郊乡村“生活史”，值得今人品读。
秀才张虞赓
清光绪年间，这里莘庄老镇北三里出了个秀才张虞赓，毕生既乐耕又善诗，甘愿守望在自建的西河草堂，“致力于农田，雨笠烟蓑，手足胼胝，暇则手一编，高吟朗读，声渊渊，如金石，风之晨，月之夕，即景言情，辄有吟咏”。步入中年，依然“貌癯而野，气旷而肃，外和而内介，口苦而心慈，衣冠朴陋而吐属名隽，仪文率略而情致缠绵，利禄不动于心，喜怒不形于色，不因物而凝滞，不随俗而推移，少壮屡赋悼亡，境至怫逆”。他沉醉于农耕生活，守望家园，苦心经营数十年，积累了上千亩田产。
张虞赓生了两个儿子，先将大儿子送到三林学校读书。谁料，就读期间，他不幸因病身亡。身为校长的秦锡田（1861～1940，字君谷，号砚畦）对此十分内疚，专程赶到莘庄西河浜，拜访张虞赓。他发现这里“离市三里，曲水环抱，花木蔚翳，风景幽绝，小楼一角，四面轩窗，瞻眺邻村，万绿如洗，室以内诗筒、酒盏、画箧、书囊，位置井井”。便问张虞赓：“君啸傲泉石，吞吐云霞，其或有花坞之吟，桃源之记，可以涤我尘襟乎。”张虞赓笑答：“蛙歌蚓曲，正如岭上白云止，可自怡悦，不堪持赠君耳。”
客人进门刚落座，张虞赓就将在家读书的小儿子张铭西（乳名安儿，号鸿翥）介绍给秦锡田。见这个12岁的少年“恂恂儒雅”，秦锡田十分中意，当即提出愿将自己的四女儿秦之蕙（后名纫惠，字蕙祥）嫁到西河浜来，彼此结为亲家。秦锡田是“上海县城隍”秦裕伯的后裔，其父亲秦荣光人称“浦东大师”，居然愿意将名门之女下嫁到西河浜来。张虞赓自然乐意接受，当即订下了这门“娃娃亲”。
张铭西与秦之蕙同年出生，转眼两人都已19岁了。订亲六年来，这一对新时代的青年人在完成学业的同时，真诚地相爱了。民国4年（1915）正月初二，张虞赓与秦锡田在三林学校为他俩隆重举办了新式婚礼。可是想不到，在1922年夏日里，张铭西不幸染上“虎列拉时疫”（霍乱病）突然离世，年仅26岁。
1925年，张虞赓为子孙购置莘庄镇中街187号房屋及地基，翻建新宅院，又在百米外的道院浜边建造“后花园”，本地人俗称“张家花园”。而张虞赓依然崇尚乡村生活，“稍宽裕，即以家事付其子，遂谢绝尘事，独乐其乐。黎明即起，徒步赴市，与田夫野老啜茗清谈，殆无虚日”。他仍居住在西河浜祖屋内，每天早晨上镇来喝茶之后，到新房子里看望子孙，督促学业，然后又回西河浜，守望家园。1933年，张虞赓去世，终年75岁。
1932年地图
值得品读
1935年，在秦锡田的指导下，张守先（时年19岁）、张守成（时年17岁）兄弟俩，整理出张虞赓1907年（49岁）至1922年（64岁）间的568首和张铭西67首诗作。1936年春，《西河草堂遗稿》刊印传世。
《西河草堂遗稿》的内容极为丰富，涵盖了读书治学、时令节日、乡居生活、亲情友情、悯农笑巫、咏史怀古、感时伤世等诸多主题，诗人以细腻的笔触、真挚的情感，将自己的所见所闻、所思所感一一诉诸笔端，构成了一幅包罗万象、血肉丰满的乡居生活画卷，堪称一部用诗歌写成的晚清民国江南乡村“生活史”。
遗稿中收录了大量描写春夏秋冬、二十四节气及传统节日的诗作，诗人以细腻的笔触捕捉不同季节的独特景致与韵味。这些作品不仅描绘了不同时节的自然景观，更承载了诗人对生活的热爱、对亲情的眷恋与对岁月的感慨。
作为一位长期扎根乡村的士人，张虞赓对乡村生活有着深刻的体验与真挚的热爱，他以饱含温情的笔触，描绘了江南乡村的自然风光、农耕劳作、民俗风情，展现了一幅充满烟火气息的乡村生活画卷。
通读《西河草堂遗稿》，仿佛与诗人张虞赓进行了一场跨越时空的对话。在这些质朴自然的诗句中，我们不仅感受到了江南乡村的烟火气息与自然之美，体会到了一位传统士人坚守本心、热爱生活、心系家国的精神品格。这部遗稿不仅是一部文学作品，更是一份承载着传统文人精神的文化遗产，在当代依然具有重要的价值与意义。
建议有兴趣的读者细细品读一下《西河草堂遗稿》。
作者：张乃清
编辑：方佳璐
审核：王婷婷 何婷婷
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