张无忌的“被动收入”：一个不想赚钱的人，怎么被钱追着跑|张无忌|张翠山|明教|杨逍|殷素素|谢逊

张无忌这辈子，最不喜欢的事情就是赚钱。

他对钱没有概念。小时候在冰火岛上，吃的是野果，穿的是兽皮，钱是什么东西他根本不知道。回到中原后，住在武当山上，吃喝不用自己掏钱。后来流落江湖，身无分文，靠给人治病、帮人打架混口饭吃。他从来没有主动赚过一分钱，从来没有想过怎么发财。但他偏偏是金庸笔下最不缺钱的主角之一。他不想要钱，钱追着他跑。他不想当教主，被人推上了教主之位。他不想争天下，但整个明教的家底都归他调配。他不想发财，但义父的遗产、外公的家业、明教的财产、岳父的势力，全部自动流向了他。

一个不想赚钱的人，怎么被钱追着跑？答案很简单：当你成为“不可替代的人”时，钱会主动来找你。

张无忌的起点，是金庸主角里最穷的几个之一。他出生在冰火岛，一个北极圈内的荒岛。父亲张翠山是武当派弟子，但流落荒岛十年，身上一文钱都没有。母亲殷素素是天鹰教的小姐，但她的钱都在中土，在岛上没用。义父谢逊是明教法王，但同样身无长物。回到中土后，张无忌身中玄冥神掌，命悬一线。他没钱看病，没钱买药，全靠太师父张三丰和武当派师叔伯们用内力续命。后来他流落江湖，靠给人打短工糊口。在蝴蝶谷学医，在昆仑山流浪，在朱武连环庄当杂役。他当过农民，送过柴，被人剥削。一个明教未来的教主，曾经连五钱银子一个月的工钱都拿过。这时候的他，穷得叮当响。

但张无忌有一个特点：他从来不焦虑钱的问题。不是因为他有钱，是因为他对钱没有欲望。他不在乎吃穿，不在乎住行，不在乎排场。一个对钱没有欲望的人，钱反而不会成为他的困扰。

张无忌赚到的第一笔“钱”，是九阳神功。他在昆仑山无名山谷里，从一只白猿的肚子里得到了《九阳真经》。他花了五年时间练成神功，寒毒尽去，武功大成。九阳神功不是钱，但它比钱值钱。它给了张无忌“不可替代性”。在此之前，他是一个身中寒毒的废人，随时可能死掉。在此之后，他是天下武功最高的人之一，任何势力都想拉拢他。这就是张无忌的“原始积累”。他不是靠赚钱积累的，是靠“变强”积累的。当你足够强的时候，钱会自动来找你。九阳神功是他人生中第一笔“被动收入”的起点。没有这笔“投资”，他不会有后来的任何财富。

张无忌成为明教教主的过程，完全是被动的。光明顶一战，他独挡六大派，救了明教上下所有人的命。明教群龙无首，需要一个能服众的人来领导。杨逍推举他，殷天正支持他，韦一笑拥护他。他推辞了三次，被人推了三次。最后他答应了。他当教主的时候，根本不知道明教有多少钱。明教从唐朝传入中土，历史悠久，信徒广布，物质基础极其雄厚。阳顶天时代资产数亿。除了土地和信徒的捐赠外，每逢战乱，明教还会没收贪官污吏的财产。摩尼教善于做生意，商贾往来频繁。再加上明教打家劫舍、劫富济贫的收入，这一来二去，明教的财富是天文数字。

张无忌作为教主，有权调动这些财富。他不需要自己赚钱，整个明教都在替他赚钱。明教有十万义军，有各路英雄的仗义解囊，有老百姓的热情拥戴。这些收入汇集到总坛，再由教主调配。攻城掠地之后，抢了蒙古贵族的财富，一部分作为军饷，一部分上交总部。杨逍会把教主的工资算清楚，放在一个地方，想用就去拿。张无忌不是穷小子，他是明教教主，明教有非常雄厚的资金。虽然他对金钱看得很淡，不怎么需要钱，但钱就在那里。他不想花，不代表他没有。一个不想赚钱的人，被推到了财富的顶端。这就是被动收入的最高境界：你不想有钱，但组织需要你有钱。

张无忌的财富，还有一大块来自长辈的“遗产”。他的外公殷天正是天鹰教教主。天鹰教虽然只是明教的分支，但财力惊人。殷素素嫁给张翠山时，殷天正送的嫁妆就让人瞠目结舌。张翠山打开礼单一看，吓了一跳：“碧玉狮子成双”、“翡翠凤凰成双”、无数珠宝之后，是“特品紫狼毫白技”、“贡品唐墨四千锭”、“宣和桑纸百刀”、“极品端砚八方”。这还只是嫁妆的一部分。天鹰教的财富，后来大部分都归了张无忌。殷天正只有殷素素一个女儿，殷野王没有儿子。天鹰教的家业，最终都流向了张无忌。他的义父谢逊是明教四大法王之一，持有屠龙刀。屠龙刀本身是玄铁重剑混合西方精金所铸，内藏《武穆遗书》。虽然谢逊最终出家为僧，但屠龙刀后来到了张无忌手中。他的妻子赵敏是蒙古郡主。虽然她放弃了郡主的身份和荣华富贵，但她从小积累的珠宝首饰、私房钱，是她自己的资产。

张无忌的财富，一大半不是他挣的，是“继承”的。外公的家业、义父的宝刀、妻子的嫁妆，这些钱自动流向他，不需要他开口要，不需要他伸手拿。钱追着他跑，因为他站在了“继承链”的终点。

张无忌对权力没有兴趣，但他得到了最大的权力。他对金钱没有欲望，但他拥有了最多的财富。他对名利没有追求，但他的名声最大。为什么？因为他不争。老子说：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”张无忌不争教主，教主之位给了他。张无忌不争财富，财富流向他。张无忌不争天下，天下人推他上去。一个不想赚钱的人，被钱追着跑。不是因为他会赚钱，是因为他成了“不可替代的人”。他武功天下第一，他的人品天下公认，他的仁义天下皆知。当一个人不可替代的时候，钱会自动流向他。明教的财产需要一个人来掌管，那个人只能是他。天鹰家的产业需要一个继承者，那个继承者只能是他。江湖各派的信任需要一个承载者，那个承载者只能是他。张无忌什么都没做，但所有的“系统”都把资源推给了他。他不是在赚钱，他是在“成为系统的一部分”。系统在运转，钱就在流动。他不需要伸手，钱自动流到他面前。

张无忌最终辞去了明教教主之位，和赵敏退隐江湖。他放弃了权力，但没有失去财富。在杨逍卸任教主之前，肯定会赠送给张无忌巨额的财富。毕竟张无忌不但让位给杨逍，也多次救过杨逍父女，是大恩人。赵敏虽然放弃了郡主身份，但她的私房钱和珠宝首饰足够两人生活。张无忌当过教主，肯定有点积蓄。他退隐之后，至少也是小地主的安逸生活。一个不想赚钱的人，退隐之后依然不缺钱。不是因为他会理财，是因为他曾经的“位置”给他留下了长期的收益。这就是被动收入的终极形态：你不需要工作，但钱还在源源不断地流向你。因为你是系统的一部分，系统不会忘记你。

张无忌不想赚钱，但钱追着他跑。不是因为他运气好，是因为他成了“不可替代的人”。被动收入的本质不是“不干活”，是“你成为了系统的一部分”。系统在运转，钱就在流动。张无忌成为了明教系统、江湖系统、人际关系系统的核心。系统在运转，钱自动流向他。金庸不喜欢张无忌，但张无忌的赚钱方式最接近普通人，被推着走，被钱追着跑。不是每个人都有韦小宝的机灵，不是每个人都有郭靖的坚持。大多数人的人生，就是被推着走，然后发现钱不知道怎么就到了自己手里。张无忌证明了这一点：你不需要想赚钱，你只需要成为不可替代的人。剩下的，钱会自己来找你。

参考文献

[1] 金庸. 倚天屠龙记[M]//金庸作品集. 广州: 广州出版社, 2002.

[2] 金庸. 倚天屠龙记（新修版）[M]//金庸作品集. 广州: 广州出版社, 2013.